1. 宋詞是唱出來的嗎
李老師說,中國古代的曲的節拍與現在西方的小節化分不同,是
以一個句為一節的,宋詞,元曲詞寫的好,更要注意唱,你寫的詞是否唱的上面有唱的上面有問題,每
個詞句唱法都有講究的,回想起,我平時,還仿照宋詞元曲寫些詞之內的,現在看來真丟人,外行!
宋詞,元曲的唱法,調子已經不多了,流傳到今的就是昆曲了,李老師比喻說昆曲是元曲的兒子,元曲
是宋詞的兒子,要想找到宋詞等古人是如何唱的,就聽聽昆曲,這個中國的文化,聯合國世界文化遺產
真的是寶貝呀, 想想我們這些年輕人動不動通俗,要么就是西洋的什么所謂的高雅音樂,我估計聽所
謂高雅西方音樂的人,也不過是裝個懂的樣子,連自己國家的文化瑰寶都不知道更何況走向世界?
2. 哪有宋詞各詞牌的唱法
在唐朝以前,都是按歌詞來譜曲,同現在一樣。
但是到了宋代則不然,宋代是先作曲譜,然后按譜填詞。這就形成了嚴格的詞調,又叫詞牌,也就是歌譜。
歌譜由七音十二律組成。七音是:宮、商、角、ZHI、羽、變宮、變ZHI,也就是現在的:1234567。
十二律是指:黃鐘、大呂等,也就是現代音樂的A調、B調等等。詞牌不同,就意味著唱腔不同,聲調不同,表達的內容也不同。
如《滿江紅》慷慨激昂、悲壯;《雨霖霖 》和諧婉轉,兩者的區別是明顯的。 后來,由于聲譜失傳,漸漸失去了歌唱的特性而成為案頭文學。
所以,填詞必須按譜填詞。詞譜有多種,詞牌也有多種變體,只有讀的多,才能懂的多。
詞譜里暗含有變,這需要你深入的研究才能掌握。
3. 宋詞詞牌名是怎么來的
詞牌,就是詞的格式的名稱.詞的格式和律詩不同,律詩只有四種格式,而詞則總共有 兩千多種格式(按欽定詞譜).詞的這些格式稱為詞譜. 關于詞牌的來源,大概有下面三種情況: (1)本來是樂曲的名稱.如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等 .這些有的來自于民間,有的來自于宮廷或官方. (2)摘取一首詞中的幾個字作為詞牌.例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的 最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌叫《憶秦娥》,又叫 《秦樓月》.《憶江南》本名《望江南》,因為白居易的一首詠“江南好”的詞,最后 一句是“能不憶江南”,所以又叫《憶江南》.《念奴嬌》又叫《大江東去》,這由于 蘇軾一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”;又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞的最 后三個字是“酹江月”. (3)本來就是詞的題目.《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《更漏子》詠夜,《拋球樂 》詠拋球,等等.這是最普遍的.凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時是 詞題,不另有題目了. 但是,絕大多數的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題.一般在詞牌 下面或后面注明詞題.這種情況下,詞題和詞牌沒有任何聯系.一首《浪淘沙》可以完 全不提到浪和沙;一首《憶江南》也可以完全不提到江南.這樣,詞牌只不過是詞譜的 代號罷了. 念奴嬌的來歷: 念奴,唐天寶年間著名歌妓,曲名本此. 念奴是唐代歌女的名字,據元稹《連昌宮詞》自注:“念奴,天寶中名倡,善歌.每歲樓下酺宴,累日之后,萬眾喧隘,嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁,眾樂為之罷奏.玄宗遣高力士大呼于樓上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能聽否?’未嘗不悄然奉詔.”王灼《碧雞漫志》卷五又引《開元天寶遺事》:“念奴每執板當席,聲出朝霞之上.” 傳說玄宗每年游幸各地時,念奴常暗中隨行,因之取念奴為詞牌名.嬌,我想是個形容詞吧. 《念奴嬌??赤壁懷古》中,“念奴嬌”是詞牌,“赤壁懷古”是詞的標題,揭示該詞是一首抒懷詞,地點是“赤壁”.詞必須有詞牌,但不一定有標題. 1:暗香 詞牌名.從小序中可知始自作者.紹熙二年冬天,作者冒雪去拜訪石湖居士(范成大),逗了一個月,石湖拿出詩箋,向作者索要詞章新作,作者填寫了兩首詞.石湖吟賞不已,命兩個歌妓演唱,音調節律和婉,作者就將這首詞名為《暗香》. 2: 卜算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等.相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號.駱賓王寫詩好用數字取名,人稱“卜算子”. 3:采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”單行,取為詞.又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等,四十四字.宋詞中又創慢詞,《采桑子慢》等,九十字.唐代無此詞牌,始于晏殊. 4:釵頭鳳 原名《擷芳詞》,相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名.后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句,故名. 5:長相思 詞牌名.原唐教坊曲名,后用為詞調.又名《長相思令》、《相思令》等.因南朝樂府中有“上言長相思,下言夕別離”一句,故名. 6:丑奴兒 詞牌名.出自唐教坊大曲《采桑》,所以,通稱《采桑子》,又名丑奴兒令、羅敷媚. 7:搗練子 詞牌名.以搗衣而名.晚唐已有此詞調. 8:定風波 唐教坊曲名,敦煌曲子詞中有“問儒士,誰人敢去定風流”一語.此調取名原來有平定叛亂的意思.又名《定風流》、《定風波令》等. 9;芳心苦 原名《踏莎行》,因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”,故名. 10:風入松 唐僧人皎然有《風入松》歌,后取用為詞調. 11:花犯 詞牌名.周邦彥自度曲.“犯”:意為“犯調”,是將不同的空調聲律合成一曲,使音樂更為豐富. 12:浣溪沙 又名《小庭花》.唐玄宗時教坊曲名,后用為詞調. 減字浣溪沙 詞牌名.減字,唐宋曲子詞術語,一般填詞應按譜填,但詞人在聲腔字數上有伸縮自由,以求舊曲出新聲.這首詞實際沒有減字,末字“些”是語氣助詞,是取用楚地方言. 13:浪淘沙 唐代教坊曲名.又名《浪淘沙令》《過龍門》、《賣花聲》.此詞最早創于唐代劉禹錫和白居易. 14:酹江月 即念奴嬌,取蘇軾《念奴嬌》中“一樽還酹江月”. 臨江仙 唐教坊曲名,后用為詞牌.原曲常用于詠水仙. 15:六丑 周邦彥自創.后人覺《六丑》不雅,易名為《個儂》.傳說當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子,徽宗覺得這首曲詞圓婉好聽,就問.“是誰寫的?”李師師說:“這曲子叫《六丑》,周邦彥寫的新調.”徽宗召見周邦彥時問:“為何取名《六丑》?”周邦彥答道:“因為它沖犯了六個宮調,那都是最好聽的章調,可是要唱好它并不容易.昔日高陽氏有子六人,富才華 而貌,故以此取為曲調的名字.” 16:六州歌頭 詞牌名.原是唐代的鼓吹曲.宋時入詞牌.六州指伊、涼、甘石、氐、渭.六州各有歌曲,統稱《六州》.歌頭即引歌. 17: 綠羅裙 原名《生查子》,因有“記得綠羅裙”一句,取名之. 18:賣花聲 詞牌名.唐教坊曲名.又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《過龍門》.此曲最早創自唐代劉禹錫.初為小令,形式與七言絕句相同.其內容專詠浪淘沙.五代至宋,此調發展為長短句,內容也更廣泛. 19:滿庭芳 詞牌名.因柳宗元有“偶此即安居,滿庭芳草積”的詩句而得. 又名《滿庭霜》、《。
4. 宋詞詞牌名是怎么來的
詞牌,就是詞的格式的名稱。
詞的格式和律詩不同,律詩只有四種格式,而詞則總共有 兩千多種格式(按欽定詞譜)。詞的這些格式稱為詞譜。
關于詞牌的來源,大概有下面三種情況: (1)本來是樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等 。
這些有的來自于民間,有的來自于宮廷或官方。 (2)摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。
例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的 最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌叫《憶秦娥》,又叫 《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》,因為白居易的一首詠“江南好”的詞,最后 一句是“能不憶江南”,所以又叫《憶江南》。
《念奴嬌》又叫《大江東去》,這由于 蘇軾一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”;又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞的最 后三個字是“酹江月”。 (3)本來就是詞的題目。
《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《更漏子》詠夜,《拋球樂 》詠拋球,等等。這是最普遍的。
凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時是 詞題,不另有題目了。 但是,絕大多數的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。
一般在詞牌 下面或后面注明詞題。這種情況下,詞題和詞牌沒有任何聯系。
一首《浪淘沙》可以完 全不提到浪和沙;一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的 代號罷了。
念奴嬌的來歷: 念奴,唐天寶年間著名歌妓,曲名本此。 念奴是唐代歌女的名字,據元稹《連昌宮詞》自注:“念奴,天寶中名倡,善歌。
每歲樓下酺宴,累日之后,萬眾喧隘,嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁,眾樂為之罷奏。玄宗遣高力士大呼于樓上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能聽否?’未嘗不悄然奉詔。”
王灼《碧雞漫志》卷五又引《開元天寶遺事》:“念奴每執板當席,聲出朝霞之上。” 傳說玄宗每年游幸各地時,念奴常暗中隨行,因之取念奴為詞牌名。
嬌,我想是個形容詞吧。 《念奴嬌?赤壁懷古》中,“念奴嬌”是詞牌,“赤壁懷古”是詞的標題,揭示該詞是一首抒懷詞,地點是“赤壁”。
詞必須有詞牌,但不一定有標題。 1:暗香 詞牌名。
從小序中可知始自作者。紹熙二年冬天,作者冒雪去拜訪石湖居士(范成大),逗了一個月,石湖拿出詩箋,向作者索要詞章新作,作者填寫了兩首詞。
石湖吟賞不已,命兩個歌妓演唱,音調節律和婉,作者就將這首詞名為《暗香》。 2: 卜算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。
相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名,人稱“卜算子”。
3:采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”單行,取為詞。又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等,四十四字。
宋詞中又創慢詞,《采桑子慢》等,九十字。唐代無此詞牌,始于晏殊。
4:釵頭鳳 原名《擷芳詞》,相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句,故名。
5:長相思 詞牌名。原唐教坊曲名,后用為詞調。
又名《長相思令》、《相思令》等。因南朝樂府中有“上言長相思,下言夕別離”一句,故名。
6:丑奴兒 詞牌名。出自唐教坊大曲《采桑》,所以,通稱《采桑子》,又名丑奴兒令、羅敷媚。
7:搗練子 詞牌名。以搗衣而名。
晚唐已有此詞調。 8:定風波 唐教坊曲名,敦煌曲子詞中有“問儒士,誰人敢去定風流”一語。
此調取名原來有平定叛亂的意思。又名《定風流》、《定風波令》等。
9;芳心苦 原名《踏莎行》,因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”,故名。 10:風入松 唐僧人皎然有《風入松》歌,后取用為詞調。
11:花犯 詞牌名。周邦彥自度曲。
“犯”:意為“犯調”,是將不同的空調聲律合成一曲,使音樂更為豐富。 12:浣溪沙 又名《小庭花》。
唐玄宗時教坊曲名,后用為詞調。 減字浣溪沙 詞牌名。
減字,唐宋曲子詞術語,一般填詞應按譜填,但詞人在聲腔字數上有伸縮自由,以求舊曲出新聲。這首詞實際沒有減字,末字“些”是語氣助詞,是取用楚地方言。
13:浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《過龍門》、《賣花聲》。
此詞最早創于唐代劉禹錫和白居易。 14:酹江月 即念奴嬌,取蘇軾《念奴嬌》中“一樽還酹江月”。
臨江仙 唐教坊曲名,后用為詞牌。原曲常用于詠水仙。
15:六丑 周邦彥自創。后人覺《六丑》不雅,易名為《個儂》。
傳說當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子,徽宗覺得這首曲詞圓婉好聽,就問。“是誰寫的?”李師師說:“這曲子叫《六丑》,周邦彥寫的新調。”
徽宗召見周邦彥時問:“為何取名《六丑》?”周邦彥答道:“因為它沖犯了六個宮調,那都是最好聽的章調,可是要唱好它并不容易。昔日高陽氏有子六人,富才華 而貌,故以此取為曲調的名字。”
16:六州歌頭 詞牌名。原是唐代的鼓吹曲。
宋時入詞牌。六州指伊、涼、甘石、氐、渭。
六州各有歌曲,統稱《六州》。歌頭即引歌。
17: 綠羅裙 原名《生查子》,因有“記得綠羅裙”一句,取名之。 18:賣花聲 詞牌名。
唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《過龍門》。
此曲最早創自唐代劉禹錫。初為小令,形式與七言絕句相同。
其內容專詠浪淘。