華閱文章網1. 唐詩宋詞元曲相比,哪個更好
繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光彩，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風。
元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術魅力。
但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣，這是人們對元曲的體式感到陌生緣故. 它更有了一點民族風味，但這來源于金。不太被人們所接受，所以竟管它在唐，宋之后卻不太受人喜歡。
沒有誰好，誰不好的。看你偏愛什么了，我喜歡詞的那種形式，以及它多委婉，而又不失豪放。
如果你對元曲的歷史，人文了解的足夠，也可能會喜歡上。
2. 元曲比之唐詩宋詞,好在哪些地方
我腦袋中有一個問題，翻來覆去不停地在想：為什么唐善寫詩，宋樂習詞，元多作曲呢？
開始我想：就詩的就而論，唐一代可算是“前不見古，后不見來者”了，所以宋便十分聰明地選擇了“詩余”去發展。大概他們認為，要沿著前朝文常生活中最樂于選的作文方式往前走，是不可能或者說很難有光宗耀祖的前途，他們認為那簡直無法想象；而當時似曲那般“詞的邊緣”，可能他們也是嗤之以鼻，不屑一顧的。那玩意兒不也太下作了么？我們文原本是高山隱士下凡，怎可如此不自重？竟要作那種無拾及的東西？我寧可舔選前遺穢，也不可了自我方寸！于是乎，宋“詩余”不減，亦偶有“唐律”幾篇。
而到了元，他們也許是真正有了骨，要闖出一片新的天地，就好象叛逆的少年——我就不信我不；又也許比前朝宋更自唉，哀鴻遍說的就是他們吧！唉，確實在沒辦法了，要逼梁山了！漢寫的賦是了不得了，唐的詩也是無可匹敵的，宋的詞更是九重天般逾越無門。看家前都名垂青史了，我不能留下什么千古憾事呀！左選右選，前思后想，只好選“詞余”了。發奮圖強吧！他們給明清后剩下的只有“話本”了，所以才就了“四大名著”。
據說唐以前，就在流行駢文。歷經了一代隋朝，發展發展，結果他們就翻起了“樂府”的老本。發展，熟還外加創造，所謂功勛也算是不朽了！
可是我后來又想：果真如我所想一般，那么就應了一句古話了：“惟小與‘文’難養”。也就是如此我這般心理投機之輩，他是概不會有此種謬論的，所以我也算是名垂不朽了！
顯然，我有刻意詆毀前輩祖師之嫌！
3. 古詩詞朗誦比賽的話,選哪些唐詩,宋詞,元曲,比較好呢
將進酒
作者：李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
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