華閱文章網1. 古典燈謎
[編輯本段]猜燈謎的歷史發展 古代，每屆元宵節，人們總要分曹射覆，引為笑樂。
燈謎最早是由謎語發展而來的，起源于春秋戰國時期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。
謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。《武林舊事·燈品》記載："以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。
猜燈謎是我國傳統的娛樂形式，它運用藝術的手法和漢字的規律，著眼于字義詞義變化，常用一個詞句、一首詩來制成謎語，既能達到娛樂的目的，又即使人增長知識，為人們所喜聞樂見。 春秋戰國時代，宮廷和墨客中出現了“隱語”、“文義謎語”等文字游戲，這可以說是最早的燈謎。
那時一些游說之士出于利害考慮，在勸說君王時往往不把本意說出，而借用別的語言來暗示，使之得到啟發。 這種“隱藏”的話語，當時叫做“庚詞”（庚是隱藏之意），也叫“隱語”。
秦漢以后，這種風氣更加盛行，西漢曹娥碑后題有“黃絹幼婦外孫齏臼”，射“絕妙好辭”，即是“隱語”。 《文心雕龍·諧隱》指出，“自魏代以來……而君子嘲隱，化為謎語”。
唐宋時代，“文義謎語”日漸發展，制謎和猜謎的人多起來。”至南宋時，每逢元宵佳節，文人墨客把謎語寫在紗燈之上，供人們猜測助興。
燈謎至此可以說是名副其實的燈謎了。至明清時代，春節前后各城鎮皆張燈懸謎，盛況空前。
關于燈謎的由來，還有一則民間故事： 元宵佳節，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為“燈謎”。猜謎變成燈謎，還有個有趣的故事。
相傳，很早的時候，有個姓胡的財主，人稱“笑面虎”。這笑面虎嫌貧愛富，平日魚肉鄉里。
村里有位叫王少的窮秀才，決定要斗斗這個笑面虎。 有一年，元宵將臨，各家各戶都忙著做花燈，王少也樂哈哈地忙了一天。
到了元宵燈節的晚上，王少打出一頂花燈上了街。只見這花燈扎得又大又亮，更為特別的是上面還題著一首詩。
王少來到笑面虎門前，把花燈挑得高高的，引得好多人圍看，笑面虎也忙擠到花燈前，見燈上題著四句詩： 頭尖身細白如銀，論秤沒有半毫分， 眼睛長到屁股上，光認衣裳不認人。 笑面虎一看，只氣得哇哇亂叫：“好小子，膽敢來罵老爺！”喊著，就命家丁來搶花燈。
王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說：“老爺，咋見得是罵你呢？”笑面虎氣呼呼地說：“你那燈上是咋寫的？” “這不是罵我是罵誰？”王少仍笑嘻嘻地說：“噢，老爺是犯了猜疑。 我這四句詩是個謎，謎底就是‘針’，你想想是不是？”笑面虎一想：可不哩！只氣得干瞪眼，轉身狼狽地溜走了。
周圍的人見了，只樂得哈哈大笑。 第二年元宵，人們紛紛仿效，將謎語寫在花燈上，供人猜射取樂。
所以就叫"燈謎"。以后相沿成習，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節的重要活動內容，《紅樓夢》里有好幾個章回都描繪了清人制猜燈謎的情景。
燈謎活動，一直傳至今天。春燈謎語，雖屬藝文小道，然上自天文，下至地理，經史辭賦，現代知識，包羅無遺，非有一定文化素養，不易猜射；而其奧妙詼奇，足以抒懷遣興，鍛煉思維，啟發性靈，是一種益智的娛樂活動。
2. 《美麗的智慧》要快
美麗的智慧我愛宋詞，愛它的婉約，愛它的豪放，喜歡斟一杯清茗，和半闕婉詞，尋找千年前古仁人之心，感悟詞中美麗的智慧，那只言片語、字里行間，泛著智慧的金光. 年輕時的柳三變，是風流倜儻的的才子，自負才高八斗，也曾隨波逐流想求一功名，可惜始終遇不到看好他的伯樂，無奈之下，只能道一聲“忍把浮名，換得低斟淺唱”，終日混跡于秦樓楚館，即便如此，博取功名之心總是不死，甚至于宋仁宗命他“且去填詞”，他還更名為“柳永”繼續參加考試，怎奈屢考屢敗，“便縱有千種風情，更與何人說”啊，終于他看開了，打著“奉旨填詞”的旗號，寫下了一首又一首膾炙人口的宋詞，只要有井水處就有人唱柳詞，倍受打擊之后，他終于有了一種大徹大悟、氣定神閑的智慧，“針線閑拈伴伊坐”，既然得不到，又何必強求呢，他放棄了功名，卻擁有了生前死后的另一番聲譽，千年之后，仍然還有人不斷低吟淺唱的是婉約柳詞，再也無人記得當年的高官姓甚名誰. 從柳詞中，我感受到的是歷經磨難之后灑脫的智慧. 與柳永同一時代的蘇軾在官場上也是倍受打擊，但相比柳永來說，蘇軾還是要幸運得多，總能夠東山再起，似乎他更有一個豪放的心態，從來不會被挫折打倒，“誰怕？一蓑煙雨任平生”.是啊，人生總是有不順心的時候，關鍵是要勇敢地去面對，等到風散云開，自會發現“也無風雨也無晴”.蘇軾是宋詞豪放派的鼻祖，他豪邁，“何妨吟嘯且徐行”，他忠誠，“西北望，射天狼”，他也有愁，但很快又不介意，“小舟從此逝，江海寄余生”，正是有了這樣一種積極的心態，他才得以成為那個年代少見的長壽者. 從蘇詞中，我品味出的是面對挫折之后豁達的智慧. 柳詞智慧得灑脫，蘇詞智慧得豁達，他們的詞不過是宋詞中的一小部分，其中閃現的智慧也不過是眾多智慧的冰山一角；宋詞千萬，詞人千百，無論是灑脫的智慧，還是豁達的智慧，都是詞人靈性的歌唱，都是生命中智慧的大美，歷盡千年，流傳不息. 輕吟一首小詞，細聆其間美麗的智慧，陶然其間再改一改，扣準美麗的智慧美麗的智慧有些事情，或許有生之年我們都無法解開，我從不抱怨，因為我們沒有理由去怪罪自己的無能.可是你是否遇到過從理解變得不解的事？我想，我遇到了很多.這其中最大的，都融匯于成長的過程中. 還能夠清楚地回憶出對一切都真誠的童年，信任每一個人，相信每一件事.長大了，一切卻都變得越來越虛偽，無論是我們，還是他人.出生時，我們與生俱來的純真、自然與本性，在這個充滿欺騙和黑暗的世界里，正在慢慢地被磨滅.還能夠清楚地記起對一切都純真的幼年，每一絲笑容都不摻雜雜質，那樣美麗，那樣純潔.長大了，一切卻都變得越來越虛幻，再分不清那笑容的真偽，笑容背后的是嘲諷，還是利劍？ 我也曾想過，自己是不是多慮了，但現實卻讓我不容懷疑！我們都曾經為了一句謊言而激憤，而如今，面對虛偽與罪惡，我們卻只是默默地想著.也許我們的心也曾經疼痛過，也許睡夢中想起這份陰暗，我們也曾落，卻并不見有人來指正這一切！我們都不能免俗地沾染了這份習性，我們畏畏縮縮地躲在自己的世界里，對一切慷慨激昂的評論，卻不肯大聲地說出來. 小時候，對一切都充滿了幻想，我們可以去相信童話，其中的美好令我們留連忘返.或許是因為剛剛來到這個世界，或許是因為剛睜開那雙眼眸，看一切事物都模糊的感覺我至今難忘.現在，我們長大了，在事物越來越清晰的同時，我們也感到了壓力和難以置信.曾經純潔的心靈在何時被污染？曾經潔凈的世界為何變得陰暗？曾經簡單的無需解釋的事情，如今為何無法解答？我們無從知道. 我們長大了，臉上的笑容隨著潮流開始虛偽，也隨著心中逐漸變冷的信念開始漠然.我們無力回天.我們所能夠做的，只是默默的，守候著自己的這一片天空.我們有自己的傳達方式，卻在這片天中不停地回響，沖不出去，因為沒有人肯去傾聽. 有時候我在想，到底什么叫長大？是身體的發育，智力的發展，還是心靈的完健？似乎后者更為重要.但到底什么才是心靈的完鍵？是看清這個世界嗎？還是逐漸變冷的心和漠然的笑容？ 有時候我在想，也許從模糊到清晰的過程，就叫做長大；也許從刺痛到麻木的過程，就叫做長大；也許從清新到世俗的過程就叫做長大；也許從純真到憤世的過程，就叫做長大. 如果真是這樣，我渴望不再長大.因為在長大的過程中我們無法以封閉的空間隔絕那無情的侵害，所以我們也無法保存那些與生俱來的優秀和童貞的天性.我們僅僅是向往生活在一個美好的世界，真的很難嗎？ 我不再敢下定論了，不再敢肯定地說我是否了解自己，是否了解這個世界，我所能做的，大概也只有守著自己的那一點思想了.我想，或許長大，就是一場痛苦的蛻變，一場漫長而又不知結果的蛻變.蛻變時，我們被風吹動著，融入到千千萬萬的人流中，而蛻變后的每一份觀念，都是這個人流賦予的.我渴望著離開這個潮流，渴望封閉著這個空間，可是我做不到，我一直都感到力不從心. 我們曾經渴望的，長大后的成熟，難道就是這樣的嗎？這份成熟的代價，莫非就是我們的真心和純情？真實的世界，真的就那么難以尋找嗎？各位，若你。
3. “唐詩知多少”活動小作文100字
唐詩宋詞，它就靜靜地躺在那里，你不去理它，它也不去理你，一旦你走近它，你會聽到隨風潛入夜，潤物細無聲般的傾訴，你會看到一千多年前的智慧光芒。
品唐詩宋詞，其實就是一次心靈的熏陶，當你合上那微微泛黃的書本時，你就會發現，它并不朦朧，并不難以領略，但，他很高尚，很深奧。 走近它，其實很簡單，來，讓我們踏上這簡單的心靈旅程……——題記那是你嗎？迎著春而來。
萬紫千紅總是春，花兒是你甜美的笑；草色遙看近卻無，綠草是你明亮的眸；春風吹又生，和風是你柔順的發；春來江水綠如藍碧水是你俊麗的嘴。 春之美，即是唐詩美。
那是你嗎？送著秋而來。寂寞梧桐深院鎖清秋寂寞梧桐是你難言的凄涼；人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；滿月是你對親人的思念；無可奈何花落去，敗花是你沉默的無奈；衡陽雁去無留意，北雁是你思鄉的苦澀。
秋之悲，即是宋詞悲。 聽你說，慈母手中線，游子身上衣，我感悟到母愛的偉大；聽你說，夕陽無限好，只是近黃昏，我感悟到時間的流逝；聽你說，長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，我感悟到一往無前的勇氣。
聽你說，大江東去，浪淘盡，千古風流人物，我品味到蘇東坡的狂放，豪邁；聽你說，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈，我品味到岳飛的英雄氣概；聽你說，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，我品味到柳永的執著。 你是平凡的，你又是深奧的；你是開心的；你又是惆悵的。
走近你，我看到了春之美，秋之悲，戰場上的英雄豪情，士兵們的思想盼歸。唐詩宋詞，中華之財富，世界之絕唱。
正是一千年來的智慧結晶，締造了無數的絕詞妙句；留下了令人稱道的千古奇詞；貢獻了百讀不厭的人文經典；傳頌了永不褪色的中華笑顏。 走近唐詩宋詞，如暢飲沁人心脾的甘泉，我們的內心會變得澄澈而明亮；走近唐詩宋詞，如感受熏人心醉的海風，我們的內心會變得純凈而寬敞；走近唐詩宋詞，如領略令人心折的白雪，我們的內心會變得安靜而平和……在經歷這心靈之旅后；在感受一千年前的智慧光芒后；在領略久經逝去的自然之美后，相信你也會喊出：走近唐詩宋詞很簡單。
4. 夜讀唐詩宋詞 閱讀答案
人活著，是為了追求一個更幸福的生活，更歡樂的人生，這是最高目的，沒有比它更重要了。
人間之苦皆由“世與道交相喪”而起，但抨擊人間苦難只是初步，重要的是如何創造幸福。在這樣一種背景下，或者說，在這樣一種生活中，個人恐怕不但無力回天，而且不知不覺變成了悲劇中的犧牲者，鬧劇中插科打諢的小丑。
人生本過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無息中悄然退下，它是一個愚人所講的故事，充滿了喧嘩和騷動，找不到一點意義。一個人是否幸福，并不取決于他所處的社會是否完旦乏測何爻蠱詫坍超開美。
一個良好的社會至多是個人幸福的必要條件；一個不良的社會不能成為個人不幸的充足借口。幸福首先取決于澄明的本心和良好的生活意識。
這樣的人即使在亂世也能獨善其身。否則，隨言本心的被遮蔽，痛苦也就無可避免了。
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