華閱文章網1. 《洗冤集錄》成書于南宋,是一部里程碑式的巨著,它是一部什么書
《洗冤集錄》成書于南宋，是一部里程碑式的巨著，它是一部中國古代法醫學著作。
《洗冤集錄》是中國古代法醫學著作。由南宋長期擔任司法官史宋慈著，刊于宋理宗淳佑七年（公元1247年）編成。全書共二卷，內分53項。同時也是世界上現存第一部系統的法醫學專著。它比國外最早由意大利人菲德利斯寫的法醫著作要早350多年。
《洗冤集錄》內容非常豐富，記述了人體解剖、檢驗尸體、勘察現場、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現象、各種毒物和急救、解毒方法等十分廣泛的內容，它區別溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的方法，至今還在應用。
它記載的洗尸法、人工呼吸法，迎日隔傘驗傷以及銀針驗毒、明礬蛋白解砒霜中毒等都很合乎科學道理。
擴展資料：
《洗冤集錄》主要成就：
尸斑的發生與分布；腐敗的表現和影響條件；尸體現象與死后經過時間的關系；棺內分娩的發現；縊死的繩套分類；縊溝的特征及影響的條件；自縊、勒死與死后假作自縊的鑒別；溺死與外物壓塞口e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333431366239鼻而死的尸體所見；窒息性玫瑰齒的發現。
骨折的生前死后鑒別；各種刃傷的損傷特征；生前死后及自殺、他殺的鑒別；致命傷的確定；焚死與焚尸的區別；各種死亡情況下的現場勘驗方法等。第 52 目"救死方"下，收集了自縊、水溺、暍死、凍死、殺傷及胎動等搶救辦法及單方數十則，都是通過經驗證明是行之有效的。
《洗冤集錄》作者簡介：
宋慈，字惠父，南宋福建建陽人，法醫學家。少受業于同邑"考亭高第"吳稚門下，受朱熹的考亭學派影響很深。南宋寧宗嘉定十年進士，歷任主簿、縣令、通判兼攝郡事。嘉熙六年，升提點廣東刑獄，后又移任江西提點刑獄兼知贛州。
淳佑年間，除直秘閣，提點湖南刑獄并兼大使行府參議官，協助湖南安撫大使陳處理大使行府一切軍政要務。宋慈居官清廉剛正，體恤民情，不畏權豪，決事果斷。
參考資料來源：百度百科-洗冤集錄
2. 關于《洗冤集錄》
宋慈（1186—1249），字惠父，南宋福建建陽人，法醫學家。
少受業于同邑“考亭高第”吳稚門下，受朱熹的考亭學派（又稱閩學）影響很深。南宋寧宗嘉定十年（1217）進士，歷任主簿、縣令、通判兼攝郡事。
嘉熙六年（1239），升提點廣東刑獄，后又移任江西提點刑獄兼知贛州。淳祐年間，除直秘閣，提點湖南刑獄并兼大使行府參議官，協助湖南安撫大使陳處理大使行府一切軍政要務。
宋慈居官清廉剛正，體恤民情，不畏權豪，決事果斷。20 余年官宦生涯中，大部分時間與刑獄方面有關，深知“獄事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗”，認為檢驗乃是整個案件“死生出入之權輿，直枉屈伸之機括”，因而對于獄案總是審之又審，“不敢生一毫慢易心”。
發現吏仵奸巧欺侮，則亟予駁正；若疑信未決，必反復深思，決不率然而行。認真審慎的實踐，得出一條重要經驗，“獄情之失，多起于發端之差；定驗之誤，皆原于歷試之淺”，于是博采近世所傳諸書如《內恕錄》、《折獄龜鑒》等數家，薈萃厘正，參以自己的實際經驗，總為一編，名曰《洗冤集錄》，刊于湖南憲治，供省內檢驗官吏參考，以指導獄事的檢驗，達到“洗冤澤物”的目的。
宋慈死后，理宗為表彰他的功績，曾為其御書墓門。
