華閱文章網寧波春節的家鄉風俗習慣作文400
正月初一為春節，舊稱元旦。是日，人們早起，著新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辭舊迎新。謂穿未下過地的新鞋，新的一年可腳輕手健。男主人起床，口念吉詞先開門，放炮仗于門口，稱“開門炮”。開門炮一般放三個，要“帶四放三”，留一個作“備炮”，寧波話“備炮”出典于此。炮仗放得越高越響，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的啞炮，則示為不吉，要馬上就說：“哦，吹吹響，今年會發財。”并立即補放一個。
大族、大戶人家供奉祖先遺容畫像于祠堂或中堂（堂前間），一般懸五代之內的祖宗像，稱為“供幀子”、“供影子”、“供金紫(昔繪像皆金冠紫衣) ”，均同義。有的宗祠族規，男子l6歲才可拜祭，女子不在內。由輪著當辦者分發麻餅(亦稱吉餅)一雙或碗兩只。各家幼者依序拜尊長，稱“拜歲”。除夕夜巳分“壓歲錢”，用紅紙包起來壓在幼者枕頭底下，故謂“壓歲”。
是日，早上吃湯團(湯圓)，寓意團團圓圓。有些人家全家吃素一天。這天習俗最大特點是讓家里日用器物“休息”一天，也即讓家庭主婦休息，不掃地、不乞火(不向別人點火、點香煙)、不殺牲、不動刀剪、不倒馬桶、不洗滌衣服，也不打罵孩子、不講不吉利的話。早晨見面忌說“早”字，謂說了要招來今歲跳“蚤”多。走路如跌跤，要馬上說：“哦，元寶一跌。”此晚，未昏即眠，不點燈火，謂點燈將招來今歲蚊蠅多。睡前，放“關門炮”。晚上不出門，俗稱過“太平夜”。
初二至初七八，遲的到十五，各家出門走親戚“拜歲”，一般先至親后遠親，少拜長以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等為重，互相款待酒席，稱“歲飯”、“歲酒”。
初五，為財神日，經商人家最重此日，“請財神”后才開門營業，稱“開市”。信佛者，有的于初七夜走七座橋，且不走回頭路，初八拜八個寺院，俗稱“走七橋”、“拜八寺”。
其間，民間娛樂活動有舞龍燈、跑馬燈、大頭和尚等。與別地稍異者有“佯掃地”，即乞丐(此時稱“發財人”)背負筐，手握綴有紅球的掃帚，佯作掃地狀，口唱俚歌：“撩起金絲帚，瑞格(象聲)一把掃。掃到東，老板屋里有青龍，青龍盤米缸，黃龍盤谷倉；掃到南，老板屋里發大財，大元寶使籮抬，小元寶使船載。”
寧波人端午節有什么習俗？？
吃粽子，包粽子，掛菖蒲·艾葉
主食：寧波人有吃“五黃六白”的食俗。 “五黃”指黃瓜、黃魚、黃鱔、黃蛤、黃梅、蛋黃、黃豆瓣、枇杷（皮黃色）、黃豆等，反正是五樣帶“黃”字頭食物即可。“六白”指豆腐、茭白、小白菜、白條魚、白斬雞、白切肉、白酒、白蒜頭等。民間認為，吃“五黃六白”能辟邪解毒。
輔食：主要是粽子。寧波粽子一般是用竹箬殼包扎而成，叫裹粽子，其形狀是四個棱角分明，不同于其他地方。原料為糯米，輔料為食用堿，舊時農村也有用干燥的蠶豆殼燒成灰加水浸泡出的堿汁，作為堿原料，如果要其他口味就加入浸泡過的赤豆、綠豆、豇豆、紅棗等制成各類粽子特色系列。
零食：主要是炒倭豆（蠶豆），炒倭豆一般供小孩食用，小孩還進行拄豆比賽呢。也有把剛炒好的倭豆，加入咸菜汁，也是一道下酒的好菜。
寧波中秋節的習俗（作業）急急急急急
寧波人八月十六度中秋
每年夏歷八月十五日夜晚，舉國上下，家家戶戶都要暢敘一堂，共賞明月，同食月餅，歡度中秋佳節，以享天倫團圓之樂。可是浙江省寧波地方歡度中秋節，卻不是八月十五，而是八月十六，說起原由，還有一段故事哩。
傳說，南宋寧宗時候，有位宰相名叫史彌遠，是明州(今寧波)人。他權勢日盛，專權多年，是向金求和的主要人物。但他熱愛故土。每年夏歷八月十五中秋佳節，總要從京城臨安(今杭州)趕回寧波，與親屬團聚，與民同樂，一起賽龍舟，賞明月，吃月餅，共慶團圓。
有一年，中秋節前夕，史彌遠因處理朝廷公務，遲了一天，騎馬急急趕回明州，行至中途，因急于趕路，馬又失蹄，坐騎受傷，只好回宿紹興。等到第二天趕到明州，已是八月十六日了。
史彌遠心中非常苦惱。因為年年中秋，都如期趕到，今年中秋遲了一天，不能與民同樂了。誰知明州的百姓，在八月十五那天，從早思盼到夜晚，還不見史彌遠回來，就一直未過中秋，等著他回來。直到八月十六日，史彌遠趕到，才一起歡歡喜喜，共慶中秋佳節。從此以后，明州百姓就把每年夏歷八月十五過中秋節的風俗，改為八月十六日。一直從南宋延續到現在。
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