漢字歇后語的由來含義,歇后語的由來是什么？

字謎 歇后語 諧音笑話 漢字來歷 知識點

字 謎
一人腰上掛把弓,猜一字 答案是:夷 一大二小,猜一個字 答案是:奈 千言萬語,猜一字 答案是:夠 有手懷抱里,有腳想溜掉,有火點就跑 ,猜一個字 答 案是:包 伊麗沙白,猜一字 答案是: 瑛 自大加一點,猜一個字 答案是:臭 一點一橫，倆眼一瞪。答案是：六
1
歇后語
歇后語可以分成兩種類型： 歇后語可以分成兩種類型 ：
一種是邏輯推理式的， 一種是邏輯推理式的 ， 說明部分是從前面比喻部分推 理的結果。 理的結果 。 例如： 豬八戒照鏡子——里外不是人 水仙不開花——裝蒜 啞巴吃黃蓮──有苦自己知（或“有苦說不出”） 還有一種是諧音的歇后語， 他在前面一種類型的基礎 還有一種是諧音的歇后語 ， 上加入了諧音的要素。 例如： 上加入了諧音的要素 。 例如 ： 外甥打燈籠——照舊(舅) 孔夫子搬家——凈是輸(書) 火燒旗桿——長嘆(炭) 糞坑關刀──文(聞)也不能，武(捂)也不能。 百日不下雨——久情（晴） 百尺竿頭掛剪刀——高才（裁） 百川歸海——大勢所趨
2
漢字的來歷
“王”字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的，顯示了 王
它的無所不能。于是它的斧口部分，就形成了“王”字上下部分的兩 橫，斧柄則形成“王”字中部的一橫。經過長期的演變和發展，“王” 就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。“王”字的原義是大斧，大斧 既是劈山開路的工具，也是征戰殺戮的兵器，誰掌握大斧．誰便擁有 至高無上的權力。誰就是“王”，這也是祖先以大斧作為權力的象征 的原因。王字三橫一豎，三橫代表天、地、人；一豎通天地人，這就 是天地人都要管的”王”的不二學說。
“武”字是個合體字，按古代造字法的“會意”，“武”從止、
從戈，由止、戈二字合起來成為“武”字。戈是古代的一種兵器，止 在甲骨文中實則為人的腳趾的象形，在金文中，“止”依然構成人的 腳趾之形；在篆文中“止”依然如此。甲骨文中“武”字的最初表現 形式是“足戈并立”， 左邊畫一個“足型”， 而右邊畫一個“戈型”， 二者組合成其雛形，并以象形取意，即立足持戈，是一種靜態；在此 基礎上字體由左右結構，變成了上下結構，近而形成了“止戈豎立” 的組合，此時最大的變化在于“足型”被“止”字所代替，而“戈” 的一撇移到“弋”字的左上角，其意是持戈而行，處于一種動態。進 入青銅器時代，金文中的“武”字，已由象形向會意方向發展，并形 成“動靜”結合的字體，筆劃粗細一致，結構相對協調，以適用于人 的習慣認識和記憶。從甲骨文中“武”字的變化看，其原始本意并非 止戈為武， 而完整
的表述應該是這樣的： 或持戈靜止而立， 注視前方； 或舉戈而動，欲與人、欲與獸斗，與人斗是爭奪地盤和剩余價值，與 獸斗是維持生存和生命。 “月”字來源于月亮的形狀，“龜”字來源于龜的形狀，“馬”字就是一匹 有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“艸” （草的本字）是兩束草，“門”字就是左右兩扇門的形狀。而“日”字就 像一個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態。
3
諧音笑話
有除數不變，被除數擴大若干倍，商也擴大相同的倍數。 除數不變，被除數縮小若干倍，商也縮小相同的倍數。 3、 除數的變化和商的變化相反。 被除數和除數都乘以（或者都除以）一個相同的數，零 除外， 商不變 。
5
商不變的規律： 商不變的規律 ：
乘法概念： 乘法概念 ： 求相同加數的和的簡便運算叫做 乘法 。
積不變規律： 積不變規律 ：
1、 一個因數擴大若干倍， 另一個因數縮小相同的倍數， 積不變。
積的變化規律： 積的變化規律：
1、一個因數不變，另一個因數擴大（或縮小）幾倍，積也擴大（或縮小）相同的倍數。

歇后語的由來？

歇后語，是我們中國人特有的智慧與趣味語言，也是民間愛用的一種語法。它集詼諧幽默于一體，讀了之后往往能令人會心地一笑。歇后語集中反映了人民群眾的聰明才智。

歇后語是我國民間廣為流傳得最的語言文化之一，是廣大人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。歇后語具有鮮明的民族特色、濃郁的生活氣息，幽默風趣，耐人尋味，膾炙人口，為廣大群眾所喜聞樂見。

它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，象謎面，后半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。如：

一個巴掌打不響——孤掌難鳴

懶婆娘的裹腳——又長又臭

歇后語最大的特點是諧音和比喻，如：

泥菩薩過江——自身難保

搟面杖吹火——一竅不通

歇后語的另一個重要特點是會意，通過會意后再進行概念擴充和延伸，如：

丈二和尚——摸不著頭腦

黃鼠狼給雞拜年——沒安好心

在一般的語言中。通常只要說出前半截，'歇'去后半截，就可以領會和猜出它的本意，所以稱它為歇后語。最早出現'歇后'這一名稱的是在唐代。《舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過有所謂'鄭五歇后體'(一種'歇后'體詩)。但它作為一種語言形式和語言表現，遠在先秦時期就已出現了。如《戰國策。楚策四》：'亡羊而補牢，未為遲也。'意思是說，失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇后語。

我們有理由認為，這是當時流行在民間的俗語，是出于一般人民的生活經驗。這類古代的歇后語，雖然很少見于文字記載，但在民間流傳相信是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載：'千里寄鵝毛，物輕人意重，復齋所載宋時諺也。'這類歇后語，直到今天還繼續為人們所使用。

在研究歇后語的淵源時，有些語言學家和語言學專著還述及其它有關名稱。如陳望道在《修辭學發凡》中，將歇后語列入'藏詞'格一節介紹;郭紹虞在《諺語的研究》中，指出歇后語源起于'射覆語'(類似猜謎的一種形式);另外一些書上又列出諸如'隱語'、'謎語'、'諺語'、'縮腳語'、'俏皮話'等名稱。加以比較，大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。關于歇后語的分類，向無定說。何況還有不少歇后語，一身兼有幾種性質，要劃分得十分科學，是比較困難的。

為了便于查閱，我們將歇后語條目中凡帶有諧音字的歸入一類，其余的按照比喻部分的性質分為三類。

第一，諧音類。如：

空棺材出葬——目(木)中無人

小蔥拌豆腐——一清(青)二白

這類歇后語，是利用同音字或近音字相諧，由原來的意義引申出所需要的另一個意義。這類歇后語，往往要轉幾個彎，才能領悟它的意思。因而也更饒有興味。

第二，喻事類。如：

弄堂里搬木頭——直來直去

冷水發面——沒多大長勁

這類歇后語，是用實在的或想象的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所了解，也自然能領悟后半截的'謎底'。

第三，喻物類。如：

秋后的螞蟻——蹦達不了幾天

棋盤里的卒子——只能進不能退

這類歇后語，則是用某種或某些物件作比方。了解設比物的性質，也就能領悟它的意思。

第四，故事類。如

楚霸王舉鼎——力大無窮

曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜

這類歇后語，一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例，只要知道項羽、曹操故事的，一般也能了然。

轉載請注明出處華閱文章網 » 漢字歇后語的由來含義,歇后語的由來是什么？