但以箕裘承祖澤,且將艱巨付兒曹是什么意思啊
言傳身教是最好莫過的家教方法。
此乃:曾氏的父親竹亭公撰有的一副名聯:“有子孫有田園,家風半耕半讀,但以箕裘承祖澤;無官守無言責,世事不聞不問,且將艱巨付兒曹。”
對聯都表現出一種相當灑脫的高人逸老姿態,非一般人所能寫得出。這里面透露出來的豐富內涵也非一言而可盡。對聯的上聯均表示自己對生活的要求不高,半耕半讀,粗茶淡飯足矣;兩聯的下聯又對兒孫們寄予很高的希望。這種希望又與一般人要求兒孫們出人頭地、升官發財大不相同,要付艱巨給兒孫,把齊家治國平天下的艱辛讓兒孫們去做,這既不是溺愛子女,更不是對子孫提出不可觸摸的愿望。
在另外的場合,他也有一副類似的對聯:“清茶淡飯粗布衣,這等福老子享了;齊家治國平天下,那些事兒曹當之。”兩副對聯都表現出一種相當灑脫的高人逸老姿態,非一般人所能寫得出。這里面透露出來的豐富內涵也非一言而可盡。兩聯的上聯均表示自己對生活的要求不高,半耕半讀,粗茶淡飯足矣;兩聯的下聯又對兒孫們寄予很高的希望。這種希望又與一般人要求兒孫們出人頭地、升官發財大不相同,要付艱巨給兒孫,把齊家治國平天下的艱辛讓兒孫們去做,這既不是溺愛子女,更不是對子孫提出不可觸摸的愿望。曾氏家教值得而今的家長細細品味,尤其是那些望子成龍心切的父母。如今的一些家長自己粗茶淡飯倒可以忍受,但既要求兒女們成龍成鳳,卻又不愿意兒女們多吃苦。應該醒醒了,多將“艱巨付兒曹”,讓他們多一份治國平天下的重擔,絕不是害他們。這才稱得上是一種深謀遠慮!曾國藩對自己的兒女們也是如此要求的。
曾國藩的七副對聯 說盡人間大事
世事多因忙里錯,
好人半自苦中來。
大處著眼,小處著手
群居守口,獨居守心
不為圣賢,便為禽獸;
莫問收獲,但問耕耘。
有子孫,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤
無官守,無言責,時事不聞不問,只將艱巨付兒曹
打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化
辦事無聲無息,既要老到,又要精明
天下無易境,天下無難境
終身有樂處,終身有憂處
養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
曾國藩最精髓的10副對聯,句句是真
世事多因忙里錯
好人半自苦中來
——曾國藩自題書齋
大處著眼,小處著手
群居守口,獨居守心
——曾國槐晌亂藩自箴
不為圣賢,便鉛檔為禽獸;
莫問收獲,但問耕耘。
——曾國藩自箴
有子孫,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤
無官守,無言責,時事不聞不問,只將艱巨付兒曹
——曾國藩自箴
打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化
辦事無聲無臭,既要老到,又要精明
——曾國藩自箴
天下無易境,天下無難境
終身有樂處,終身有憂處
——曾國藩自箴
養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
——曾國藩自題
戰戰兢兢,即生時不忘地獄
坦坦蕩蕩,雖逆境亦暢天懷
——曾國藩自箴
心欲小,志欲大,智欲圓,
行欲方,能欲多,事欲鮮,
言有教,動有法,晝有為,
宵有得,息有養,瞬有存。
——此聯原出自西漢·劉安《淮南子·主術訓》和北宋大儒張載之言
家儉則興,人勤則健;
能勤能儉,永不謹斗貧賤。
——這是曾國藩對于勤和儉與教育孩子的十六字訣
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