華閱文章網漢樂府詩和《詩經》、《楚辭》以及唐詩的區別
樂府詩是指由朝廷樂府系統或相當于樂府職能的音樂管理機關搜集、保存而流傳下來的漢代詩歌,是一種以楚聲為主的流行曲調。漢代楚聲的流行,對三言和七言詩句的大量出現起了催化作用。它的作者涵蓋了從帝王到平民各階層,由得作于廟堂,有的采自民間。樂府詩是漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體，是繼《詩經》、《楚辭》之后的一種新的詩體。漢樂府敘事詩的出現，標志著中國古代敘事詩的成熟。
樂府詩、《詩經》、《楚辭》和唐詩都是古體詩。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風，它有“歌”、“行”、“吟”三種載體。古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統，并且大大發展了歌行體的樣式。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，唐詩標志著中國古典詩歌的高峰。
有樂府詩的資料嗎
樂府詩 漢武帝時，設立了掌管音樂的機構，掌管宴會、游行時所用的音樂，也負責采集各地 歌謠和整理、制訂樂譜，那時候，這機構稱為“樂府”。魏晉南北朝將樂府所唱的詩稱作“樂 府”，于是樂府由官府名稱演變成一種帶音樂性詩體的名稱——樂府詩。樂府詩代表了 兩漢詩歌的最高成就。漢樂府的代表作是《孔雀東南飛》。 《孔雀東南飛》是現存古代最早最長的一首敘事詩，是漢樂府民歌發展的最高峰。它 與北朝民歌《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”。《孔雀東南飛》選自南朝徐陵所編的《玉臺新 詠》，《木蘭辭》選自宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》。
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