《儒林外史》第八回:(王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交)賞析:婁三公子、婁四公子出場開始是以仗義、愛結交有識之士的形象出現的,最后發現他們交友不慎、結交的人大多是沒有什么水平的人,從而表現出他們自己水平也一般。
“學而優則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知!正如魯迅先生所說:“機鋒所向,尤在士林”。
現實生活中,雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲,但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學識換來的權勢蠻橫鄉里,但卻有人賣弄自己的知識換取財富。
**曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學習不該為了名利,而是為了祖國將來的繁榮富強。
讀書,其實強調的是一個漫長的求知過程。
王國維說得很好,讀書分為三個境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”這是立志。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗。
“眾里尋他千百度?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。
而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯了。
在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。
其中最關鍵的在于吸收,然后再轉化為自身的力量。
這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養,再促進自身生長。
只可惜,儒林中的某些學子們只注重“食”,即數十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。
讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。
一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。
這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。
這些書,除了造成他們的“營養不良”,別無他用。
當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。
王冕就是其中的一個。
他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。
在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。
此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。
但王冕性情不同,不求官爵。
朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。
后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。
但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。
時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。
吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。
難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。
以上供參考。
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