華閱文章網王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。
聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。
唱了十數句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。
那知她于那極高的地方，尚能回環轉折。
幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節節高起。
恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。
那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。
頃刻之間，周匝數遍。
從此以后，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。
滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。
約有兩三分鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發出。
這一出之后，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。
這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發。
那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。
耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。
正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。
這時臺下叫好之聲，轟然雷動。
第九回 一客吟詩負手面壁 三人品茗促膝談心
話說申子平正在凝思：此女子舉止大方，不類鄉人，況其父在何處退值？正欲
諸問，只見外面簾子動處，中年漢子已端進一盤飯來。
那女子道：“就擱在這西屋
炕桌上罷。”這西屋靠南窗原是一個磚砌的暖炕，靠窗設了一個長炕幾，兩頭兩個
短炕幾，當中一個正方炕桌，桌子三面好坐人的。
西面墻上是個大圓月洞窗子，正
中鑲了一塊玻璃，窗前設了一張韋案。
中堂雖未隔斷，卻是一個大落地罩。
那漢子
已將飯食列在炕桌之上，卻只是一盤饅頭，一壺酒，一罐小米稀飯，倒有四肴小菜
，無非山蔬野菜之類，并無葷腥。
女子道：“先生請用飯，我少停就來。”說著，
便向東房里去了。
子平本來頗覺饑寒，于是上炕先次了兩杯酒，隨后吃了幾個饅頭。
雖是蔬菜，
卻清香滿口，比葷萊更為適用。
吃過饅頭，喝了稀飯，那漢子舀了一盆水來，洗過
臉，立起身來，在房內徘徊徘徊，舒展肢體。
抬頭看見北墻上掛著四幅大屏，草書
寫得龍飛鳳舞，出色驚人，下面卻是雙款：上寫著“西峰往史正非”，下寫著“黃
龍子呈稿”。
草字雖不能全識，也可十得八九。
仔細看去，原來是六首七絕詩，非
佛非仙，咀嚼起來，倒也有些意味。
既不是寂滅虛無，又不是鉛汞龍虎。
看那月洞
窗下，書案上有現成的紙筆，遂把幾首詩抄下來，預備帶回衙門去，當新聞紙看。
你道是怎樣個詩？請看，詩曰：
曾拜瑤池九品蓮，希夷授我《指元篇》。
光陰荏苒真容易，回首滄桑五百年。
紫陽屬和《翠虛吟》，傳響空山霹靂琴。
剎那未除人我相，天花粘滿護身云。
情天欲海足風波，渺渺無邊是愛河。
引作園中功德水，一齊都種曼陀羅。
石破天驚一鶴飛，黑漫漫夜五更雞。
自從三宿空桑后，不見人間有是非。
野馬塵埃晝夜馳，五蟲百卉互相吹。
偷來鷲嶺涅盤樂，換取壺公社德機。
菩提葉老《法華》新，南北同傳一點燈。
五百天童齊得乳，香花供奉小夫人。
子平將詩抄完，回頭看那月洞窗外，月色又清又白，映著那層層疊疊的山，一
步高一步的上去，真是仙境，返非凡俗。
此時覺得并無一點倦容，何妨出去上山閑
步一回，豈不更妙。
才要動腳，又想道：“這山不就是我們剛才來的那山嗎？這月
不就是剛才踏的那月嗎？為何來的時候，便那樣的陰森慘淡，令人怵魄動心？此刻
山月依然，何以令人心曠神怡呢？”就想到王右軍說的：“情隨境遷，感慨系之矣
。”真正不錯。
低徊了一刻，也想做兩首詩，只聽身后邊嬌滴滴的聲音說道：“飯
用過了罷？怠慢得很。”慌忙轉過頭來，見那女子又換了一件淡綠印花布棉祆，青
布大腳褲子，愈顯得眉似春山，眼如秋水；兩腮濃厚，如帛裹朱，從白里隱隱透出
紅來，不似時下南北的打扮，用那胭脂涂得同猴子屁股一般；口頰之間若帶喜笑，
眉眼之際又頗似振矜，真令人又愛又敬。
女子說道：“何不請炕上坐，暖和些。”
于是彼此坐下。
那老蒼頭進來，問姑娘道：“申老爺行李放在什么地方呢？”姑娘說：“太爺
前日去時，分付就在這里間太爺榻上睡，行李不用解了。
跟隨的人都吃過飯了嗎？
你叫他們早點歇罷。
驢子喂了沒有？”蒼頭一一答應，說：“都齊備妥協了。”姑
娘又說：“你煮茶來罷。”蒼頭連聲應是。
子平道：“塵俗身體，斷不敢在此地下榻。
來時見前面有個大炕，就同他們一
道睡罷。”女子說：“無庸過謙，此是家父分付的。
不然，我一個山鄉女子，也斷
不擅自迎客。”子平道：“蒙惠過分，感謝已極。
只是還不曾請教貴姓？尊大人是
做何處的宮，在何處值日？”女子道：“敝姓涂氏。
家父在碧霞宮上值，五日一班
。
合計半月在家，半月在宮。”
子平問道：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？”女子道：“是家
父的朋友，常來此地閑談，就是去年在此地寫的。
這個人也是個不衫不履的人，與
家父最為相契。”子平道：“這人究竟是個和尚，還是個道土？何以詩上又像道家
的話，又有許多佛家的典故呢。”女子道：“既非道士，又非和尚，其人也是俗裝
。
他常說：‘儒、釋、道三教，譬如三個鋪面掛了三個招牌，其實都是賣的雜貨，
柴米油鹽都是有的，不過儒家的鋪子大些，佛、道的鋪子小些，皆是無所不包的，
’又說：‘凡道總分兩層：一個叫道面子，一個叫道里子。
道里子都是同的，道面
子就各有分別了，如和尚剃了頭，道士挽了個髻，叫人一望而知，那是和尚、那是
道士。
倘若叫那和尚留了頭，也挽個髻子，掖件鶴氅；道士剃了發，著件袈裟：人
又要顛倒呼喚起來了，難道眼耳鼻舌不是那個用法嗎？’又說：‘道面子有分別，
道里子實是一樣的。
’所以這黃龍先生，不拘三教，隨便吟詠的。”
子平道：“得聞至論，佩服已極，只是既然三教道里子都是一樣，在下愚蠢得
極，倒要請教這同處在甚么地方？異處在甚么地方？何以又有大小之分？儒教最大
，又大在甚么地方？敢求揭示。”女子道：“其同處在誘人為善，引人處于大公。
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
惟儒教公到極處。
你看，孔子一
生遇了多少異端，如長沮、桀溺、荷莜丈人等類，均不十分佩服孔子，而孔子反贊
揚他們不置：是其公處，是其大處。
所以說：‘攻乎異端，斯害也已。
’若佛、道
兩教，就有了褊心：惟恐后世人不崇奉他的教，所以說出許多天堂地獄的話來嚇唬
人。
這還是勸人行善，不失為公。
甚則說崇奉他的教，就一切罪孽消滅；不崇奉他
的教，就是魔鬼入宮，死了必下地獄等辭：這就是私了。
至于外國一切教門，更要
力爭教興兵接戰，殺人如麻。
試問，與他的初心合不合呢？所以就愈小了。
若有的
教說，為教戰死的血光如玫瑰紫的寶石一樣，更騙人到極處！只是儒教可惜失傳已
久，漢儒拘守章句，反遺大旨；到了唐朝，直沒人提及。
韓昌黎是個通文不通道的
腳色，胡說亂道！他還要做篇文章，叫做《原道》，真正原到道反面去了！他說：
‘君不出令，則失其為君；民不出粟、米、絲、麻以奉其上，則誅。
’如此說去，
那桀、紂很會出令的，又很會誅民的，然則桀、紂之為君是，而桀、紂之民全非了
，豈不是是非顛倒嗎？他卻又要辟佛、老，倒又與和尚做朋友。
所以后世學儒的人
，覺得孔、孟的道理太費事，不如弄兩句辟佛、老的口頭禪，就算是圣人之徒，豈
不省事。
弄的朱夫子也出不了這個范圍，只好據韓昌黎的《原道》去改孔子的《論
語》，把那‘攻乎異端’的‘攻’字，百般扭捏，究竟總說不圓，卻把孔、孟的儒
教被宋儒弄的小而又小，以至于絕了！”
子平聽說，肅然起敬道：“與君一夕話，勝讀十年書，真是聞所未聞！只是還
不懂：長沮、桀溺倒是異端，佛老倒不是異端，何故？”女子道：“皆是異端。
先
生要知‘異’字當不同講，‘端’字當起頭講。
‘執其兩端’是說執其兩頭的意思
。
若‘異端’當**講，豈不‘兩端’要當椏杈教講？‘執其兩端”便是抓住了他
個椏杈教呢，成何話說呀？圣人意思，殊途不妨同歸，異曲不妨同工。
只要他為誘
人為善，引人為公起見，都無不可。
所以叫做‘大德不逾閑，小德出入可也。
’若
只是為攻訐起見，初起尚只攻佛攻老，后來朱、陸異同，遂操同室之戈，并是祖孔
、孟的，何以朱之子孫要攻陸，陸之子孫要攻朱呢？比之謂‘失其本心’，反被孔
子‘斯害也已’四個字定成鐵案！”
子平聞了，連連贊嘆，說？”今日幸見姑娘，如對明師。
但是宋儒錯會圣人意
旨的地方，也是有的，然其發明正教的功德，亦不可及。
即如‘理’‘欲’二字，
‘主敬’‘存誠’等字，雖皆是古圣之言，一經宋儒提出，后世實受惠不少，人心
由此而正，風俗由此而醇。”那女子嫣然一笑，秋波流媚，向子平睇了一眼。
子平
覺得翠眉含嬌，丹唇啟秀，又似有一陣幽香，沁入肌骨，不禁神魂飄蕩。
那女子伸
出一只白如玉、軟如棉的手來，隔著炕桌子，握著子平的手。
握住了之后，說道；
“請問先生，這個時候，比你少年在書房里，貴業師握住你手‘撲作教刑’的時候
何如？”子平默無以對。
女子又道：“憑良心說，你此刻愛我的心，比愛貴業師何如？圣人說的，‘所
謂誠其意者，毋自欺也。
如惡惡臭，如好好色。
’孔子說：‘好德如好色。”孟子
說：‘食色，性也。
’子夏說：‘賢賢易色。
’這好色乃人之本性。
宋儒要說好德
不好色，非自欺而何？自欺欺人，不誠極矣！他偏要說‘存誠’，豈不可恨！圣人
言情言禮，不言理欲。
刪《詩》以《關睢》為首，試問‘窈窕淑女，君子好逑”‘
求之不得’，至于‘輾轉反側’，難直可以說這是天理，不是人欲嗎？舉此可見圣
人決不欺人處。
《關睢》序上說道：‘發乎情，止乎禮義。
’發乎情，是不期然而
然的境界。
即如今夕，嘉賓惠臨，我不能不喜，發乎情也。
先生來時，甚為困憊，
又歷多時，宜更憊矣，乃精神煥發，可見是很喜歡。
如此，亦發乎情也。
以少女中
男，深夜對坐，不及亂言，止乎禮義矣。
此正合圣人之道。
若宋儒之種種欺人，口
難罄述。
然宋儒固多不是，然尚有是處；若今之學宋儒者，直鄉愿而已，孔、孟所
深惡而痛絕者也！”
話言未了，蒼頭送上茶來，是兩個舊瓷茶碗，淡綠色的茶，才放在桌上，清香
已竟撲鼻。
只見那女子接過茶來，漱了一回口，又漱一回，都吐向炕池之內去，笑
道：“今日無端談到道學先生，令我腐臭之氣，沾污牙齒，此后只許談風月矣。”
子平連聲諾諾，卻端起茶碗，呷了一口，覺得清爽異常，咽下喉去，覺得一直清到
胃院里，那舌根左右，津液汩汩價翻上來，又香又甜，連喝兩口，似乎那香氣又從
口中反竄到鼻子上去，說不出來的好受，問道：“這是什么茶葉？為何這么好吃？
”女子道：“茶葉也無甚出奇，不過本山上出的野茶，所以味是厚的。
卻虧了這水
，是汲的東山頂上的泉。
泉水的味，愈高愈美。
又是用松花作柴，沙瓶煎的。
三合
其美，所以好了。
尊處吃的都是外間賣的茶葉，無非種茶，其味必薄；又加以水火
俱不得法，味道自然差的。”
只聽窗外有人喊道：“玙姑，今日有佳客，怎不招呼我一聲？”女子聞聲，連
忙立起，說：“龍叔，怎樣這時候會來？”說著，只見那人已經進來，著了一件深
藍布百衲大棉襖，科頭，不束帶亦不著馬褂，有五十來歲光景，面如渥丹，須髯漆
黑，見了子平，拱一拱手，說：“申先生，來了多時了？”子平道：“例有兩三個
鐘頭了。
請問先生貴姓？”那人道：“隱姓埋名，以黃龍子為號。”子平說：“萬
幸，萬幸！拜讀大作，已經許久。”女子道：“也上炕來坐罷。”黃龍子遂上炕，
至炕桌里面坐下，說：“玙姑，你說請我吃筍的呢。
筍在何處？拿來我吃。”彎姑
道：“前些時倒想挖去的，偶然忘記，被膝六公占去了。
龍叔要吃，自去找滕六公
商量罷。”黃龍子仰天大笑。
子平向女子道：“不敢冒犯，這‘玙姑’二字想必是
大名罷？”女子道：“小名叫仲嶼，家姊叫伯潘，故叔伯輩皆自小喊慣的。”
黃龍于向子平道：“申先生困不困？如其不困，今夜良會，可以不必早睡，明
天遲遲起來最好。
柏樹峪地方，路極險峻，很不好走，又有這場大雪，路影看不清
楚，跌下去有性命之憂。
劉仁甫今天晚上檢點行李，大約明日午牌時候，可以到集
上關帝廟。
你明天用過早飯動身，正好相遇了。”子平聽說大喜，說道：“今日得
遇諸仙，三生有幸。
請教上仙誕降之辰，還是在唐在宋？”黃龍子又大笑道：“何
以知之？”答：“尊作明說‘回首滄桑五百年’，可知斷不止五六百歲了。”黃龍
子道：“‘盡信書，則不如無書。
’此鄙人之游戲筆墨耳。
公直當《桃花源記》讀
可矣。”就舉起茶杯，品那新茶。
玙姑見子平杯內茶已將盡，就持小茶壺代為斟滿。
子平連連欠身道：“不敢。”亦舉起壞來詳細品量。
卻聽窗外遠遠“唔”了一聲，那窗紙微覺颯颯價動，屋塵
簌簌價落。
想起方才路上光景，不覺毛骨森棘，勃然色變，黃龍道：“這是虎嘯，
不要緊的。
山家看著此種物事，如你們城市中人看騾馬一樣，雖知他會踢人，卻不
怕他。
因為相習已久，知他傷人也不是常有的事。
山上人與虎相習，尋常人固避虎
，虎也避人，故傷害人也不是常有的事，不必怕他。”
子平道：“聽這聲音，離此尚遠，何以窗紙竟會震動，屋塵竟會下落呢？”黃
龍道：“這就叫做虎威。
因四面皆山，故氣常聚，一聲虎嘯，四山皆應。
在虎左右
二三十里，皆是這樣。
虎若到了平原，就無這威勢了。
所以古人說：龍若離水，虎
若離山，便要受人狎侮的。
即如朝廷里做宮的人，無論為了甚么難，受了甚么氣，
只是回家來對著老婆孩子發發標，在外邊決不敢發半句硬話，也是不敢離了那個官
。
同那虎不敢去山，龍不敢失水的道理，是一樣的。”
子平連連點頭，說：“不錯，是的。
只是我還不明白，虎在山里，為何就有這
大的威勢，是何道理呢？”黃龍子道：“你沒有念過《千字文》么？這就是‘空谷
傳聲，虛堂習聽’的道理。
虛堂就是個小空谷，空谷就是個大虛堂。
你在這門外放
個大爆竹，要響好半天呢。
所以山城的雷，比平原的響好幾倍，也是這個道理。”
說完，轉過頭來，對女子道：“玙姑，我多日不聽你彈琴了，今日難得有嘉客在此
，何妨取來彈一曲，連我也沾光聽一回。”玙姑道：“龍叔，這是何若來！我那琴
如何彈得，惹人家笑話！申公在省城里，彈好琴的多著呢，何必聽我們這個鄉里迂
鼓！倒是我去取瑟來，尤叔鼓一調瑟罷，還稀罕點兒。”黃龍子說：“也罷，也罷
。
就是我鼓瑟，你鼓琴罷，搬來搬去，也很費事，不如竟到你洞房里去彈罷。
好在
山家女兒，比不得衙門里小姐，房屋是不準人到的。”說罷，便走下炕來，穿了鞋
子，持了燭，對子平揮手說：“請里面去坐。
玙姑引路。”
玙姑果然下了炕，接燭先走，子平第二，黃龍第三。
走過中堂，揭開了門簾，
進到里間，是上下兩個榻：上榻設了衾枕，下榻堆積著書畫。
朝東一個窗戶，窗下
一張方桌。
上榻面前有個小門。
玙姑對子平道：“這就是家父的臥室。”進了榻旁
小門，仿佛回廊似的，卻有窗軒，地下駕空鋪的木板。
向北一轉，又向東一轉，朝
北朝東俱有玻璃窗。
北窗看著離山很近，一片峭壁，穿空而上，朝下看，像甚深似
的。
正要前進，只聽“砰硼”，“霍落”幾聲。
仿佛山倒下來價響，腳下震震搖動
。
子平嚇得魂不附體。
未知后事如何，且聽下回分解。
