華閱文章網它像一面鏡子，折射出那個社會里人與人之間純粹是金錢關系的本質。
一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮據而無人垂青的二姐終于有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當菲利普夫婦發現那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。
生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。
他們如躲瘟神，避之猶恐不及。
涉世未深的若瑟夫給了于勒10 個銅板的小費，也受到母親嚴厲的斥責。
于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“賊”。
是什么 原因造成了菲利普夫婦前后截然不同的態度呢？是金錢！只要有錢，于勒就會受到 全家的歡迎 ，菲利普不是總重復那句永不變更的話嗎？“如果于勒竟在這只船上那會叫人多么 驚喜呀！”就連人間最純潔的愛情也會隨著金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。
真是六親不認啊！當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。
19 世紀的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業的畸形發展，使兩極分化更為嚴重。
金錢萬能的黑云籠罩市井，物欲橫流的毒霧彌漫城鄉。
金錢成了人們日常 生活中的第一要素，它能使人癡迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。
對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。
馬克思、恩格斯提出當時的社會“人和人之間，除了赤裸裸的利害關系、除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯系”這種現實使富有正義感的批判現實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓讀者在金錢離散骨肉的慘狀中去體味資本主義社會的罪惡。
我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態，我們要把《我的叔叔于勒》這篇課文作為認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。
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