翻開早已發黃的頁張,試著尋找過去所留下的點點滴滴的足跡。
多年前的好友似乎現在看來已變得陌生,匆忙之間,讓這維持了多年的友誼變淡,找不出什么親切感,只是偶爾遇上,淡淡地微笑,如今也只能在這發黃的頁張中找尋過去的那些讓人難忘的,至少我可以握住這僅剩下一段的“絲線頭”……
本段沒有華麗的詞藻,但是語言質樸有情,顯出一份淡淡的無奈和懷念,讓人有絲絲感傷之情。
表達的情感真實無虛。
任何一個人從睜眼看世界,到開始哭、笑,到牙牙學語、邁步走路,一直到上學,整個過程都離不開模仿,模仿父母、模仿與之接觸的人、模仿老師。
由此可見,模仿并不是對人有害,正確的模仿還有助于人的成長。
????模仿不是一種落后,不是一種恥辱。
模仿是為了超越,如果在模仿中沒有超越和創新,它就會給人帶來負面的影響。
模仿固然重要,但創新更為關鍵。
?模仿是前提,是基礎,而創新則是一種提高,脫離 仿的創新無異于是緣木求魚
絕代的風華,皆破碎在后朝的青輝里。
金碧輝煌的大殿,只醉在了風韻流轉的暗香中。
悠悠的后庭花,唱起紅塵末路。
帶著苦澀的笑,是吳王夫差淪陷其間。
以青春為賭注,肩負著一份沉沉的重擔,踏上未知的旅途。
化不開的淚,泅一整個春秋。
寂寞的云煙哀婉著嘆息。
一個王朝的覆滅只醉在了云鬢花顏之中。
千百年后的今天,人們掀開書,靜靜地穿越過所有的歲月,看曾經如花似月的西施,用花開的年華去詮釋著越必滅吳的堅定信念。
原來,青春在暗處早已開出一節節無盡的斷章,耐人尋味……
一把鑰匙的力量有多大呢?相信在大家眼里鑰匙的作用是很明顯的,開門,是吧。
可是,真的只有這個作用嗎?事故,或許也算是。
看過《你在天堂里遇見的5個人》的都應該知道,那個游樂車是因為什么掉落下來的。
是因為一把車鑰匙,一把被遺失的鑰匙。
那么,這可不可以說,是鑰匙的作用呢?
有一個人的一生就因為這把鑰匙而沒有了,因此,一步不也就是一生了嗎?
值不值得呢?那人在死后仍在找尋這個問題的答案,只是答案卻不是這個問題的。
平淡的一生就是他所尋找的重要的東西,卻在死后才知曉,是喜還是悲?
溪 水
透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斕;
夏天,你的眼里是一片濃綠;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時的身影。
呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風,曾把我童年的夢吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸福……
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂;
你望見幾個壯實的漢子,抬著笨重的木棺來了,把老人送上山坡;
你也聽見:山腳下的獨輪車,帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過……
如果沒有你,誰給我們留下自然的彩色;
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢?
透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當我在你身邊,發現自己成為一個少年時,就不得不遠行了。
你像養育我的母親一樣,送我出山吧!
我的感受:
文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”,接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,這既是對溪水的歌唱,也是對母親的歌唱,因為這溪水里曾“留下我兒時的身影”,曾讓我享受過母愛般的幸福:她記住了山溝里發生的一切,記住了“山民的悲哀和歡樂”,并把養大了的“我”送出了山去。
溪水是歌,母親是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。
溪水啊,我的“母親”。
母親啊,就如同這溪水。
母親啊。
,你看著我長大,無微不至地照顧我。
我留戀與你在一起的時候,與你在一起的感覺。
我感受到了母愛!請原諒我兒時的淘氣,請原諒我小時候不懂事!這一切,就讓我現在來“彌補”。
我愛你,我的母親!
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