學而時習之，不亦說乎？（學習方法）
有朋自遠方來，不亦樂乎？（修身做人）
人不知而不慍，不亦君子乎？（道德修養）
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（修身做人）
吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
（修身做人）
溫故而知新，可以為師矣。
（學習方法）
學而不思則罔，思而不學則殆（學習方法）
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
賢哉，回也！（學習態度）
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（修身做人）
三人行，必有我師焉。
則其善者而從之，其不善者而改之。
（學習態度）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。
（人生哲理）
三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。
（道德修養）
博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
（學習方法）
①用于學習態度：不恥下問三人行必有我師學而不厭敏而好學知之為知之，不知為不知②用于學習方法：學而時習之溫故而知新默而識之知之者不如好之者，好之者不如樂之者③用于思想修養：人不知而不慍三人行必有我師④用于思想方法：學而不思則罔，思而不
《海底兩萬里》描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調和濃厚的浪漫主義色彩，體現了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發人們對科學的興趣，而且贊揚了像尼摩船長等反抗壓迫的戰士的
1、走進寺廟，我看見一尊巨大的佛。走出寺廟，就看見一個池塘叫放生池，放生池里有一只烏龜，它游得可真“快”，可稱“游泳健將”了。2、走進寺門，跨過門檻，在前面有一尊釋迦牟尼的塑像，樣子不好看，我便朝他做了個鬼臉。旁邊有幾個和尚一邊念經，一邊打
唐代常建《題破山寺后禪院》清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。七律寺廟頌鳴鐘香鼎繞紅塵，朝拜誰來覺了因。出入廟堂逢惡鬼，刮來膏血奉諸神。云怨詞（清。陳維崧）春山云幅和，山前
僅供參考：長頸鹿的頭小小的，瞪著一雙圓溜溜的小眼睛，脖子伸得長長的，它的身子很窄，四肢健壯，屁股后面長了一小截尾巴。長頸鹿的脖子好長，好象一條細細的繩子;長頸鹿的身子好高，仰著頭向上望，直沖云霄;長頸鹿的腿好優美，它是那么的柔韌;長頸鹿的眼
長頸鹿是陸地上最高的動物。雌雄都有外包皮膚和茸毛的小角。眼大而突出，位于頭頂上，適宜遠望。遍體具棕黃色網狀斑紋。長頸鹿的長脖子在物種進化的過程中獨樹一幟，這樣它們在非洲大草原上，就可以吃到其他動物無法吃到的，在較高地方的新鮮嫩樹
描寫動物的詞語：靈活、胖乎乎、懶洋洋、毛茸茸、溫和、四蹄生風、貪吃好睡、昂首嘶鳴、狗仗人勢、歡蹦亂跳、快馬加鞭、老馬識途、高大雄健、搖頭擺尾活潑可愛、飛躍、迎風飛舞、覓食、劃行、艷麗、撲擊、銀灰、孔雀開屏、報曉、飛翔、可
1.Itiswhatamanmustdo.這是一個男子漢所應該做的。2.Iwouldratherbeexact.Thenwhenluckcomesyouareready.3.Allmylifetheearlysunhashurtmyeyes,hethought.Yetthey
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦還有這個詩歌朗誦《歌頌文明》一個不懂文明的人是很難進步的，而一個不懂
記敘了作者兒時看到五猖廟會.難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,興奮的不得了.但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》.兩句一行,大約讀了二三十行吧.他的父親說：給我讀熟,背不出來就不準去看廟會.一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了.
似乎從頭上交了一本冷水。但是有什么法子呢？自然是讀者，讀著，強記著，——而且要背出來。《五猖會》記敘了作者少年時一次看五猖會時發生的波折，寫“我”對五猖會的精彩內容心馳神往，而父親卻要“我”背出“一字也不懂的”《鑒略》的內容，“背不
《朝花夕拾·五猖會》魯迅我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。粵自盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。就是這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里
錢鐘書《圍城》余華《活著》《世事如煙》路遙《平凡的世界》蘇童《妻妾成群》《碧奴》《1943的逃亡》村上春樹的小說追風箏的人鳥蘇菲的世界魔戒蝴蝶夢呼嘯山莊工商巨子君主論等等...還有魯迅的書不可不看這些都是我看過的一部分，我都很
等我一下更多追問追答追答行么？十篇地主，給點吧追問再給4篇你說的這些的讀后感，每篇不少于100字行嗎追答行有求必應行了吧自己選吧有問題找我嘻嘻追問謝謝這個不是讀后感追答這是摘抄，不是讀后感追問我要的是針對你說的這些的讀后感
①用于學習態度：不恥下問三人行必有我師學而不厭敏而好學知之為知之，不知為不知②用于學習方法：學而時習之溫故而知新默而識之知之者不如好之者，好之者不如樂之者③用于思想修養：人不知而不慍三人行必有我師④用于思想方法：學而不思則罔，思而不
一、分章說明1.子曰：“學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”〔講解〕第一句講的是學習的方法。“時”，這里是副詞，相當于“以時”，可以解作“按一定的時間”或“及時”。“習”的本義是“鳥數飛”，
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？不人知而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說：“學習了做人處事的道理，在適當的時候去印正練習，不也覺得高興嗎？志同道合的朋友，從遠方來相聚，不也覺得快樂嗎？別人不了解而你并不生氣，不也是君子的風度
下面是《論語》中提到“君子”品性的部分語錄及其大意：“君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”（《學而》）（態度要莊重不輕浮。做事要盡力，要講究誠信。不要和道德品行不如自己的人結交。犯了過錯要勇于改正。）“君子
<<論語>>讀后感1子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《論語》?為政第二）這里講的是如何調和“學”和“思”的矛盾。作為一個理科的學生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學而不思，不易發現別人的錯誤，也不容易有自己的思想。就像讀《
1、讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。2、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。（寫感受前要認真思考、分
真理永遠是樸素的，是最簡單的最大的政治是信仰，兵力、糧食、信仰三項重要的事情最快樂的方法是恕，己所不欲，勿施于人恒心與定力------心理的依據與底線過猶不及人生有限,生也有涯.把我們有限的情感，有限的才華用在最應該使用的地方。人的行為
友之道讀后感我們知道有這樣一個寓言，一個來自西方的寓言，說有一個國王，他每天都不快樂，他過著錦衣玉食的日子，他仍然不快樂，天下所有至極的寶物美色聲色犬馬都滿足他了，可是他還不快樂，他說怎么辦呢。后來御醫給他看了半天，給他開了一個方子，說讓
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