華閱文章網讀《駱駝祥子》有感
看完《駱駝祥子》，我受益匪淺。
我覺得祥子十分可憐，他善良樸素，對生活有著駱駝般的積極和堅韌的精神，由于當時的環境，使他變為一具失去靈魂的行尸走肉，不然他的生活是十分美好的。
這就是祥子，相信你們看完《駱駝祥子》后，一定會和我一樣覺得他很可憐的。
如今的社會中沒有多少人是和祥子一樣的善良淳樸的，大家都是自私的，為了自己的利益，狠下心來做事，就連是親兄弟、親姐妹也是如此。
談到祥子的善良，再來對比一下當時生活中的人，不時斤斤計較的，就是剛剛我所提到的自私，如果每個人都能夠善良一些，那么老天爺會對每個人公平對待的。
俗話說：“好人會有好報”嘛。
祥子的遭遇根本就是社會環境造成的，若是祥子來到我們這兒，那么他所過的生活將是美好的！
讀完了《駱駝祥子》，我從中懂得了要如何做人。
盡管我所說的祥子始終都沒有“成功”，但是他的精神是令人敬佩的，他的品格是值得我們學習的！
以前的我總是自私的，我不懂怎么為別人著想。
因為以前還是獨生女，我就是家中的小公主。
小的時候我總是跟小同學爭這爭那的。
可如今我應該像祥子一樣，擁有善良純樸的品行，現在我要好好照顧比我小了十幾歲的小弟弟了，我成了個大姐姐，我要學會照顧別人，懂得替別人著想。
不僅如此，對于社會中的一些人，一些事，我都要給予一份關心與寬容，讓每個人也能和我一樣，一起創造更加美好的世界！
《駱駝祥子》一書給了我們不小的收獲，感悟到的道理我們就應該履行到生活中，學以致用嘛！
《水滸傳》讀書筆記
今天有空，就隨手拿起了身邊的《水滸傳》翻看，雖然以前也看過這本書，但由于時間的流逝，我忘了其中的許多故事。
現在回頭看看，卻又有了一些新的感觸，領悟到了一些新的真諦。
《水滸傳》的作者是施耐庵，這位作家把梁山一百零八名好漢惟妙惟肖地展現了出來。
作者還在每一位好漢的名字前加上稱謂，如“智多星吳用”、“豹子頭林沖”等，讓人更好記，也更生動形象。
正是這些稱謂，使這些好漢的特點耕具體，全面地表現出來。
這正是這本名著的成功之處之一。
這本書中最使我喜歡的故事是第七回“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”。
其中，對林沖地描寫更是生動：“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環。
身穿領單綠羅團花戰袍，腰系一條雙塔尾龜被銀帶。
穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執一把折疊紙西川扇子。”這段話用了對偶的修辭手法，生動形象地寫出了林沖的打扮與當時的動作。
林沖是梁山上著名的英雄，他出生與一個職業軍官家庭，本人原本是一名教頭，待遇十分優厚，家庭也非常圓滿，可后來由于到風雪山神廟，僥幸躲過草料場那場大火，又聽到仇人的私房話以后，才奮起反抗。
他可以說是《水滸傳》中塑造得最好的人物之一。
“本書十分生動地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程，歌頌他們的反抗精神和正義活動。”這是語文書上對本書的評價。
但我覺得，這本書的好處不止于此。
每個人都會有不同的感受┅┅
《西游記》讀書筆記
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。
他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉。
吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。
統治階級荒淫無度，農民起義此起彼伏。
社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。
《西游記》是他晚年會到故鄉后的作品。
《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經成功。
唐僧取經是一個真實的歷史故事。
唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時間，從長安出發，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經回來。
玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機寫成（大唐西域記）一書。
后來，門徒惠立和彥棕又寫了（大唐大慈恩寺三藏法師傳），記述了玄奘西域取經的詳細經歷。
宋代以后，取經故事已在民間廣泛流傳，出現了帶有神話色彩的話本，并在舞臺上演出。
吳承恩的《西游記》直接繼承了有關取經故事的民間文學素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。
它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。
全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。
其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。
作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。
揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。
后八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終于達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。
全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
童年 讀書筆記
童年每個人都經歷過。
童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。
從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。
外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。
可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。
高爾基就這樣失去了好友。
雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。
此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。
結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。
只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。
而且她是那么愛她的子女。
即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。
一個善良的人，又怎會喜歡在家里發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。
在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。
我們現在的童年來之不易啊！
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。
高爾基在那樣艱苦的環境下都能成為一代名家 ，我們也一定要好好學習，實現自己的人生理想
繁星春水讀后感全文
冰心及其《繁星春水》冰心出生于1900年，現、當代女作家，兒童文學作家。
原名謝婉瑩，筆名冰心女士，男士等。
原籍福建長樂，生于福州，幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。
1918年入協和女子大學預科，積極參加五四運動。
1919年開始發表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發表了《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。
同時，受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標題的自由體小詩。
這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩，后結集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。
冰心生長在一個優裕而溫暖的家庭里，她選擇了“思想的”人生作為自己謳歌的對象，因此，母愛、童真和對自然的歌頌就成了冰心作品的主旋律。
《繁星》、《春水》的內容，是詩人平時記下的“隨時隨地的感想和回憶”。
后來，她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本詩集。
冰心在當時大約不會想到，她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集的出版，竟會使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，促使“五四”以來的新詩，進入了一個小詩流行的時代《繁星》、《春水》體現了兩大主題：一是純真的童心；二是圣潔的母愛。
主要內容是對母愛、童真及大自然的謳歌。
《繁星》共164 首，主要體現純真的童心。
《春水》共182首，主要體現圣潔的母愛。
《繁星》《春水》是冰心給我們點燃的一盞愛與美的小桔燈，是人生的一個指向，是一個永恒的渴望，是遙遠的一個夢想。
《繁星》、《春水》中還有一些歌詠自然的詩篇，不施濃墨重彩，沒有人為的夸猸和渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。
二、我讀冰心《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導讀便吸引了我。
講到冰心是如何創作詩集，從小到長大，充分體現了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。
背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之情呢？“故鄉的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉.那一滴滴的波浪,無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦,思鄉的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。
女作家杏林子曾經說過：“除了愛我什么都沒有！”的確，當你擁有愛就不需要別的什么東西了，因為你已經擁有了一切。
冰心接受著母愛，同時她贊譽母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩句，是那樣簡樸，但是每一個字眼都蘊含著那樣深的含義，許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽。
從冰心的詩句中，我悟道：一個人愛萬物，她（他）是美麗而快樂的；一個人被萬物愛著，她（他）過得會安逸舒適。
而同時為這兩者，她（他）就是快樂的。
“冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩句，在淡淡的優雅的文筆中，還有著許多的哲理。
一句“弱小的草呵！驕傲些吧，只有你普遍的裝點了世界。”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點綴。
又一句“青年人，珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆。”告訴我們應該珍惜時間，去做該做的，在時間的書上寫下你的成績與輝煌。
總之，在冰心的詩句中，我們總能學到很多。
讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優雅的詩句表現出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。
怎樣的感人呵！又況是別離之夜。
在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現。
讀完這本詩集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。
冰心的詩下，一個多么美的世界！冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨具匠心，不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動了一下, 也許,這便是感動......
冰心《繁星春水》－－讀后感
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導讀便吸引了我。
講到冰心是如何創作詩集，從小到長大，充分體現了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。
背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之情呢？“故鄉的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉.那一滴滴的波浪,無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦,思鄉的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
讀書感言之二
讀《繁星春水》有感
課余時間，我閱讀了《繁星春水》，感觸頗深。
這本書的作者是著名的現代女作家冰心，她的原名叫謝婉瑩，福建長樂人。
冰心是一個滿富文學的愛國才女。
《繁星春水》是她將平時所寫的一些小詩收集而編成的詩集。
熱誠之愛
此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。
女作家杏林子曾經說過：“除了愛我什么都沒有！”的確，當你擁有愛就不需要別的什么東西了，因為你已經擁有了一切。
冰心接受著母愛，同時她贊譽母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩句，是那樣簡樸，但是每一個字眼都蘊含著那樣深的含義，許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽。
從冰心的詩句中，我悟道：一個人愛萬物，她（他）是美麗而快樂的；一個人被萬物愛著，她（他）過得會安逸舒適。
而同時為這兩者，她（他）就是快樂的。
冰心之理
“冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩句，在淡淡的優雅的文筆中，還有著許多的哲理。
一句“弱小的草呵！驕傲些吧，只有你普遍的裝點了世界。”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點綴。
又一句“青年人，珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆。”告訴我們應該珍惜時間，去做該做的，在時間的書上寫下你的成績與輝煌。
總之，在冰心的詩句中，我們總能學到很多。
純靜之美
讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優雅的詩句表現出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。
怎樣的感人呵！又況是別離之夜。
在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現。
讀完這本詩集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。
冰心的詩下，一個多么美的世界！
讀書感言之三
讀《繁星春水》有感
今天，我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》，它的語句時而婉轉優雅，時而高昂激越。
它的語言真是優美,雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透, 又能流露出深深的感情，而且它有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優美的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細膩的心情。
冰心對母親的贊美有很多：母親呵！/我只要歸依你，/心外的湖山，/容我拋棄罷！這幾句簡短的話就說明，在她眼里母愛偉大無窮，她可以為了母親拋棄一切的身外之物。
冰心也非常熱愛孩子，因為孩子的心靈是純潔無瑕的：萬千的天使，/要起來歌頌小孩子；/小孩子！/他細小的身軀里，/含著偉大的靈魂。
作者的這幾句話就清晰的寫出了小孩的特點，天真的話語，蓬勃的生機，散發著生命的光彩，連天使也要忍不住贊美他們。
冰心也把大自然描繪的非常生動，給我們刻畫出它美麗的樣子：清曉的江頭，/白霧朦朦，/是江南天氣，/雨兒來了——我只知道有蔚藍的海，/卻原來有碧綠的江，/這是我父母之鄉！這里用了好幾個描寫顏色的詞：白，蔚藍，碧綠。
簡短的幾個詞語，就把大自然的景象生動地描繪出來了，可見作者的寫作水平不一般。
冰心寫的文章也有一些哲理性：墻角的花, /孤芳自賞時,/天地便小了！這些話告誡我們，要放開胸懷和別人接觸，視野寬廣一些，不要自閉。
冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨具匠心，不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動了一下, 也許,這便是感動......
讀書感言之四
冰心《繁星春水》－－讀后感
不知從何時起，心中有了一份對詩歌的神往，于是，帶著一份少年特有的懵懂與癡狂，隨風讀起了這"零碎的思想"。
繁星春水這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導讀便吸引了我。
講到冰心是如何創作詩集，從小到長大，充分體現了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。
背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之情呢？“故鄉的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉.那
一滴滴的波浪,無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦,思鄉的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
冰心出生于1900年，現、當代女作家，兒童文學作家。
原名謝婉瑩，筆名冰心女士，男士等。
原籍福建長樂，生于福州，幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。
1918年入協和女子大學預科，積極參加五四運動。
1919年開始發表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發表了《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。
同時，受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標題的自由體小詩。
這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩，后結集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。
1923年畢業于燕京大學文科。
赴美國威爾斯利女子大學學習英國文學。
在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點，具有高度的藝術表現力，比小說和詩歌取得更高的成就。
這種獨特的風格曾被時人稱為“冰心體”，產生了廣泛的影響。
1926年，冰心獲文學碩士學位后回國，執教于燕京大學和清華大學等校。
此后著有散文《南歸》、小說《分》、《冬兒姑娘》等，表現了更為深厚的社會內涵。
抗日戰爭期間在昆明、重慶等地從事創作和文化救亡活動。
1946年赴日本，曾任東京大學教授。
1951年回國，先后任《人民文學》編委、中國作家協會理事、中國文聯副主席等職。
作品有散文集《歸來以后》、《再寄小讀者》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小讀者》等，展示出多彩的生活。
藝術上仍保持著她的獨特風格。
她的短篇小說《空巢》獲1980年度優秀短篇小說獎。
兒童文學作品選集《小桔燈》于同年在全國少年兒童文藝創作評獎中獲榮譽獎。
冰心的作品除上面提到的外，還出版有小說集《超人》、《去國》、《冬兒姑娘》，小說散文集《往事》、《南歸》，散文集《關于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著譯選集》等。
她的作品被譯成多種外文出版。
冰心生長在一個優裕而溫暖的家庭里，她選擇了“思想的”人生作為自己謳歌的對象，因此，母愛、童真和對自然的歌頌就成了冰心作品的主旋律。
《繁星》、《春水》的內容，是詩人平時記下的“隨時隨地的感想和回憶”。
后來，她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本詩集。
冰心在當時大約不會想到，她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集的出版，竟會使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，促使“五四”以來的新詩，進入了一個小詩流行的時代
《繁星》、《春水》體現了兩大主題：一是純真的童心；二是圣潔的母愛。
主要內容是對母愛、童真及大自然的謳歌。
《繁星》共164 首，主要體現純真的童心。
《春水》共182首，主要體現圣潔的母愛。
《繁星》《春水》是冰心給我們點燃的一盞愛與美的小桔燈，是人生的一個指向，是一個永恒的渴望，是遙遠的一個夢想。
《繁星》、《春水》中還有一些歌詠自然的詩篇，不施濃墨重彩，沒有人為的夸猸和渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。
《繁星春水》讀后感
{摘抄}
海波不住的問這巖石，
巖石永久沉默著不曾回答；
然而他這沉默
已經過千百萬會思索
摘自―― 一一六
{點評}
這首詩中提到了巖石和海波，在海灘上，我們細心觀察，海波會同潮水涌上來撞到巖石，撞到了又退了下來，就這樣千篇一律地，海波給與巖石重創，巖石一次又一次抵御住了海波的進攻。
等海波災區詢問巖石的時候，巖石表現的還是沉默。
巖石的心中在想著很多，只是不回答罷了。
誰都會記仇，動物也是一樣，海波一次又一次去撞巖石，巖石心里會怎么想呢，巖石沉默，是想讓海波知道自己的無知，心里面感到內疚，就為了這些，巖石忍讓了，也付出了代價。
而當海波去慰問巖石的時候，巖石會怎么想，巖石保持沉默，他并不是無話可說，而他想說的話都埋藏在心里面了。
其實在生活中也是一樣，有一些像海波那樣的人時時會來騷擾你，而我也跟巖石那樣保持沉默，譬如班中的某位同學，他坐在我的周圍，也不只怎么的，他處處擠兌我，處處挖苦我，處處看我的笑話，樂極生悲，而且還要拆散我和朋友之間的感情，我都表示沉默，不去理他，我想讓他知道，他那么做很無聊，他會想他愧疚于我，盡管這樣做的話我要慢慢地區忍讓，但是我也要和跟巖石那樣，不管海浪怎么撞擊他，他依然矗立在海灘上。
心靈的燈，
在寂靜中光明，
在熱鬧中熄滅
《讀后感》這首小詩主要是說明心靈的燈，先說心靈的燈在寂靜中光明，心靈的等好像是心靈黑暗中的一盞燈，給心靈帶去光明，溫暖，可是這盞燈只有在寂靜中點燃，為什么呢？往往在安靜的環境下，人們才會想開，這盞燈才會發揮作用，而在熱鬧中，這盞燈就會熄滅，因為在熱鬧中，一切思想都不會受大腦支配，會胡思亂想，這盞燈會失去它的作用，不會給你心靈的深處帶去溫暖、光明。
言論的花兒開的越大，
行為的果子結的越小
摘自繁星――四十五
{讀后感}
這篇文章把言論和行為形象的比喻成花兒和果子，事實上就是和小詩上說的一樣，不要光說不練，在任何植物中，往往花開的越大，果子越小。
牛皮吹得越大，里面的牛肉就越少，話說得越大，做的事情就越少，風大雨點小，所以我們不要光說不練。
文章用簡潔明了的言語說明了一個道理，好！！
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