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配享歷代帝王廟的各朝功臣是文臣40人，武將39人，共計79人。
其中，周朝有9人，東西漢共有12人，唐代為13人，南北宋合為15人，明朝有9人。
如果，你還要報上這79人的名號來，那我就沒這本事了。
下面是我摘抄的關于這方面的訊息，希望對你有幫助：
歷代帝王廟建成于明嘉靖十年，迄今已470多年。
《明典匯》記述其興建始末為：“嘉靖十年（1531年）三月，歷代帝王廟成。
廟內正殿崇君，配殿祀臣。
但最初奉祀的帝王和忠臣良將并不多，“崇祀只創業之君，從祀惟開國之臣”。
雖經清順治、康熙年間“迭奉欽定增祀”，到雍正初年，也只供奉著二十一位帝王和三十九個功臣的牌位。
歷代帝王廟的最大一次更張，是在清雍正年間。
事起于康熙皇帝臨終前頒布的一道諭旨。
康熙六十一年（1722年）十一月，他降旨明確表示：“凡帝王曾在位者，除無道、被弒、亡國之主，此外盡應入朝。
即一、二年者亦應崇祀。”這位中國歷史上在位時間最長的有為、有道之君，提出了入祀帝王的基本標準，回避了對選擇評價入祀帝王功過是非、褒貶好惡的紛爭，體現了大歷史帝王祭祀觀。
雍正二年（1724年），雍正皇帝親詣廟行禮；雍正七年（1729年），重新修繕了歷代帝王廟，增祀了各朝各代的帝王牌位。
根據康熙六十一年特頒諭旨，群臣詳議后，“舊崇祀帝王二十一位，今增一百四十三位。
舊從祀功臣三十九人，今增四十人。
朕尊奉先志，重書牌位，諏吉入廟，行祭告之禮。”由此，從中華民族始祖的伏羲氏及炎黃二帝開始，至以后無論漢族還是前后五代、遼金元等各少數民族的歷代帝王，都有牌位供奉了，歷代帝王廟成為中華民族百代薪火相傳、各民族大一統繁衍傳承的祖廟。
到乾隆二十九年（1764年）又大加修葺，“易蓋正殿黃瓦”，高宗純皇帝親詣行禮，并御制碑文以記之，真正形成了“中華統緒，不絕如線”的祭祀文化和“共尊炎黃，中華一脈”的祭祀主題，經過續增，供祀的帝王牌位達188個，除清朝自己的皇帝祖宗牌位供奉在太廟外，中國歷史上的帝王牌位大都包含在內了，此廟的地位由此更為尊崇。
景德崇圣殿東西兩廡配饗歷代名臣,并未按照“東文西武”的慣例，東配殿供祀40人，西配殿供祀39人，都是千百年來中國人視之為忠臣良將、民族英雄的人物，其中有今天的人們仍很熟悉的周公、張良、蕭何、諸葛亮、趙云、曹彬、范仲淹、司馬光、岳飛、文天祥、于謙等。
配祀的名臣數量，也能大體反映朝代的興盛和時間的久長，如周朝有9人，東西漢共有12人，唐代為13人，南北宋合為15人，明朝也有9人。
自歷代帝王廟建成，皇家“每歲春、秋仲月，擇日致祭。”據有關記載，從明嘉靖十一年至清末的380年間，在此共舉行過662次祭祀大典。
參考資料：《今日世界》2004年第6期 《歷代帝王廟——中華民族薪火相傳的廟宇》
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