華閱文章網品格——季羨林——傳承
今年的《溫暖》新增了一個板塊叫做“探望”，這主要是受到《藝術人生》最近相當長的一段時間里，一直在完成的“拯救老藝術家”這一工程的啟示。
有一批老人一輩子都在追求自己的信念，默默無聞，他們從來都是不是聚光燈的焦點，或者說他們也從來都沒想過像明星一樣去生活，他們那一代人，有自己的生活，自己的堅持，到今天，他們的生命已經走到垂暮之時，從他們的本心來講，他們并不愿意成為任何一個節目的嘉賓，因為，這個時候的他們比以往任何時刻都更需要安靜，需要把以往沒來得及寫的字下來，需要把現在每一個可能轉瞬即逝的思考記下來。
可是，我們需要去探訪他們的足跡，需要聽他們講話，需要知道他們過得好不好，因為，我們更需要他們身上那種可以溫暖我們的人性力量，需要去感受那種必須要在心和心之間傳承品格。
當季羨林老人出現在大屏幕上的時候，現場所有人都摒住了呼吸，雖然老人的頭腦還相當清晰，可畢竟95歲了，老人的每句話我們都必須特別專注才能聽得清楚。
聽見朱軍叫他“爺爺”，老人開心極了；提到95歲還經常在夢中相見的母親，老人說，他19歲離家就再也沒見過母親，現在天天想，可就是想不起媽媽的模樣了，“我要是知道當初我一走就再也見不到俺娘了，我永遠也不會離開俺娘”；說到誠實，老人說，他這輩子假話全不說，真話不全說……
一輩子都要過完了，所有的一切都回歸到最初的樸實，故事不再需要修飾，身份不再需要吹捧，這一生到最后剩下的就是一種品格——質樸、淳厚、誠懇、平易、骨頭硬、心腸軟、壞真情、講真話，多想別人，少想自己，夠了！
今年的《溫暖》新增了一個板塊叫做“探望”，這主要是受到《藝術人生》最近相當長的一段時間里，一直在完成的“拯救老藝術家”這一工程的啟示。
有一批老人一輩子都在追求自己的信念，默默無聞，他們從來都是不是聚光燈的焦點，或者說他們也從來都沒想過像明星一樣去生活，他們那一代人，有自己的生活，自己的堅持，到今天，他們的生命已經走到垂暮之時，從他們的本心來講，他們并不愿意成為任何一個節目的嘉賓，因為，這個時候的他們比以往任何時刻都更需要安靜，需要把以往沒來得及寫的字下來，需要把現在每一個可能轉瞬即逝的思考記下來。
可是，我們需要去探訪他們的足跡，需要聽他們講話，需要知道他們過得好不好，因為，我們更需要他們身上那種可以溫暖我們的人性力量，需要去感受那種必須要在心和心之間傳承品格。
當季羨林老人出現在大屏幕上的時候，現場所有人都摒住了呼吸，雖然老人的頭腦還相當清晰，可畢竟95歲了，老人的每句話我們都必須特別專注才能聽得清楚。
聽見朱軍叫他“爺爺”，老人開心極了；提到95歲還經常在夢中相見的母親，老人說，他19歲離家就再也沒見過母親，現在天天想，可就是想不起媽媽的模樣了，“我要是知道當初我一走就再也見不到俺娘了，我永遠也不會離開俺娘”；說到誠實，老人說，他這輩子假話全不說，真話不全說……
一輩子都要過完了，所有的一切都回歸到最初的樸實，故事不再需要修飾，身份不再需要吹捧，這一生到最后剩下的就是一種品格——質樸、淳厚、誠懇、平易、骨頭硬、心腸軟、壞真情、講真話，多想別人，少想自己，夠了！
我平生優點不多，但自謂愛國不甘后人，即使把我燒成灰，每一粒灰也還是愛國的。
可是我對當知識分子這個行當卻真有點談虎色變。
我從來不相信什麼輪回轉生。
現在，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠禱祝造化小兒，下一輩子無論如何也別再撥弄我，千萬別再把我弄成知識分子。
愈成愈誠~~~
季羨林,1911年出生,山東省清平縣(今臨清市)人.1930年入清華大學,1935年赴德國,入阿根廷大學,主修印度學,先后掌握了梵文、巴利文、吐火羅文等古代語言,1941年獲哲學博士學位.1946年任北京大學教授,主持創辦東方語言文學系,并任系主任長達40年.1956年當選為中國科學院哲學社會科學部委員.曾任北京大學副校長,中國比較文學學會名譽會長等.先后獲印度國家文學院名譽院士,伊朗德黑蘭大學榮譽博士等榮銜.主要著作有《中印文化關系史論集》、《羅摩衍那初探》等
其的格言有:人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前進的危險性成正比/ 要了解自然,認識自然,要同自然交朋友/考慮別人比考慮自己稍多一點就是好人.
轉載請注明出處華閱文章網 » 求助：季羨林的人生格言