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          求毛主席《反對本本主義》原文

          **《反對本本主義》

          一 沒有調查,沒有發言權⑴

          你對于某個問題沒有調查,就停止你對于某個問題的發言權。

          這不太野蠻了嗎?一點也不野蠻。

          你對那個問題的現實情況和歷史情況既然沒有調查,不知底里,對于那個問題的發言便一定是瞎說一頓。

          瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的,那么,停止你的發言權有什么不公道呢?許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說,這是**員的恥辱,豈有**員而可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎?

          要不得!

          要不得!

          注重調查!

          反對瞎說!

          二 調查就是解決問題

          你對于那個問題不能解決嗎?那么,你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧!你完完全全調查明白了,你對那個問題就有解決的辦法了。

          一切結論產生于調查情況的末尾,而不是在它的先頭。

          只有蠢人,才是他一個人,或者邀集一堆人,不作調查,而只是冥思苦索地“想辦法”,“打主意”。

          須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。

          換一句話說,他一定要產生錯辦法和錯主意。

          許多巡視員,許多游擊隊的領導者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,看到一點表面,一個枝節,就指手畫腳地說這也不對,那也錯誤。

          這種純主觀地“瞎說一頓”,實在是最可惡沒有的。

          他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題。

          許多做領導工作的人,遇到困難問題,只是嘆氣,不能解決。

          他惱火,請求調動工作,理由是“才力小,干不下”。

          這是懦夫講的話。

          邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學個孔夫子的“每事問”⑵,任憑什么才力小也能解決問題,因為你未出門時腦子是空的,歸來時腦子已經不是空的了,已經載來了解決問題的各種必要材料,問題就是這樣子解決了。

          一定要出門嗎?也不一定,可以召集那些明了情況的人來開個調查會,把你所謂困難問題的“來源”找到手,“現狀”弄明白,你的這個困難問題也就容易解決了。

          調查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。

          調查就是解決問題。

          三 反對本本主義

          以為上了書的就是對的,文化落后的中國農民至今還存著這種心理。

          不謂**內討論問題,也還有人開口閉口“拿本本來”。

          我們說上級領導機關的指示是正確的,決不單是因為它出于“上級領導機關”,而是因為它的內容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的,是斗爭所需要的。

          不根據實際情況進行討論和審察,一味盲目執行,這種單純建立在“上級”觀念上的形式主義的態度是很不對的。

          為什么黨的策略路線總是不能深入群眾,就是這種形式主義在那里作怪。

          盲目地表面上完全無異議地執行上級的指示,這不是真正在執行上級的指示,這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。

          本本主義的社會科學研究法也同樣是最危險的,甚至可能走上反革命的道路,中國有許多專門從書本上討生活的從事社會科學研究的**員,不是一批一批地成了反革命嗎?就是明顯的證據。

          我們說馬克思主義是對的,決不是因為馬克思這個人是什么“先哲”,而是因為他的理論,在我們的實踐中,在我們的斗爭中,證明了是對的。

          我們的斗爭需要馬克思主義。

          我們歡迎這個理論,絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。

          讀過馬克思主義“本本”的許多人,成了革命叛徒,那些不識字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義。

          馬克思主義的“本本”是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結合。

          我們需要“本本”,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。

          怎樣糾正這種本本主義?只有向實際情況作調查。

          四 離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導,那么,它的結果,不是機會主義,便是盲動主義

          你不相信這個結論嗎?事實要強迫你信。

          你試試離開實際調查去估量政治形勢,去指導斗爭工作,是不是空洞的唯心的呢?這種空洞的唯心的政治估量和工作指導,是不是要產生機會主義錯誤,或者盲動主義錯誤呢?一定要弄出錯誤。

          這并不是他在行動之前不留心計劃,而是他于計劃之前不留心了解社會實際情況,這是紅軍游擊隊里時常遇見的。

          那些李逵⑶式的官長,看見弟兄們犯事,就懵懵懂懂地亂處置一頓。

          結果,犯事人不服,鬧出許多糾紛,領導者的威信也喪失干凈,這不是紅軍里常見的嗎?

          必須洗刷唯心精神,防止一切機會主義盲動主義錯誤出現,才能完成爭取群眾戰勝敵人的任務。

          必須努力作實際調查,才能洗刷唯心精神。

          五 社會經濟調查,是為了得到正確的階級估量,接著定出正確的斗爭策略

          為什么要作社會經濟調查?我們就是這樣回答。

          因此,作為我們社會經濟調查的對象的是社會的各階級,而不是各種片斷的社會現象。

          近來紅軍第四軍的同志們一般的都注意調查工作了⑷,但是很多人的調查方法是錯誤的。

          調查的結果就像掛了一篇狗肉賬,像鄉下人上街聽了許多新奇故事,又像站在高山頂上觀察人民城郭。

          這種調查用處不大,不能達到我們的主要目的。

          我們的主要目的,是要明了社會各階級的政治經濟情況。

          我們調查所要得到的結論,是各階級現在的以及歷史的盛衰榮辱的情況。

          舉例來說,我們調查農民成分時,不但要知道自耕農⑸,半自耕農⑹,佃農,這些以租佃關系區別的各種農民的數目有多少,我們尤其要知道富農,中農,貧農,這些以階級區別階層區別的各種農民的數目有多少。

          我們調查商人成分,不但要知道糧食業、衣服業、藥材業等行業的人數各有多少,尤其要調查小商人、中等商人、大商人各有多少。

          我們不僅要調查各業的情況,尤其要調查各業內部的階級情況。

          我們不僅要調查各業之間的相互關系,尤其要調查各階級之間的相互關系。

          我們調查工作的主要方法是解剖各種社會階級,我們的終極目的是要明了各種階級的相互關系,得到正確的階級估量,然后定出我們正確的斗爭策略,確定哪些階級是革命斗爭的主力,哪些階級是我們應當爭取的同盟者,哪些階級是要打倒的。

          我們的目的完全在這里。

          什么是調查時要注意的社會階級?下面那些就是:

          工業無產階級

          手工業工人

          雇農

          貧農

          城市貧民

          游民

          手工業者

          小商人

          中農

          富農

          地主階級

          商業資產階級

          工業資產階級

          這些階級(有的是階層)的狀況,都是我們調查時要注意的。

          在我們暫時的工作區域中所沒有的,只是工業無產階級和工業資產階級,其余都是經常碰見的。

          我們的斗爭策略就是對這許多階級階層的策略。

          我們從前的調查還有一個極大的缺點,就是偏于農村而不注意城市,以致許多同志對城市貧民和商業資產階級這二者的策略始終模糊。

          斗爭的發展使我們離開山頭跑向平地了⑺,我們的身子早已下山了,但是我們的思想依然還在山上。

          我們要了解農村,也要了解城市,否則將不能適應革命斗爭的需要。

          六 中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況

          我們的斗爭目的是要從民權主義轉變到社會主義。

          我們的任務第一步是,爭取工人階級的大多數,發動農民群眾和城市貧民,打倒地主階級,打倒帝國主義,打倒國民黨政權,完成民權主義革命。

          由這種斗爭的發展,跟著就要執行社會主義革命的任務。

          這些偉大的革命任務的完成不是簡單容易的,它全靠無產階級政黨的斗爭策略的正確和堅決。

          倘若無產階級政黨的斗爭策略是錯誤的,或者是動搖猶豫的,那么,革命就非走向暫時的失敗不可。

          須知資產階級政黨也是天天在那里討論斗爭策略的,他們的問題是怎樣在工人階級中傳播改良主義影響,使工人階級受他們的欺騙,而脫離**的領導,怎樣爭取富農去消滅貧農的暴動,怎樣組織流氓去鎮壓革命等等。

          在這樣日益走向尖銳的短兵相接的階級斗爭的形勢之下,無產階級要取得勝利,就完全要靠他的政黨——**的斗爭策略的正確和堅決。

          **的正確而不動搖的斗爭策略,決不是少數人坐在房子里能夠產生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產生的,這就是說要在實際經驗中才能產生。

          因此,我們需要時時了解社會情況,時時進行實際調查。

          那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們,以為現在的斗爭策略已經是再好沒有了,黨的第六次全國代表大會的“本本”⑻保障了永久的勝利,只要遵守既定辦法就無往而不勝利。

          這些想法是完全錯誤的,完全不是**人從斗爭中創造新局面的思想路線,完全是一種保守路線。

          這種保守路線如不根本丟掉,將會給革命造成很大損失,也會害了這些同志自己。

          紅軍中顯然有一部分同志是安于現狀,不求甚解,空洞樂觀,提倡所謂“無產階級就是這樣”的錯誤思想,飽食終日,坐在機關里面打瞌睡,從不肯伸只腳到社會群眾中去調查調查。

          對人講話一向是那幾句老生常談,使人厭聽。

          我們要大聲疾呼,喚醒這些同志:

          速速改變保守思想!

          換取**人的進步的斗爭思想!

          到斗爭中去!

          到群眾中作實際調查去!

          七 調查的技術

          (1)要開調查會作討論式的調查

          只有這樣才能近于正確,才能抽出結論。

          那種不開調查會,不作討論式的調查,只憑一個人講他的經驗的方法,是容易犯錯誤的。

          那種只隨便問一下子,不提出中心問題在會議席上經過辯論的方法,是不能抽出近于正確的結論的。

          (2)調查會到些什么人?

          要是能深切明了社會經濟情況的人。

          以年齡說,老年人最好,因為他們有豐富的經驗,不但懂得現狀,而且明白因果。

          有斗爭經驗的青年人也要,因為他們有進步的思想,有銳利的觀察。

          以職業說,工人也要,農民也要,商人也要,知識分子也要,有時兵士也要,流氓也要。

          自然,調查某個問題時,和那個問題無關的人不必在座,如調查商業時,工農學各業不必在座。

          (3)開調查會人多好還是人少好?

          看調查人的指揮能力。

          那種善于指揮的,可以多到十幾個人或者二十幾個人。

          人多有人多的好處,就是在做統計時(如征詢貧農占農民總數的百分之幾),在做結論時(如征詢土地分配平均分好還是差別分好),能得到比較正確的回答。

          自然人多也有人多的壞處,指揮能力欠缺的人會無法使會場得到安靜。

          究竟人多人少,要依調查人的情況決定。

          但是至少需要三人,不然會囿于見聞,不符合真實情況。

          (4)要定調查綱目

          綱目要事先準備,調查人按照綱目發問,會眾口說。

          不明了的,有疑義的,提起辯論。

          所謂“調查綱目”,要有大綱,還要有細目,如“商業”是個大綱,“布匹”,“糧食”,“雜貨”,“藥材”都是細目,布匹下再分“洋布”,“土布”,“綢緞”各項細目。

          (5)要親身出馬

          凡擔負指導工作的人,從鄉政府主席到全國中央政府主席,從大隊長到總司令,從支部書記到**,一定都要親身從事社會經濟的實際調查,不能單靠書面報告,因為二者是兩回事。

          (6)要深入

          初次從事調查工作的人,要作一兩回深入的調查工作,就是要了解一處地方(例如一個農村、一個城市),或者一個問題(例如糧食問題、貨幣問題)的底里。

          深切地了解一處地方或者一個問題了,往后調查別處地方、別個問題,便容易找到門路了。

          (7)要自己做記錄

          調查不但要自己當主席,適當地指揮調查會的到會人,而且要自己做記錄,把調查的結果記下來。

          假手于人是不行的。

          --------------------------------------------------------------------------------

          注 釋

          〔1〕 一九三一年四月二日**在《總政治部關于調查人口和土地狀況的通知》中,對“沒有調查,沒有發言權”的論斷作了補充和發展,提出“我們的口號是:一,不做調查沒有發言權。

          二,不做正確的調查同樣沒有發言權。”

          〔2〕 見《論語·八佾》。

          原文是:“子入太廟,每事問。”

          〔3〕 李逵是《水滸傳》中的一個英雄人物。

          他樸直豪爽,對農民革命事業很忠誠,但是處事魯莽。

          〔4〕 **歷來重視調查工作,把進行社會調查作為領導工作的首要任務和決定政策的基礎。

          在**的倡導下,紅軍第四軍的調查工作逐漸地開展起來。

          **還把進行社會調查規定為工作制度,紅軍政治部制訂了詳細的調查表,包括群眾斗爭狀況、反動派狀況、經濟生活情況和農村各階級占有土地的情況等項目。

          紅軍每到一個地方,都首先要弄清當地的階級關系狀況,然后再提出切合群眾需要的口號。

          〔5〕 這里是指中農。

          〔6〕 見本卷《中國社會各階級的分析》注〔10〕。

          〔7〕 這里所說的山頭指江西、湖南邊界的井岡山地區,平地指江西南部、福建西部地區。

          一九二九年一月,**、**率領紅軍第四軍的主力,自井岡山出發,向江西南部、福建西部進軍,開辟贛南、閩西兩大革命根據地。

          〔8〕 指一九二八年六月至七月召開的中國**第六次全國代表大會通過的各項決議案。

          一九二九年初,紅軍第四軍前敵委員會曾經把這些決議案匯集印成單行本,發給紅軍和地方的黨組織。

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          海涅《等著吧》德英原文

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          外國文學的譯介進行到一定階段,精選集的出版便成為迫切的社會需要。精選集是社會文化積累的最佳而又是最簡便有效的一種形式。為了同時滿足閱讀欣賞、文化教育以至學術研究等廣泛的社會需要,為了便于廣大讀者全面收集與珍藏外國文學名家名

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          納蘭性德的“人生若只如初見”詩詞原文和解析

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          “人生若只如初見”語出清代詞人納蘭性德所作的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》,全詩原文如下:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。白話文釋義:與意中

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          勇敢的小裁縫的作品原文

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          夏天的一個早上,小裁縫正在縫衣服,突然他聽見有人在喊:“賣好果醬呦!賣好果醬呦!”原來,是一個賣果醬的大娘在叫喊。“請你到這里來,親愛的婆婆,我要買你的果醬。”小裁縫說。于是,那個大娘上了四層樓,來到了小裁縫家。小裁縫對那個大娘說:“我要買

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