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【對偶的詩句】
春種一粒粟，秋收萬顆子.——李紳《憫農》遠看山有色，近聽水無聲.——無名氏《畫》樹樹皆秋色，山山唯落暉.——王績《野望》 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天.——杜甫《絕句》晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚洲.——崔顥《黃鶴樓》穿花峽蝶深深見，點水蜻蜓款款飛.——杜甫《曲江對酒》畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨.——王勃《滕王閣》 明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.——王維《山居秋暝》綠樹村邊合，青山郭外斜.——孟浩然《過故人莊》**詩詞最講究對仗.千里冰封，萬里雪飄.——《沁園春·雪》 才飲長沙水，又食武昌魚.——《水調歌頭·游泳》 山下旌旗在望，山頭鼓角相聞.——《西江月·井岡山》 四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激.——《滿江紅·和郭沫若同志》 紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋.——《七律·送瘟神二首》 千村薜藶人遺矢，萬戶蕭肅鬼唱歌.——《七律·送瘟神二首》 冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天.——《七律·登廬山》 紅旗卷起農奴戟，黑手高懸霸主鞭.——《七律·到韶山》 五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸.——《七律·長征》 茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北.——《菩薩蠻·黃鶴樓》。
對偶的詩句有哪些
春種一粒粟，秋收萬顆子。
——李紳《憫農》遠看山有色，近聽水無聲。——無名氏《畫》樹樹皆秋色，山山唯落暉。
——王績《野望》 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——杜甫《絕句》晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚洲。
——崔顥《黃鶴樓》穿花峽蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。 ——杜甫《曲江對酒》畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
——王勃《滕王閣》 明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
——王維《山居秋暝》綠樹村邊合，青山郭外斜。 ——孟浩然《過故人莊》**詩詞最講究對仗。
千里冰封，萬里雪飄。——《沁園春·雪》 才飲長沙水，又食武昌魚。
——《水調歌頭·游泳》 山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。——《西江月·井岡山》 四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。
——《滿江紅·和郭沫若同志》 紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。——《七律·送瘟神二首》 千村薜藶人遺矢，萬戶蕭肅鬼唱歌。
——《七律·送瘟神二首》 冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。——《七律·登廬山》 紅旗卷起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。
——《七律·到韶山》 五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。——《七律·長征》 茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。
——《菩薩蠻·黃鶴樓》。
【對仗的詞語.快】
天對地，雨對風.大陸對長空.山花對海樹，赤日對蒼穹.雷隱隱，霧蒙蒙.日下對天中. 風高秋月白，雨霽晚霞紅.牛女二星河左右，參商兩曜斗西東.十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三 冬江上，漫漫朔雪冷魚翁. 河對漢，綠對紅.雨伯對雷公.煙樓對雪洞，月殿對天宮.云叆叇，日曈朦.臘屐對漁蓬. 過天星似箭，吐魂月如弓.驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風.茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板 橋路上，青霜鎖道馬行蹤. 山對海，華對嵩.四岳對三公.宮花對禁柳，塞雁對江龍.清暑殿，廣寒宮.拾翠對題紅. 莊周夢化蝶，呂望兆飛熊.北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘.鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳 翔臺上，紫簫吹斷美人風. 二 冬 晨對午，夏對冬.下晌對高舂.青春對白晝，古柏對蒼松.垂釣客，荷鋤翁.仙鶴對神龍. 鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏.三元及第才千頃，一品當朝祿萬鐘.花萼樓前，仙李盤根調國脈；沉 香亭畔，嬌楊擅寵起邊風. 清對淡，薄對濃.暮鼓對晨鐘.山茶對石菊，煙鎖對云封.金菡萏，玉芙蓉.綠綺對青鋒. 早湯先宿酒，晚食繼朝饔.唐庫金錢能化蝶，延津寶劍會成龍.巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟；岱 宗遙望，兒孫羅列丈人峰. 繁對簡，疊對重.意懶對心慵.仙翁對釋伴，道范對儒宗.花灼灼，草葺葺.浪蝶對狂蜂. 數竿君子竹，五樹大夫松.高皇滅項憑三杰，虞帝承堯殛四兇.內苑佳人，滿地風光愁不盡；邊 關過客，連天煙草憾無窮. 三 江 奇對偶，只對雙.大海對長江.金盤對玉盞，寶燭對銀釭.朱漆檻，碧紗窗.舞調對歌腔. 漢興推馬武，夏諫著尨逄.四收列國群王服，三筑高城眾敵降.跨鳳登臺，瀟灑仙姬秦月玉；斬 蛇當道，英雄天子漢劉邦. 顏對貌，像對龐.步輦對徒杠.停針對擱竺，意懶對心降.燈閃閃，月幢幢.攬轡對飛艎. 柳堤馳駿馬，花院吠村尨.酒量微熏瓊杳頰，香塵沒印玉蓮雙.詩寫丹楓，韓夫幽懷流節水；淚 彈斑竹，舜妃遺憾積湡江. 四 支 泉對石，干對枝.吹竹對彈絲.山亭對水榭，鸚鵡對鸕鶿.五色筆，十香詞.潑墨對傳卮. 神奇韓干畫，雄渾李陵詩.幾處花街新奪錦，有人香徑淡凝脂.萬里烽煙，戰士邊頭爭寶塞；一 犁膏雨，農夫村外盡乘時. 俎對醢，賦對詩.點漆對描脂.瑤簪對珠履，劍客對琴師.沽酒價，買山資.國色對仙姿. 晚霞明似錦，春雨細如絲.柳絆長堤千萬樹，花橫野寺兩三枝.紫蓋黃旗，天象預占江左地；青 袍白馬，童謠終應壽陽兒. 箴對贊，缶對卮.螢炤對蠶絲.輕裾對長袖，瑞草對靈芝.流涕策，斷腸詩.喉舌對腰肢. 云中熊虎將，天上鳳凰兒.禹廟千年垂桔柚，堯階三尺覆茅茨.湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁；海 棠經雨，臉邊清淚濕胭脂. 爭對讓，望對思.野葛對山梔.仙風對道骨，天造對人為.專諸劍，博浪椎.經緯對干支. 位尊民物主，德重帝王師.望切不妨人去遠，心忙無奈馬行遲.金屋閉來，賦乞茂林題柱筆；玉 樓成后，記須昌谷負囊詞. 五 微 賢對圣，是對非.覺奧對參微.魚書對雁字，草舍對柴扉.雞曉唱，雉朝飛.紅瘦對綠肥. 舉杯邀月飲，騎馬踏花歸.黃蓋能成赤壁捷，陳平善解白登危.太白書堂，瀑泉垂地三千尺；孔 明祀廟，老柏參天四十圍. 戈對甲，幄對幃.蕩蕩對巍巍.嚴灘對邵圃，靖菊對夷薇.占鴻漸，采鳳飛.虎榜對龍旗. 心中羅錦繡，口內吐珠璣.寬宏豁達高皇量，叱咤暗啞霸主威.滅項興劉，狡兔盡時走狗死；連 吳拒魏，貔貅屯處臥龍歸. 衰對盛，密對稀.祭服對朝衣.雞窗對雁塔，秋榜對春闈.烏衣巷，燕子磯.久別對初歸. 天姿真窈窕，圣德實光輝.蟠桃紫闕來金母，嶺荔紅塵進玉妃.霸主軍營，亞父丹心撞玉斗；長 安酒市，謫仙狂興換銀龜. 六 魚 羹對飯，柳對榆.短袖對長裾.雞冠對鳳尾，芍藥對芙蕖.周有若，漢相如.玉屋對匡廬. 月明山寺遠，風細水亭虛.壯士腰間三尺劍，男兒腹內五車書.疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；輕 陰清晝，淵明舊宅柳條舒. 吾對汝，爾對余.選授對升除.書籍對藥柜，耒耜對耰鋤.參雖魯，回不愚.閥閱對閻閭. 諸侯知乘國，命婦七香車.穿云采藥聞仙犬，踏雪尋梅策蹇驢.玉兔金烏，二氣精靈為日月；洛 龜河馬，五行生克在圖書. 欹對正，密對疏.囊橐對苞苴.羅浮對壺嶠，水曲對山紆.驂鶴駕，待鸞輿.杰溺對長沮. 搏虎卞莊子，當熊馮婕妤.南陽高土吟梁婦，西蜀才人賦子虛.三徑風光，白石黃花供杖履；五 湖煙景，青山綠水在樵漁. 七 虞 紅對白，有對無.布谷對提壺.毛椎對羽扇，天闕對皇都.謝蝴蝶，鄭鷓鴣.蹈海對歸湖. 花肥春雨潤，竹瘦晚風疏.麥飯豆麋終創漢，尊羹臚膾竟歸吳.琴調輕彈，楊柳月中潛去聽；酒 旗斜掛，杏花村里共來沽. 羅對綺，茗對蔬.柏秀對松枯.中元對上巳，返璧對還珠.云夢澤，洞庭湖.玉燭對冰壺. 蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳.松陰白鶴聲相應，鏡里青鸞影不孤.竹戶半開，對牖不知人在否？柴 門深閉，停車還有客來無. 賓對主，婢對奴.寶鴨對金鳧.升堂對入室，鼓瑟對投壺.硯合璧，頌聯珠.提饔對當壚. 仰高紅日盡，望遠白云孤.歆向秘書窺二酉，機云芳譽動三吳.祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒 田五畝，歸來獨荷月中鋤. 君對父，魏對吳.北岳對西湖.菜蔬對茶飯，苣筍對菖蒲.梅花數，竹葉符.廷議對山呼. 兩都班固賦，八陣孔明圖.田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯.出塞中郎，羝有乳時歸漢室；質 秦太子，馬生角日返燕都. 八 齊 鸞對鳳，犬對雞.塞北對關西.長生對益智，老幼對旅倪.頌竹策，剪。
對仗工整的句子叫什么句
指一對或一組結構相似的句子.它形式整齊，音韻和諧，節奏協調，氣勢貫通，適合于加強語勢、強調語義，表達豐富的感情，能給讀者以深刻、鮮明的印象.對偶句、排比句、反復句都屬于整句.王11丫4級2009-11-22駢句是從駢體文這種文體中得來的稱呼，除聲韻上的講究外，它與對偶句無大的差別.只是常把“對偶”算修辭手法，不算文體.有時候，駢句相對會長一些.南北朝是駢體文的全盛時期.駢文是與散文相對而言的.其主要特點是以四六句式為主，講究對仗和聲韻，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故稱駢體.在聲韻上，講究運用平仄，韻律和諧，修辭上注重藻飾和用典.駢句通常都是對偶句，但很少人把修辭手法中的對偶稱作駢句.1駢句，指的是結構相似、內容相關、行文相鄰、字數相等的兩句話，跟對偶相似，只是不像對偶那樣在音韻上有嚴格的要求.2駢句就是字數相同、意思相對的兩個相接的句子，不僅講究對偶，而且講究聲律對偶句沒有對聲律的要求.駢句這個詞語在現代文閱讀的賞析里是極少提到的，一般都說是對偶.。
急需一句使用對偶和借代修辭手法的句子.
借代的定義 借代，顧名思義便是以一物借來代替一物出現，因此多數為名詞.當在使用時，必須考慮替代的正當性與通用性，盡量不要化簡為繁，并且也要讓文義通順才行. 通俗的說，是說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它密切相關的人或事物來代替，這種修辭方法叫借代. 被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現，用“借體”來代替. [編輯本段]借代的作用 恰當地運用借代可以突出事物的本質特征，增強語言的形象性，而且可以使文筆簡潔精煉，語言富于變化和幽默感. 恰當地運用借代可以引人聯想，使表達收到形象突出、特點鮮明、具體生動的效果. 例如：①把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早.（《有些人》） 例①中的“石頭”，通常用來作紀念碑的材料，這里借“石頭”代紀念碑，含蓄地揭示出與人民為敵的反動統治者想名垂后世的美夢終將破滅. [編輯本段]借代的運用 借代的方法很多，主要有以下幾種： 一、部分代整體.即用事物具有代表性的部分代本體事物. 例如：②兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來.（《望天門山》） 例②用船的一部分“帆”代替船. 二、特征代本體.即用借體（人或事物）的特征、標志去代替本體事物的名稱. 例如：③圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走去……（《故鄉》） ④旌旗十萬斬閻羅.（《梅嶺三章》） 例③是特征代本體，因為楊二嫂長得細腳伶仃，故稱之為“圓規”.例 ④ 是標志代本體，借“旌旗”代替軍隊或武裝力量. 三、具體代抽象. 例如：⑤南國烽煙正十年.（《梅嶺三章》） 例⑤中的“烽煙”，原是古代邊境用以報警的煙火，這里代指戰爭，把戰爭這個抽象的概念具體化、形象化了. 四、工具代本體. 例如：⑥等到驚蟄一犁土的季節，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋.（《榆錢飯》） 例⑥中的“囤”是裝糧食的工具，用“亮了囤底”代指缺了糧：“鍋”是做飯的工具，用“揭不開鍋”代指沒飯吃. 五、專名代泛稱.用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱. 例如：⑦你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！（《最后一次講演》） 例⑦中第二個“李公樸”，代指不怕流血犧牲，為爭取民主和平而戰斗的人們. [編輯本段]借代與借喻的區別 借代與借喻有相近的地方，都是用一事物代另一事物，但它們的性質卻完全不同.借喻是喻中有代，借代是代而不喻；借喻側重相似性，借代側重相關性；借喻可以改為明喻，借代則不能. 借代的本體與借體之間有實在的關系，一般地說，這種關系還是相當密切的； 借喻的本體與喻體是本質不同的事物，人們不過根據它們之間具有的相似點，通過聯想把它們聯系起來. [編輯本段]借代的種類 1喻借，即比喻性借代.其真義與借義之間的語意關系是相似. 2旁借，即非比喻性借代.其真義與借義之間的語意關系不是相似，而是其它關系.對偶 對偶就是用字數相等，結構形式相同，意義對稱的一對短語或句子來表達兩個對稱或相近意思的一種修辭手法，其主要方式有 1、正對.上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式. 例如： a.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空. 2、反對.上下句意思上相反或相對的對偶形式. 例如： b.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛. 3、串對（流水對）.上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系的對偶形式. 例如： c.才飲長江水，又食武昌魚. 例如：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影.絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間.清榮峻茂，良多趣味. 根據上下句的形式又可以把對偶分為嚴式對偶和寬式對偶，嚴式對偶要求上下兩句字數相等，詞性相對、結構相同、平厭相對、不重復用字.如例句曲.寬式對偶對嚴式對偶五條要求只要有一部分達到就可以，不很嚴格，如例句c. 對偶和對仗是兩種極為相象的語言形式.所謂“相象”，是說它們相同之處較多而不同之點較少，所以區別起來就較為困難，甚至連一些工具書對這兩個概念都解釋得含糊其辭，不甚了了.如《辭海》“對仗”條下注釋曰：“指詩文詞句的對偶.”陜西教育出版社的《古文自學辭典》則解釋“對偶”為“修辭方法一種，……詩歌中叫‘對仗’.”如此以“對偶”注“對仗”，用“對仗”釋“對偶”的輾轉解說，造成了概念的混淆，其結果是使人誤以為“對偶”與“對仗”是一回事，是一個概念的兩種稱謂.那么，究竟什么是“對偶”？什么是“對仗”？二者有什么區別呢？ 1、對仗的基本特點是“對立”，對偶的基本特點是“對稱”. 2、對偶主要是從結構開工上說的，它要求結構相稱，字數相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何. 3、對偶里的“反對”（如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”）就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現象.）。
關于對偶的句子
對偶的優美句子
1） 破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
2） 春水船如天上行，秋色人似畫中游。
3） 親賢臣，遠小人。
4） 菱花鏡孤哉慘聽秋風吹落葉，錦機聲寂矣愁看夜月照空幃。
5） 一彈流水一彈月，半入江風半入云。
6） 世事如棋，讓一著不會虧我；心田似海，納百川亦可容人。
7） 我們佇立橘子洲頭，漫步湘江兩岸；回清水塘，登岳麓山；徘徊板倉小徑，依戀韶山故園。
8） 我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮艷極了……
9） 楓葉四弦秋悵觸天涯遷謫恨，潯陽千尺水勾留江上別離情。
