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求祝壽詞
恭祝老壽星，福如東海，日月昌明。
松鶴長春，春秋不老，古稀重新，歡樂遠長。同時也祝愿在場嘉賓的每一位來賓都幸福安康！最后祝各位來嘉賓萬事如意，心想事成， 福如東海長流水，壽比南山不老松。
花甲重逢增加三七歲月，古稀雙慶更多一度春秋。 令且今朝壽八十，高山景徹賀盈門。
青云曾阻鯤鵬志，赤膽何疏百姓親。 絳帳展才爭稼李，視臺酣筆競新聞。
夕陽無限霞光溢，俟慶期頤步步珍。 首先請老壽星的兒子輩代表獻祝壽詞。
請老壽星的孫子代表輩獻祝壽詞。 1、請老壽星的兒子、兒媳上堂拜壽 一拜，祝老壽星福如東海、壽比南山； 二拜，祝老壽星日月昌明、松鶴長春； 三拜，祝老壽星笑口常開、天倫永享。
（請老壽星的兒子、兒媳們獻壽詞） 請老壽星為兒子、兒媳們回贈祝愿詞 2、請老壽星的女兒、女婿上堂拜壽 一拜，祝老壽星身體健康、長命百歲； 二拜，祝老壽星萬事如意、晚年幸福； 三拜，祝老壽星生日快樂、后福無疆。 （請老壽星的女兒、女婿們獻壽詞） 請老壽星為女兒、女婿們回贈祝愿詞 3、請老壽星的孫子、孫女上堂拜壽 一拜，祝老壽星吉祥如意、富貴安康； 二拜，祝老壽星事事順心、幸福長伴； 三拜，祝老壽星笑口常開、身體安康。
（請老壽星的孫子、孫女們獻壽詞） 請老壽星為孫子、孫女們回贈祝愿詞 4、請老壽星的外孫子、外孫女上堂 一拜，祝老壽星壽比天高、福比海深； 二拜，祝老壽星日月同輝、春秋不老； 三拜，祝老壽星生日快樂、福星高照。 （請老壽星的外孫子、外孫們獻壽詞） 請老壽星為外孫子、外孫回贈祝愿詞 這正是喜看兒女站堂前，只愿家風代代傳。
讓我們一起點燃生日蠟燭，唱起生日歌，共同祝愿老壽星增富增壽增富貴，添光添彩添吉祥。一家人歡聚一堂，共享天倫之樂，共創美好未來。
由于逢壽必祝，祝詩祝聯難免多且濫，所以有詞家道出其中難處：“難莫難于壽詞，倘盡言富貴，則塵俗；盡言功名，則諛佞；盡言神仙，則迂闊虛誕。”縱觀許多祝壽的詩詞聯話，都離不開什么“福如東海，壽比南山”的舊話，所以即使多得車載斗量也難以流傳。
宋代祝壽詩詞最多，辛稼軒有一詞諧戲歡愉被人稱道，這是祝他本家一親戚八十壽，其詞道： “更休說，便是個，住世觀音菩薩。甚今年，容貌八十，見底道，才十八。
莫道壽星香燭，莫祝靈椿龜鶴。只消得，把筆輕輕去，十字上，添一撇。”
在十字上添一撇，成了千歲，這種祝壽詞確實比干巴巴地祝壽要強許多。 在祝壽上難免有借機諂諛獻媚者，據《東望閣隨筆》中記，南宋奸臣賈似道，曾祝壽謝太后和宋度宗，因為二人的生日僅差一天，其箋上寫道： 圣母神子，萬壽無疆，復萬壽無疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。
所以有人評論說，“文人慧業，此登峰極矣。”壽詩有一些本不是經心之作，卻流傳下來。
有一村校書年70，買一妾才30歲，正巧蘇東坡杖藜經過，老校書乞為壽詩，蘇東坡戲為詩， “侍者方當而立歲，先生已是古稀年”。 以而立對古稀，工整而巧。
清代揚州八怪之一的鄭板橋，在他60歲生日時題寫一副自壽聯： “常如作客，何問康寧。但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧。
取數頁賞心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少； 定欲成仙，空生煩惱。
只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事。將幾枝隨意新花，縱橫穿插。
睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多。” 觀此聯不愧是大手筆，舒適閑逸之態躍然紙上。
上聯言只要夠吃夠花、身體靈便就心滿意足了；下聯說不想成仙長壽，只有自在不虛度，眼下一日頂兩日，已是活了一百多歲了。 在壽聯上，人們絞盡腦汁使得詞章工巧，構思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大壽，在位五十五年的壽聯可以稱“最”了，其上下聯以“五”和“八”為對，可謂對得天衣無縫： “龍飛五十有五年，慶一時，五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑斕輝彩服； 鶴算八旬逢八月，祝萬壽，八千為春，八千為秋，八元進，八愷登，八音從律，八方縹緲奏丹墀。”
乾隆逢八秩大壽，聯以“八”為詞，那么百歲老人也常以“世上難逢百歲人”為題祝壽。清代一些老人百歲壽誕，岳麓書院主講王文清送一壽聯： “人生不滿公今滿； 世上難逢我獨逢。”
在祝壽的詞詩聯語中，也有不少是帶有諷刺意味的。民國初年，有一位縣太爺搜刮地皮，百姓怨聲載道。
這一年逢縣太爺生日，要全縣紳商送壽禮，一秀才代紳商寫壽聯道： “大老爺做生，哪管它高粱、玉麥、黃豆、白花，刮盡地皮收賀禮； 小百姓該死，已吃盡苦蕨、葛藤、樹皮、青草，求天開眼救微軀。” 據傳聞，某奸臣為其母做壽，請人當場書寫壽聯，只見那人開始寫道：“這個婆娘不是人”，滿座見之嘩然，壽星見之欲發作，只見那人從容寫道：“王母娘娘下凡塵”；其下聯是：“養個兒子是盜賊，偷來蟠桃奉至親。”
此聯可謂“罵人不吐核”，讓人有苦說不出。 壽詩壽詞壽聯發展到現在已經是強弩之末了。
時下老年人是很重視自己的生日的，逢壽誕之日以吃為主的多，但祝壽的詩詞曲聯已是很罕見的了 這個是長了點，麻煩兄臺整理下，我還沒吃飯呢，趕時間。本人文筆有限，下面的可參考。
祝壽的句子
祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽，六十九歲過七十大壽，俗稱整壽。
祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親，近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽衣、壽人（糕點）、壽桃（面蒸）等；一般過壽只有壽人、壽桃。
生辰 商洛人對生辰甚為重視。嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過周歲。
中年人講究過三十六、四十九，俗稱“門檻子”。到這一天，家人用紅布做成紅褲帶系在腰間，或用紅布做成內衣穿上，意在消災滅難；老年人講究過六十大壽、七十大壽，表示祝賀。
還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四，認為這兩個年齡是老年人的門檻子，大慶大賀，以免災避難。
過生辰日，窮苦人，無甚講究，有錢人，大操大辦，設大宴，前去祝賀的叫“吃生日”，送厚禮。給娃“過歲”，外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。
一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮，并演戲一面喝酒一面看戲，戲的內容以富貴長壽為主。
壽宴中，一定要有「豬腳面線」這一道菜。壽星還要盛裝，坐在正廳接受子孫拜壽。
但有些人因相信相命師「鐵口直斷」，某些年歲不敢作壽，以免被黑白無常帶走。 做壽老人（50歲以上）誕辰日的慶祝活動，逢十稱大壽，如“五 十大壽”、“六十大壽”、“七十大壽”等。
但這種大壽并非真正逢 十，而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大， 人們為討個吉利，故形成了這種慶“九不慶十”的風俗。
作大壽前要 向至親好友發請柬，發放日期一般在作壽的前三日，否則為失禮。民 諺日：“三日為請，二日為叫，當天為提來。”
親友接到請柬，便準 備壽禮屆時前往，俗稱“拜壽”。主人還要大擺壽宴，賓客痛飲，有 的還請來堂會，增加喜慶氣氛。
拜壽也稱“祝壽”。老人作壽時，親朋好友前來祝賀。
禮物多為 壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱“壽帳”，均掛在院中 天棚四周以向客人展示。
壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送 給男子常用“仁者有壽”、“貴壽無極”，送女子則用“蓬島春藹”、 “壽域開祥”等。
壽堂一般設在堂屋，正面掛壽簾，兩旁配有對聯書些如“福如東 海”、“壽比南山”等古語。八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、“本 命延年壽星君”神碼兒，以及黃錢、紙元寶、千張，使之下垂供案兩 旁。
條案上擺壽桃、壽面等寓意長壽的食品。八仙桌正前方地上放置 一塊紅墊子，供拜壽者跪拜時用，平輩以上者拱手，以下者叩頭。
送燈花兒燈花用彩色燈花紙捻成花形，蘸上香油，燈花的數目比 作壽者的歲數要多兩個，一個為“本命年”，一個為“增壽年”。晚 間由作壽者上香點燃，由其子女每人托一燈盤，列隊至大門外與神碼、 敬神錢等共焚之。
坎兒年人到年老時壽命上的關口，北京有句老話：“三十三大拐 轉，六十六不死掉塊肉，七十三、八十四閻王不叫自己去。”又“人 活五十五，閻王數一數。”
33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認 為，人活到這個歲數如果度得好便能長壽，否則，便可夭折。
人們為 了長壽，所以在坎兒年倍加小心，并想辦法“破解”以圖長壽。常用 的辦法是系紅布腰帶，傳說紅色可以避邪消災。
老北京還有在本命年 和60歲以后系紅布腰帶的習俗。 送篇祝壽主持詞 祝壽主持詞 各位來賓、各位親朋好友，大家中午好： 又是一個萬物爭榮的盛夏，也到了五月花季盛開的時候，在公元2005年5月14日這個美好的日子里，我們歡聚一堂，在這里為陳喬壽老壽星舉行七十大壽儀式。
首先請允許我代表老壽星及其家屬，向在座的各位至以最熱烈的歡迎和衷心的感謝！（掌聲） 今天我受老人兒子的委托，做此次壽宴的主持人。說句實在話，我并沒有播音員那磁性的嗓音，但為了表達我對老人的一片祝福心情，我滿臉微笑地登上這主持的舞臺，還希望大家能給我以掌聲鼓勵。
（謝謝） 在這里我謹代表所有的嘉賓，祝愿老人家增福增壽增富貴，添光添彩添吉祥。 諸位朋友、各位來賓，今天真是群賢畢至，鼓舞歡欣。
前來祝賀的有老朋友、老鄉親，還有不少放下農忙趕來的親屬們，感謝大家在百忙之中抽出時間前來赴宴、祝福。這正是：親朋共享天倫樂，歡聲笑語壽滿堂。
不知道大家注意沒有，老壽星名字的最后一個字是“壽”字，寓意就是福壽滿堂、歡樂遠長。在這里讓我們共同祝愿老壽星壽比南山、天倫永享。
“人生七十古來稀”，在七十年的風雨中老人家寒心茹苦地將六子二女扶養成人。七十年風風雨雨，七十載生活蒼桑。
歲月的淚痕消消地爬上了他的額頭，將老人家的雙鬢染成白霜。大千世界里，孩子們把心中的話語都灑向老人那寬厚慈愛的胸膛。
“嚴于律己，寬以待人，認真工作，發奮圖強”簡單的話語，讓兒女鐫刻在心，永記不忘。老人的辛苦并沒有白費，在他的教育下，子女們都已經長大成人，為老人贏得了無尚的榮光。
現如今老壽星一家是五世同堂，正可為兒子孝，兒媳能，女兒賢，女婿強。就連在校學習的孫子、孫女、外孫，外孫女們也是聰明伶俐，成績優異，捷報平傳，后繼有人。
（掌聲） 讓我們一起恭祝老壽星，福如東海，日月昌。
祝壽的詞語
祝壽詞：
龍年賀祖龍，壽比泰山松。
李桃枝葉茂，詩壇不老翁。
七十陽春豈等閑，幾多辛苦化甘甜。
曾經滄海橫流渡，亦賴家庭內助賢。
連日凝神新墨勁，五更著意舊詩鮮。
如今但祝朝朝舞，當信人生二百年。
金沙峭岸一株松，干勁枝遒塑祖龍。
桃李盛時甘寂寞，雪霜多后競青蔥。
根深更愛陽春雨，葉茂猶憐翠谷風。
師表才情堪敬仰，古稀不愧煥神容。
南山信步好逍遙，杖國而今又杖朝
詩苑豐收夸老將，政壇競秀領風騷
陽春白雪抒懷抱，明月清泉尚節操
汝向期頤跨勁足，我來祝福奉蟠桃。
人長久，月長圓，春長在 翻一頁日歷，存百年基業；
國永昌，家永睦，福永生 繪千幅藍圖，興萬代子孫。
福如東海長流水
壽比南山不老松
佛心永恒 福壽綿長
年年有今日，歲歲有今朝
時盛世昌春不老 歲月無情催白首
豐衣足食壽彌高 東風有意煥青春
福壽綿長活百歲，身體康健行如風。
耳聰目明無煩惱，笑對人生意從容。
蓬萊松柏枝枝秀，方丈芙蓉朵朵鮮；
泰山不老年年茂，福海無窮歲歲堅
關于祝壽的詩句
壽比南山、福如東海、長壽百歲 福如東海長流水，壽比南山不老松。
松齡長歲月 皤桃捧日三千歲 鶴語寄春秋 古柏參天四十圍 愿獻南山壽 年齊大衍經綸富 先開北海樽 學到知非德器純 綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永 明月一池蓮 釣渭絲綸日月長 壽考征宏福 閑雅鹿裘人生三樂 文明享大年 逍遙鳩杖天保九如 燕桂謝蘭年經半甲 上壽期頤莊椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陳 瑤池春不老 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半 壽域日開祥 稱觴有菜子九疇福壽已雙全 王樹盈階秀 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮 金萱堂上花甲初周范陳九五福 桃熟三千年賢淑七旬人經幾度七二風光現出麻姑仙草 導引三摩地應獨有三千歲月結成王母皤桃 璇閣數華年恰合蟾圓一度瑤池看桃實預期鶴 聳千春 相夫教子壺范久欽際此欣逢設悅日 積福延齡期頤預卜而今初倍及笄年 萱壽八千八旬伊始 范福九五九疇乃全 設悅溯當年喜花甲一周又半 稱觴逢此日祝萱 齡百歲有奇。
有關祝壽詩句
由于逢壽必祝，祝詩祝聯難免多且濫，所以有詞家道出其中難處：“難莫難于壽詞，倘盡言富貴，則塵俗；盡言功名，則諛佞；盡言神仙，則迂闊虛誕。”
縱觀許多祝壽的詩詞聯話，都離不開什么“福如東海，壽比南山”的舊話，所以即使多得車載斗量也難以流傳。宋代祝壽詩詞最多，辛稼軒有一詞諧戲歡愉被人稱道，這是祝他本家一親戚八十壽，其詞道： “更休說，便是個，住世觀音菩薩。
甚今年，容貌八十，見底道，才十八。莫道壽星香燭，莫祝靈椿龜鶴。
只消得，把筆輕輕去，十字上，添一撇。” 在十字上添一撇，成了千歲，這種祝壽詞確實比干巴巴地祝壽要強許多。
在祝壽上難免有借機諂諛獻媚者，據《東望閣隨筆》中記，南宋奸臣賈似道，曾祝壽謝太后和宋度宗，因為二人的生日僅差一天，其箋上寫道： 圣母神子，萬壽無疆，復萬壽無疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。 所以有人評論說，“文人慧業，此登峰極矣。”
壽詩有一些本不是經心之作，卻流傳下來。有一村校書年70，買一妾才30歲，正巧蘇東坡杖藜經過，老校書乞為壽詩，蘇東坡戲為詩， “侍者方當而立歲，先生已是古稀年”。
以而立對古稀，工整而巧。清代揚州八怪之一的鄭板橋，在他60歲生日時題寫一副自壽聯： “常如作客，何問康寧。
但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧。取數頁賞心舊紙，放浪吟哦。
興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少； 定欲成仙，空生煩惱。只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事。
將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多。”
觀此聯不愧是大手筆，舒適閑逸之態躍然紙上。上聯言只要夠吃夠花、身體靈便就心滿意足了；下聯說不想成仙長壽，只有自在不虛度，眼下一日頂兩日，已是活了一百多歲了。
在壽聯上，人們絞盡腦汁使得詞章工巧，構思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大壽，在位五十五年的壽聯可以稱“最”了，其上下聯以“五”和“八”為對，可謂對得天衣無縫： “龍飛五十有五年，慶一時，五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑斕輝彩服； 鶴算八旬逢八月，祝萬壽，八千為春，八千為秋，八元進，八愷登，八音從律，八方縹緲奏丹墀。” 乾隆逢八秩大壽，聯以“八”為詞，那么百歲老人也常以“世上難逢百歲人”為題祝壽。
清代一些老人百歲壽誕，岳麓書院主講王文清送一壽聯： “人生不滿公今滿； 世上難逢我獨逢。” 在祝壽的詞詩聯語中，也有不少是帶有諷刺意味的。
民國初年，有一位縣太爺搜刮地皮，百姓怨聲載道。這一年逢縣太爺生日，要全縣紳商送壽禮，一秀才代紳商寫壽聯道： “大老爺做生，哪管它高粱、玉麥、黃豆、白花，刮盡地皮收賀禮； 小百姓該死，已吃盡苦蕨、葛藤、樹皮、青草，求天開眼救微軀。”
據傳聞，某奸臣為其母做壽，請人當場書寫壽聯，只見那人開始寫道：“這個婆娘不是人”，滿座見之嘩然，壽星見之欲發作，只見那人從容寫道：“王母娘娘下凡塵”；其下聯是：“養個兒子是盜賊，偷來蟠桃奉至親。”此聯可謂“罵人不吐核”，讓人有苦說不出。
壽詩壽詞壽聯發展到現在已經是強弩之末了。時下老年人是很重視自己的生日的，逢壽誕之日以吃為主的多，但祝壽的詩詞曲聯已是很罕見的了 這個是長了點，麻煩兄臺整理下，我還沒吃飯呢，趕時間。
本人文筆有限，下面的可參考： 龍耀七旬新紀跨，壽山詩海任飛騰。 龍年賀祖龍，壽比泰山松。
李桃枝葉茂，詩壇不老翁。 七十陽春豈等閑，幾多辛苦化甘甜。
曾經滄海橫流渡，亦賴家庭內助賢。 連日凝神新墨勁，五更著意舊詩鮮。
如今但祝朝朝舞，當信人生二百年。 金沙峭岸一株松，干勁枝遒塑祖龍。
桃李盛時甘寂寞，雪霜多后競青蔥。 根深更愛陽春雨，葉茂猶憐翠谷風。
師表才情堪敬仰，古稀不愧煥神容。 南山信步好逍遙，杖國而今又杖朝 詩苑豐收夸老將，政壇競秀領風騷 陽春白雪抒懷抱，明月清泉尚節操 汝向期頤跨勁足，我來祝福奉蟠桃。
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祝壽的好句、好成語都有哪些
百齡眉壽 眉壽：長壽。祝人高壽的頌辭。
長命百歲 壽命很長，能活到一百歲。常用作祝福長壽之詞。
長命富貴 既長壽又富裕顯貴。
長生久視 久視：不老，耳目不衰。形容長壽。
龜鶴遐壽 遐：長久。祝人長壽的頌辭。
黃發兒齒 比喻人長壽。
海屋添籌 海屋：寓言中堆存記錄滄桑變化籌碼的房間；籌：籌碼。舊時用于祝人長壽。
美意延年 對一切樂觀的人，能夠健康長壽。
祛病延年 祛：除去。除去疾病，延長壽命。
人壽年豐 人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。
壽山福海 壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時用于祝人長壽多福。
壽元無量 壽元：壽命；無量：沒有限度。祝人長壽的頌辭。
松柏之壽 比喻長壽。
萬壽無疆 疆：界限。萬年長壽，永遠生存。用于祝人長壽。
延年益壽 增加歲數，延長壽命。
壽比南山 壽命象終南山那樣長久。用于祝人長壽。
福壽康寧 祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。
龜鶴遐齡 遐：長久。遐齡：高壽。傳說龜、鶴都能活一千年。比喻長壽。亦作“龜齡鶴算”。
龜年鶴壽 相傳龜、鶴壽有千百之數，因以“龜年鶴壽”比喻人之長壽。或用作祝壽之詞。
海屋籌添 宋蘇軾《東坡志林·三老語》：“嘗有三老人相遇，或問之年……一人曰：‘海水變桑田時，吾輒下一籌，爾（邇）來吾籌已滿十間屋。’”原謂長壽，后以“海屋籌添”為祝壽之詞。
河清人壽 古時傳說黃河水千年一清，因以“河清人壽”極言人之長壽。
黃發臺背 指長壽的老人。后亦泛指老年人。黃發，指老年人頭發由白轉黃。臺背，指老年人背上生斑如鮐魚背。臺，通“鮐”。
黃發鮐背 黃發：老年人頭發由白轉黃，后常指老年人。鮐背；鮐魚背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指長壽老人，也泛指老年人。亦作“黃發臺背”、“黃耈臺背”、“鮐背蒼耈”。
卻病延年 謂消除病痛，延長壽命。
益壽延年 指延長壽命，增加歲數。同“延年益壽”。
駐顏益壽 保持容顏不衰老而增長壽命。
喬松之壽 〖解釋〗喬、松：古代傳說中的仙人王喬和赤松子。指像仙人那樣的長壽。
