華閱文章網關于茶道的句子
1、“真正的安靜，來自于內心。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡單和豐富。”——茶香中，一顆心慢慢沉靜下來。關于茶的句子。浮躁世界紅塵滾滾，惟愿內心清風朗月。
2、開始入門，覺得喝茶舒服、有品味、愛屋及烏喜歡茶具；成高手，感受香、醇、韻、滑等等，看出品種、產地、制程等；后來，從茶湯看見春天、看見人生，
3、月很圓，花更香，保重身體要健康；魚在游，鳥在叫，愿你天天哈哈笑；手中書，杯中酒，祝你好運天天有！歡樂多，憂愁少，預祝中秋節快樂！
4、濃茶解烈酒，淡茶養精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山云，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。
5、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜是它的饋贈。關于茶的句子。
6、日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶靜心，過得從容。奮斗，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛情，不是忍耐，就是等待。不如以茶凈心，愛得真潔。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶盡心，活得純粹。
7、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長。
8、佛能洗心，茶能滌性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如飲黑茶。生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。
關于茶道的句子
1、“真正的安靜，來自于內心。
一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡單和豐富。”
——茶香中，一顆心慢慢沉靜下來。關于茶的句子。
浮躁世界紅塵滾滾，惟愿內心清風朗月。 2、開始入門，覺得喝茶舒服、有品味、愛屋及烏喜歡茶具；成高手，感受香、醇、韻、滑等等，看出品種、產地、制程等；后來，從茶湯看見春天、看見人生， 3、月很圓，花更香，保重身體要健康；魚在游，鳥在叫，愿你天天哈哈笑；手中書，杯中酒，祝你好運天天有！歡樂多，憂愁少，預祝中秋節快樂！ 4、濃茶解烈酒，淡茶養精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山云，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。
5、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜。
回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜是它的饋贈。
關于茶的句子。 6、日子，不是忍耐，就是等待。
不如以茶靜心，過得從容。奮斗，不是忍耐，就是等待。
不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛情，不是忍耐，就是等待。
不如以茶凈心，愛得真潔。人生，不是忍耐，就是等待。
不如以茶盡心，活得純粹。 7、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長。
8、佛能洗心，茶能滌性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如飲黑茶。
生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。
茶文化的名言名句有哪些
美酒千杯難成知己，清茶一盞可成益友。
為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝一杯茶去；勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一杯茶來。
人稱百花好，我謂茶獨王。
一杯清肺腑，入夢也留香。
泉從石出情宜冽，茶自峰生味更圓。
半壁山房待明月，一杯清茗酬知音。
山水知音參佛法，茗茶品味悟人生。
在又苦又甜的茶里，可以領悟到生活的本質和哲理。
不喝隔夜茶，不喝過量酒。
文人的靈感都是飯后茶余發生的。
寧可三日無鹽，不可一日無茶。
高山茶葉，低山茶子。
好茶不怕細品，好事不怕細論。
茶吃后來釅 。
茶好客自來。
淺茶滿酒。
人固不可一日無茶。
關于茶道詩詞
《山泉煎茶有懷》 唐代：白居易 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。 譯文：坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。
手端著一碗茶無需什么理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。 擴展資料： 這首詩生動地描述了泉邊煮茶的情景以及作者的有感而發：這么好的泉水，這么好的茶葉，可惜不能寄給愛茶的人，表達了對故人的懷念。
當然，這故人是跟自己一樣的“愛茶人”，而不是世俗之人。 此詩前兩句是一對對仗十分工整的對偶句，“坐酌”與“看煎”的對偶，“泠泠”與“瑟瑟”的對偶，可見作者在選詞上頗為用心，給人一個非常生動具體的意象，描述的是煮茶的情景。
后兩句是作者的抒情，是通過抒發對茶的情感來表達自己對知心人的渴望，強烈的感情中帶著絲絲的哀傷，從而體現作者對遠方知己的極度想念。 “無由持一碗，寄與愛茶人。”
不僅僅是茶，身邊有很多美好的事物，在第一時間我們總想跟自己的朋友、愛人、親人分享。可是有種種原因不能見到她們，難免會有失望。
在古代沒法像現在一樣有各種聊天軟件，他們會用詩句來記錄。當時是走得如此近的兩個朋友，我們不能因為生活的壓力而淡忘了曾經的好友。
此詩是寫他用山泉水煎茶時，想到無法讓同自己一樣喜愛茶飲的親友一道品嘗的感受，短短數語，情真意切。 參考資料來源：百度百科-山泉煎茶有懷。
贊美品茶的句子
1、只見潔白如玉的瓷碗中，片片嫩茶猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣幽香。
2、品茶有講究，一杯茶分三口，第一口試茶溫，第二口品茶香，第三口才是飲茶。呷茶入口，茶湯在口中回旋，頓覺口鼻生香。毛峰的鮮醇爽口，碧螺春的清和鮮甜，云霧的香馨醇厚，龍井的香郁味甘，一切盡在不言中。
3、品飲綠茶：碧波蕩漾一抹香，茶不醉人人自醉。
4、一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中游走。欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光仿佛又回到了眼前。
5、閑暇時候沏杯茶，清香溢滿小屋，茶葉緩緩浮上水面然后慢慢沉下去，杯中的茶葉肆無忌憚的舒展著懶洋洋的身軀。抿如口卻感覺不到他的香濃，是誰把相思的紅豆提前收獲，讓他的滋味如此的青澀……
關于茶道意境的句子有哪些
萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一壺茶。
————翟鴻燊《大智慧》沙漠阿拉伯人形容他們也必喝三道的茶：第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡如微風。——三毛《送你一匹馬》春雨煎茶，溫潤清澈茶水中亦只是深沉世味，卻又閑靜淡遠。
——白落梅《時光知味》年歲過得久了，就像一杯隔夜的苦茶，因為長時間的浸泡，味道雖在，芬芳已蕩然無存。——白落梅春雨煎茶，溫潤清澈茶水中亦只是深沉世味，卻又閑靜淡遠。
人事飄忽，煙火迷離，唯有一盞清茶陪我紅塵經世，兩無猜嫌，歲序靜好。內心柔軟之時，水色風影皆有詩情言語，小樓巷陌亦是含蓄婉轉。
——白落梅《時光知味》烹嘗方帶酒，滋味更無茶。——薛能巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云。
——唐·徐夤琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。——白居易生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。
——劉禹錫時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。
——唐·皮日休蜀茶寄到但驚新，渭水煎來始覺珍。——白居易斯須炒成滿室香，便酌砌下金沙水。
——劉禹錫素瓷傳靜夜，芳氣滿閑軒。——唐·陸士修惟憂碧粉散，嘗見綠花生。
——鄭愚閑吟工部新來句，渴飲毗陵遠到茶。——白居易心為茶荈劇，吹噓成對鼎。
——西晉·左思茶道的禮法 茶道活動是要遵照一定的禮法進行，禮既禮貌、禮節、禮儀，法即規范、法則。“夫珍鮮馥烈者，其碗數三，次之者，碗數五。
若坐客數至五，行三碗。至七，行五碗。
若六人以下，不約碗數，但闕一人，而已其雋永補所闕人。”（陸羽《茶經》“五之煮”）此為唐代煎茶道中的行茶規矩。
茶藝 “童子捧獻于前，主起舉甌奉客日：為君以瀉清臆。客起接，舉甌曰：非此不足以破孤悶。
乃復坐。飲畢，童子接甌而退。
話久情長，禮陳再三。”（朱權《茶譜》序）此為宋明點茶道主、客間的端、接、飲、敘禮儀，頗為謹嚴。
禮是約定俗成的行為規范，是表示友好和尊敬的儀容、態度、語言、動作。茶道之禮有主人與客人、客人與客人之間的禮儀、禮節、禮貌。
茶道之法是整個茶事過程中的一系列規范與法度，涉及到人與人、人與物、物與物之間一些規定，如位置、順序、動作、語言、姿態、儀表、儀容等。 茶道的禮法隨著時代的變遷而有所損益，與時偕行。
在不同的茶道流派中，禮法有不同，但有些基本的禮法內容卻是相對固定不變的。
描寫茶道的詩句
待到春風二三月，石爐敲火試新茶。 （魏時敏）
臥云歌德，對雨著“茶經”。 （詹同）
小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 （楊基）
蠶熟新絲后，茶香煮灑前。 （楊基）
花溝安釣艇，蕉地著茶甌。 （德祥）
春風修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔。 （唐寅）
寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。 （文征明）
草堂幽事許誰分，石鼎茶煙隔戶聞。 （浦瑾）
平生于物之無取，消受山中水一杯。 （孫一元）
加起炊茶灶，聲聞汲井甌。 （吳兆）
幽人采摘日當午，黃鳥流歌聲正長。 （佚名）
竹灶糖嵯悴槐洌 釵隊廡隆！？藍仁）
冷然一啜煩襟滌，欲御天風弄紫霞。 （潘允哲）
濟入茶水行方便；悟道庵門洗俗塵。 （周杏村）
閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。 （選自《金瓶梅》）
風流茶說合，灑是色媒人。 （選自《金瓶梅》）
春風解惱詩人鼻，非葉非花自是香。 （楊萬里）
潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉。 （蘇軾）
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 （杜耒）
磨成不敢付僮仆，自看雪湯生璣珠。 （蘇軾）
坐客皆可人，鼎器手自潔。 （蘇軾）
蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍。 （文同）
何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。 （蘇軾）
關于茶道的詩詞有哪些
關于茶道的詩詞有： 宋楊萬里《桑茶坑道中》晴明風日雨干時，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。唐元稹《一七令·茶》香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。唐白居易《山泉煎茶有懷》坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。唐白居易《琴茶》兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。
自拋官后春多夢，不讀書來老更閑。琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，難道吾今無往還？唐皎然《飲茶歌誚崔石使君》越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿。
一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。 再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道，何須苦心破煩惱。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時。崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。注釋： ⑴桑茶坑：地名，在安徽涇縣。
⑵草滿花堤（dī）：此處倒裝，即花草滿堤。⑶童子：兒童；未成年的男子。
柳陰：柳下的陰影。詩文中多以柳陰為游憩佳處。
⑴碾雕白玉：茶碾是白玉雕成的。⑵羅織紅紗：茶篩是紅紗制成的。
⑶銚：煎茶器具。⑷曲塵花：指茶湯上面的餑沫。
（1）有懷：懷念親朋至友。（2）泠泠：清涼。
（3）瑟瑟：碧色。塵：研磨后的茶粉（按，唐代中國茶為粉茶，也就是日本學去的抹茶，所以用塵來形容）。
（4）無由：不需什么理由。⑴兀兀：性格高標而不和于俗。
⑵陶陶（yǎoyǎo）：和樂貌，《詩經·國風·王風·君子陽陽》：“君子陶陶。”（1）誚（qiào）：原意是嘲諷。
這里的“誚”字不是貶義，而是帶有詼諧調侃之意，是調侃崔石使君飲酒不勝茶的意思。崔石約在貞元初任湖州刺史，僧皎然在湖州妙喜寺隱居。
（2）越：古代紹興。（3）遺（wèi）：贈送。
（4）剡溪：水名，“剡（shàn）溪”位于浙江東部，又名剡江、剡川，全長二百多公里，乃千年古水。自新昌至溪口，環繞會稽、四明和天臺三座名山蜿蜒而來，其間清流奔騰風光驚艷。
早在秦漢置剡縣時就有“山有天臺，水有剡溪”之稱。李白有詩句“送我至剡溪”；杜甫有詩句“剡溪蘊秀異”。
在剡溪區域曾有四百多位唐代詩人在此留下足跡，故“剡溪”也被譽為“唐詩之路”。而剡溪茶因皎然此詩得以揚名。
但此處剡溪應特指嵊州。（5）金芽：鵝黃色的嫩芽。
（6）爨（cuàn）：炊也，“取其進火謂之爨。”此處當燒、煮茶之意。
（7）金鼎：風爐，煮茶器具。（8）素瓷雪色：白瓷碗里的茶湯。
（9）縹（piāo）沫香：青色的餑沫。（10）瓊蕊：瓊樹之蕊，服之長生不老。
（11）畢卓：晉朝人，是個酒徒。一天夜里，他遁著酒香，跑去偷喝了人家的酒，醉的不省人事，被伙計們捆起放在酒甕邊。
次日掌柜的見捆的是州郡“吏部郎”，哭笑不得，此事被傳為笑談。（12）陶潛籬下：陶潛，陶淵明。
籬下：陶淵明《飲酒詩》：“采菊東籬下，悠然見南山。”（13）崔侯啜（chuò）之意不已，狂歌一曲驚人耳：是說崔石使君飲酒過多之時，還會發出驚人的狂歌。
狂歌，此指放歌無節。（14）丹丘：即丹丘子，傳說中的神仙。
