華閱文章網茶文化的名言名句有哪些
美酒千杯難成知己，清茶一盞可成益友。
為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝一杯茶去；勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一杯茶來。
人稱百花好，我謂茶獨王。
一杯清肺腑，入夢也留香。
泉從石出情宜冽，茶自峰生味更圓。
半壁山房待明月，一杯清茗酬知音。
山水知音參佛法，茗茶品味悟人生。
在又苦又甜的茶里，可以領悟到生活的本質和哲理。
不喝隔夜茶，不喝過量酒。
文人的靈感都是飯后茶余發生的。
寧可三日無鹽，不可一日無茶。
高山茶葉，低山茶子。
好茶不怕細品，好事不怕細論。
茶吃后來釅 。
茶好客自來。
淺茶滿酒。
人固不可一日無茶。
關于茶道的句子
1、“真正的安靜，來自于內心。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡單和豐富。”——茶香中，一顆心慢慢沉靜下來。關于茶的句子。浮躁世界紅塵滾滾，惟愿內心清風朗月。
2、開始入門，覺得喝茶舒服、有品味、愛屋及烏喜歡茶具；成高手，感受香、醇、韻、滑等等，看出品種、產地、制程等；后來，從茶湯看見春天、看見人生，
3、月很圓，花更香，保重身體要健康；魚在游，鳥在叫，愿你天天哈哈笑；手中書，杯中酒，祝你好運天天有！歡樂多，憂愁少，預祝中秋節快樂！
4、濃茶解烈酒，淡茶養精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山云，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。
5、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜是它的饋贈。關于茶的句子。
6、日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶靜心，過得從容。奮斗，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛情，不是忍耐，就是等待。不如以茶凈心，愛得真潔。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶盡心，活得純粹。
7、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長。
8、佛能洗心，茶能滌性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如飲黑茶。生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。
關于茶道詩詞
琴 茶
白居易
兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。窮通行止長相伴，誰道吾今無往返。
謝李六郎中寄蜀新茶
白居易
故情周幣向交親，新茗分張及病身。紅紙一封書后信，綠芽十片火前春。
湯添勺水煎魚眼，末下刀圭攪曲塵， 不寄他人先寄我，應緣我是別茶人。
蒙山白云巖茶
黎陽王
聞道蒙山風味佳，洞天深處飽煙霞。 冰綃剪碎先春葉，石髓香粘絕品花。
蟹眼不須煎活水，酪奴何敢問新芽。 若教陸羽持公論，應是人間第一茶。
蜀 茗 詩
施肩吾
越碗初盛蜀茗新， 薄煙輕處攪來勻。山僧問我將何比，欲道瓊漿卻畏嗔。
周況先輩子朝賢乞茶詩
盂 郊
道意忽乏味，心緒病無驚。蒙茗玉花盡，越甌荷葉空。
錦水有鮮色，蜀山繞方？。 云根才剪綠，印縫已霏紅。
曾向貴人得，最好詩叟同。幸為乞寄來；救此病劣躬。
西山蘭若試茶歌
劉禹錫
山僧后檐茶數叢，春來映竹抽新茸。宛然為客振衣起，如傍芳叢摘鷹咀。
斯須炒成滿室香，便酌砌下金沙水。驟雨松聲入鼎來，白云滿碗花徘徊。
悠揚噴鼻宿酲散，清峭澈骨煩襟開。陽崖陰嶺各殊氣，未若竹下莓苔地。
炎帝雖嘗未辨煎，相君有錄那知味。新芽連拳半未舒，自摘自煎俄頃馀。
木蘭醉露香微似，瑤草臨波色不如。僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客。
不辭緘封寄郡齋，磚井銅爐損標格。何況蒙山顧渚春，白泥赤印步風塵。
欲知花乳清冷味，須是眠云歧石人。
茶
元 稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。
詠 茶》
宋·蘇軾
武夷溪邊粟粒芽
前丁后蔡相寵加
爭新買寵各出意
今年斗品充貢茶
吾君所乏豈此物
致養口體何陋耶
洛陽相君忠孝家
可憐亦進姚黃花
《茶》
[宋] 林逋
石碾輕飛瑟瑟塵
乳香烹出建溪春
世間絕品人難識
閑對茶經憶古人
關于茶道詩詞
《山泉煎茶有懷》 唐代：白居易 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。 譯文：坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。
手端著一碗茶無需什么理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。 擴展資料： 這首詩生動地描述了泉邊煮茶的情景以及作者的有感而發：這么好的泉水，這么好的茶葉，可惜不能寄給愛茶的人，表達了對故人的懷念。
當然，這故人是跟自己一樣的“愛茶人”，而不是世俗之人。 此詩前兩句是一對對仗十分工整的對偶句，“坐酌”與“看煎”的對偶，“泠泠”與“瑟瑟”的對偶，可見作者在選詞上頗為用心，給人一個非常生動具體的意象，描述的是煮茶的情景。
后兩句是作者的抒情，是通過抒發對茶的情感來表達自己對知心人的渴望，強烈的感情中帶著絲絲的哀傷，從而體現作者對遠方知己的極度想念。 “無由持一碗，寄與愛茶人。”
不僅僅是茶，身邊有很多美好的事物，在第一時間我們總想跟自己的朋友、愛人、親人分享。可是有種種原因不能見到她們，難免會有失望。
在古代沒法像現在一樣有各種聊天軟件，他們會用詩句來記錄。當時是走得如此近的兩個朋友，我們不能因為生活的壓力而淡忘了曾經的好友。
此詩是寫他用山泉水煎茶時，想到無法讓同自己一樣喜愛茶飲的親友一道品嘗的感受，短短數語，情真意切。 參考資料來源：百度百科-山泉煎茶有懷。
形容茶文化的詞語
源遠流長、博大精深 、繼古開今、繼往開來、承前啟后
一、源遠流長 [ yuán yuǎn liú cháng ]
【解釋】：源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。
【出自】：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》：“夫源遠者流長，根深者枝茂。”
【譯文】：源頭很遠的水，就流得很長，根枝深的樹木，枝葉就茂盛
二、博大精深 [ bó dà jīng shēn ]
【解釋】：博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。
【出自】：明·姜世昌《〈逸周書〉序》：“迄今讀書，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。”
【譯文】：到現在讀書，如果揭日月而行千年，他博大精深的思想，不是近代學者所及的。
三、繼古開今 [ jì gǔ kāi jīn ]
【解釋】：指繼往開來。
【出自】：近代 魯迅《書信集·致鄭振鐸》：“先生如離開北平，亦大可惜，因北平究為文化舊都，繼古開今之事，尚大有可為者在也。”
【譯文】：先生如果離開北平，也很可惜，因為北平研究為文化舊都城，繼往開來的事情，還是很有必要去做的。
四、繼往開來 [ jì wǎng kāi lái ]
【解釋】：繼：繼承；開：開辟。繼承前人的事業，開辟未來的道路。
【出自】：宋·朱熹《朱子全書·周子書》：“所以繼往圣，開來學，而大有功于斯世也。”
【譯文】：所以繼往圣，打開來學習，而大有功于這個世界的。
五、承前啟后 [ chéng qián qǐ hòu ]
【解釋】：承：承接；啟：開創。承接前面的，開創后來的。指繼承前人事業，為后人開辟道路。
【出自】：明·朱國禎《涌幢小品·曾有庵贈文》：“公承前草創，啟后規模，此之功德，垂之永久。”
【譯文】：公承前人而開創現在的事業，打開后已具有一定的規模，這樣的功德，能名垂青史。
描寫茶道的詩句
待到春風二三月，石爐敲火試新茶。 （魏時敏）
臥云歌德，對雨著“茶經”。 （詹同）
小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 （楊基）
蠶熟新絲后，茶香煮灑前。 （楊基）
花溝安釣艇，蕉地著茶甌。 （德祥）
春風修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔。 （唐寅）
寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。 （文征明）
草堂幽事許誰分，石鼎茶煙隔戶聞。 （浦瑾）
平生于物之無取，消受山中水一杯。 （孫一元）
加起炊茶灶，聲聞汲井甌。 （吳兆）
幽人采摘日當午，黃鳥流歌聲正長。 （佚名）
竹灶糖嵯悴槐洌 釵隊廡隆！？藍仁）
冷然一啜煩襟滌，欲御天風弄紫霞。 （潘允哲）
濟入茶水行方便；悟道庵門洗俗塵。 （周杏村）
閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。 （選自《金瓶梅》）
風流茶說合，灑是色媒人。 （選自《金瓶梅》）
春風解惱詩人鼻，非葉非花自是香。 （楊萬里）
潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉。 （蘇軾）
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 （杜耒）
磨成不敢付僮仆，自看雪湯生璣珠。 （蘇軾）
坐客皆可人，鼎器手自潔。 （蘇軾）
蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍。 （文同）
何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。 （蘇軾）
茶道文化名句
夜聞賈常州、崔湖州茶山境會想羨歡宴因寄此詩
作者：白居易
遙聞境會茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身。
盤下中分兩州界，燈前合作一家春。
青娥遞舞應爭妙，紫筍齊嘗各斗新。
自嘆花時北窗下，蒲黃酒對病眠人。
蜀州鄭史君寄鳥觜茶，因以贈答八韻
作者：薛能
鳥觜擷渾牙，精靈勝鏌铘。
烹嘗方帶酒，滋味更無茶。
拒碾乾聲細，撐封利穎斜。
銜蘆齊勁實，啄木聚菁華。
鹽損添常誡，姜宜著更夸。
得來拋道藥，攜去就僧家。
旋覺前甌淺，還愁后信賒。
千慚故人意，此惠敵丹砂。
