贊美西湖西湖的詩句有哪些
1、《曉出凈慈寺送林子方》宋代:楊萬里 畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 釋義: 到底是西湖六月天的景色,風光與其它季節確實不同。
荷葉接天望不盡一片碧綠,陽光下荷花分外艷麗鮮紅。 2、《飲湖上初晴后雨二首·其二》宋代:蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。 釋義: 在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時,在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施,淡妝濃抹都是那么得十分適宜。 3、《采桑子·群芳過后西湖好》宋代:歐陽修 群芳過后西湖好,狼籍殘紅,飛絮濛濛。
垂柳闌干盡日風。 笙歌散盡游人去,始覺春空。
垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。 釋義: 雖說是百花凋落,暮春時節的西湖依然是美的,殘花輕盈飄落,點點殘紅在紛雜的枝葉間分外醒目;柳絮時而飄浮,時而飛旋,舞弄得迷迷蒙蒙;楊柳向下垂落,縱橫交錯,在和風中隨風飄蕩,搖曳多姿,在和煦的春風中,怡然自得,整日輕拂著湖水。
游人盡興散去,笙簫歌聲也漸漸靜息,才開始覺得一片空寂,又仿佛正需要這份安謐。回到居室,拉起窗簾,等待著燕子的來臨,只見雙燕從蒙蒙細雨中歸來,這才拉起了簾子。
4、《采桑子·荷花開后西湖好》宋代:歐陽修 荷花開后西湖好,載酒來時。不用旌旗,前后紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處,香泛金卮。煙雨微微,一片笙歌醉里歸。
釋義: 西湖風光好,荷花開后清香繚繞,劃船載著酒宴來賞玩,用不著旌旗儀仗,自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來。 彩畫游船駛進了荷花叢的深處,金杯上泛起加了荷香的酒香。
傍晚煙霧夾著微雨,在一片音樂歌聲里,船兒載著醉倒的游客歸去。 5、《采桑子·何人解賞西湖好》宋代:歐陽修 何人解賞西湖好,佳景無時。
飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。
誰知閑憑闌干處,芳草斜暉。水遠煙微。
一點滄洲白鷺飛。 釋義: 誰能看得懂西湖的美麗?西湖任何時候都是美景。
驅車去追尋。只愿在花叢綠樹中飲酒貪歡。
誰知道隨意站立在那水氣交錯的迷離之中,綠草斜陽正美。水波幽遠,煙霧飄渺,白鷺飛來,仿佛水濱之間只有一點。
贊美西湖的古詩有哪些
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時修。
暖風熏得游人醉,只把杭州作汴州。
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(蘇軾)
孤蒲無邊水茫茫,荷花夜開風露香
蘇軾《夜泛西湖五絕》
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥,
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。
白居易《錢塘湖春行》
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
春題湖上
(唐)白居易
湖上春來似畫圖,亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠,月點波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。
明代王瀛《蘇公堤》:蔭濃煙柳藏鶯語,香散風花逐馬蹄。西湖風景六條橋,一株楊柳一株桃。明代張寧《蘇堤春曉》:楊柳滿長堤,花明路不迷。畫船人未起,側枕聽鶯啼。
南宋吳唯信《蘇堤清明即事》:日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
陸游也有 “花滿蘇堤柳滿煙”的詩句
贊美西湖的古詩
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏 天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅 山外青山樓外樓/西湖歌舞幾時休/暖風薰得游人醉/直把杭州作汴州 仲夏夜之夢 垂柳依依 西湖暖風醉游人 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休 水光瀲艷晴偏好,山色空蒙雨亦奇 船頭研鮮細縷縷,船尾炊玉香浮浮 映山黃帽璃頭肪,夾道青煙雀尾爐 春江花月夜(好美的意境) 春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里,何處春江無月明! 江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。 江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人? 人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓? 可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去,搗衣砧上指還來。 此時相望不相聞,愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。 昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。 斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。 ————唐-張若虛《春江花月夜》 《西湖十景》詩: 一峰一高人,兩人相與語。
此地有西湖,勾留不肯去。 (兩峰插云) 湖氣冷如冰,月光淡于雪。
肯棄與三潭,杭人不看月。 (三潭印月) 高柳蔭長堤,疏疏漏殘月。
蹩躠步松沙,恍疑是踏雪。 (斷橋殘雪) 夜氣滃南屏,輕嵐薄如紙。
鐘聲出上方,夜渡空江水。 (南屏晚鐘) 煙柳幕桃花,紅玉沉秋水。
文弱不勝夜,西施剛睡起。 (蘇堤春曉) 頰上帶微酡,解頤開笑口。
何物醉荷花,暖風原似酒。 (曲院風荷) 深柳叫黃鸝,清音入空翠。
若果有詩腸,不應比鼓吹。 (柳浪聞鶯) 殘塔臨湖岸,頹然一醉翁。
奇情在瓦礫,何必藉人工。 (雷峰夕照) 秋空見皓月,冷氣入林皋。
靜聽孤飛雁,聲輕天正高。 (平湖秋月) 深恨放生池,無端造魚獄。
今來花港中,肯受人拘束? (花港觀魚) 臘日游孤山訪惠勤惠思二僧 (宋)蘇軾 天欲雪,去滿湖,樓臺明滅山有無。 水清出石魚可數,林深無人鳥相呼。
臘日不歸對妻孥,名尋道人實自娛。 道人之居在何許?寶云山前路盤紆。
孤山孤絕誰肯廬?道人有道山不孤。 紙窗竹屋深自暖,擁褐坐睡依園蒲。
天寒路遠愁仆夫,整駕催歸及未晡。 出山回望云木合,但見野鶻盤浮圖。
茲游淡泊歡有余,到家怳如夢蘧蘧。 作詩火急追亡逋,清景一失后難摹。
長至日與同舍游北山 (宋)范成大 歲晚山同色,湖平霧不收。 寒云低閣雪,佳節靜供愁。
竹柏森嚴立,蒲荷索莫休。 瘦筇知腳力,政爾耐清游。
柳梢青 (宋)周密 夜鶴驚飛。香浮翠蘚,玉點冰枝。
古意高風,幽人空谷,靜山深幃。 芳心自有天知。
任醉舞、花邊帽敧。 最愛孤山,雪初晴后,月未殘時。
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
——蘇東坡 江南好,風景舊曾諳。日出江花紅似火,春來江水綠如藍。
能不憶江南。 江南憶,最憶是杭州。
山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游。
——白居易 和風熏,楊柳輕,郁郁青山江水平,笑語滿香徑; 思往事,望繁星,人倚斷橋云西行,月影醉柔情。 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。
暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。 ——(南宋)林升 白居易《錢塘湖春行》 西湖的 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜。 曉出凈慈寺送林子方 [宋]楊萬里 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。 蘇軾《夜泛西湖》詩: 菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺,更待月黑看湖光。 蘇軾《開西湖》詩: 偉人謀議不求多,事定紛紜自唯阿。
盡放龜魚還綠凈,肯容蕭葦障前坡。 一朝美事誰能繼,百尺蒼崖尚可磨。
天上列星當亦喜,月明時下浴金波。 歐陽修《西湖》詩: 菡萏香消畫舸浮,使君寧復憶揚州。
都將二十四橋月,換得西湖十頃秋 白居易《錢塘湖春行》 西湖的 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜。
曉出凈慈寺送林子方 [宋]楊萬里 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。
蘇軾《夜泛西湖》詩: 菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風露香。 漸見燈明出遠寺,更待月黑看湖光。
贊美西湖的句子
茅家埠頭芳草平,第四壓堤橋影橫。
橋外飛花似郎意,橋邊深水似儂情。
西湖竹枝詞,是西湖詩詞中一個獨特的品種,它們絕大多數借西湖景觀風物作比興,既贊美湖光山色,又歌詠人間愛情,很受人們的喜歡。上面這一首,借蘇堤第四橋壓堤橋的風光起興,在眾多竹枝詞中,顯出不落常套的清新創意,而是將堤、橋風光,提升到了情緣的境界,使人們在可誦、可讀的同時,會情不自禁生出去看、去游的強烈愿望來。
古時候,去往西湖西岸的船只,尤其是大船,經過蘇堤時,一般走壓堤橋。這是因為,那時候蘇堤六橋并不像現在人們見到的那樣,基本上是一個模樣和相同的體量大小。作為堤上南起第四橋的壓堤橋,不但橋洞相對來得高大,而且橋下的湖水也極深,又與通往茅家埠的一道河港距離最近,所以,從外西湖來的大小船只,多數取道壓堤橋進入里西湖,再穿過里六橋中的臥龍橋(在今郭莊南側,橋洞同樣相當高大),然后,沿河港,直抵湖西岸的茅家埠,人、貨一齊上岸,各奔前程。
偏偏選壓堤橋來作“多情女兒薄情郎”主題的比興之用,除了地理交通上的原因之外,還因為舊時這條水路上所行的客船,有一大批是專門載送客人前往靈隱、天竺燒香拜菩薩的香客船。這些香客船上的善男信女中,有不少,正是那些在神權、王權、族權之外,還要遭受夫權重壓而無法也無力掌握自身命運--比如說婚嫁之類的終身大事--的青年女子,她們常常去拜菩薩的一大動機,便是為了祈求菩薩賜給自己一位好丈夫,保佑自己能有一場好婚姻。
然而,菩薩靠得住的時候似乎并不多,于是,便有了上面那首竹枝詞;于是,壓堤橋,便很有幸或很不幸地成為西湖上一座“另類”的“情人橋”。
蘇堤上,滿堤是楊柳,所謂“六橋煙柳”正指此。陽春三月,麗日和風,楊花應時而開,到處飛舞,詩仙李白曾在詩中稱之為"煙花三月",而更多的人卻因此花的"輕薄"、"怡蕩",而視之為那一類在感情生活上不忠實的人的象征,這才有了"水性楊花"一類的辭藻。這層意思到了上面這首竹枝詞中,便成為"橋外飛花似郎意"一句。
顯然,此“郎”非“牛郎”之“郎”,也不是馮夢龍《賣油郎獨占花魁》中“賣油郎秦鐘”之“郎”。而是一名輕薄有如亂飛楊花的薄情“郎”。
與薄情郎相對的,是一位“儂情”深似壓堤橋邊西湖水的多情女子,如果只以這首竹枝詞為依據加以推測,這位多情女子,很可能是從前西湖上常見的以劃船為生的青年女船工,或者是幫助劃船的老船工的女兒,杭州話稱她們為“船娘”。這位多情女子,在壓堤橋下經過得多了,自然而然會將那邊特殊的風景,和自己的遭遇聯系在一起。當然,這位多情的西湖船娘的身世,僅憑這首竹枝詞是很難了解得更多的。不過,倘若您讀過了這首竹枝詞,又坐過了穿行在壓堤橋下的西湖船,并且還不止一回地來到蘇堤柳色濃蔭密布的壓堤橋上,流連、徘徊、沉思過幾陣子的話,那么,只要回味和回想一下那里的山水風光、那里的堤橋風情,你就不難在自己的心目中,勾勒出這位西湖船娘的身影來了。可惜!沈從文先生未曾在西湖上生活過一段日子。否則,在他的生花妙筆之下,也會像塑造出《邊城》中老船工的外孫女翠翠那樣,為我們留下一位西子湖畔的船工的女兒或者西湖船娘的形象來的。這個形象的原形,可以在這首西湖竹枝詞中找到些許影痕。
壓堤橋,在蘇堤六橋中還有兩個特別之處,一是它的位置,大約相當于蘇堤南、北的"黃金分割位";二是橋的南面,不但是清康熙御題"蘇堤春曉"景名的碑亭所在,更早的年代,這里還建有施水庵、雪江書堂等建筑,因而堤面相對寬廣得多。南宋《咸淳臨安志》里說,這里橋下水極深,凡入靈、竺,舟行必取道于此,故橋旁設有石臺,籠燈以照夜船。至于從以前的文人在詩中有"重到桃花第四橋"的句子看,這里的桃花,顯然也堪與楊柳媲美。
西湖竹枝詞中用來比興情緣的景觀,比如雷峰塔和保俶塔,比如南高峰和北高峰,比如荷花深處睡鴛鴦,比如蕩漾湖波浮畫舫,何可勝數!壓堤橋,僅僅是其中別有意趣的一例而已。這可謂是:朗朗上口竹枝詞,湖山處處惹情思。
贊美西湖的句子
茅家埠頭芳草平,第四壓堤橋影橫。
橋外飛花似郎意,橋邊深水似儂情。 西湖竹枝詞,是西湖詩詞中一個獨特的品種,它們絕大多數借西湖景觀風物作比興,既贊美湖光山色,又歌詠人間愛情,很受人們的喜歡。
上面這一首,借蘇堤第四橋壓堤橋的風光起興,在眾多竹枝詞中,顯出不落常套的清新創意,而是將堤、橋風光,提升到了情緣的境界,使人們在可誦、可讀的同時,會情不自禁生出去看、去游的強烈愿望來。 古時候,去往西湖西岸的船只,尤其是大船,經過蘇堤時,一般走壓堤橋。
這是因為,那時候蘇堤六橋并不像現在人們見到的那樣,基本上是一個模樣和相同的體量大小。作為堤上南起第四橋的壓堤橋,不但橋洞相對來得高大,而且橋下的湖水也極深,又與通往茅家埠的一道河港距離最近,所以,從外西湖來的大小船只,多數取道壓堤橋進入里西湖,再穿過里六橋中的臥龍橋(在今郭莊南側,橋洞同樣相當高大),然后,沿河港,直抵湖西岸的茅家埠,人、貨一齊上岸,各奔前程。
偏偏選壓堤橋來作“多情女兒薄情郎”主題的比興之用,除了地理交通上的原因之外,還因為舊時這條水路上所行的客船,有一大批是專門載送客人前往靈隱、天竺燒香拜菩薩的香客船。這些香客船上的善男信女中,有不少,正是那些在神權、王權、族權之外,還要遭受夫權重壓而無法也無力掌握自身命運--比如說婚嫁之類的終身大事--的青年女子,她們常常去拜菩薩的一大動機,便是為了祈求菩薩賜給自己一位好丈夫,保佑自己能有一場好婚姻。
然而,菩薩靠得住的時候似乎并不多,于是,便有了上面那首竹枝詞;于是,壓堤橋,便很有幸或很不幸地成為西湖上一座“另類”的“情人橋”。 蘇堤上,滿堤是楊柳,所謂“六橋煙柳”正指此。
陽春三月,麗日和風,楊花應時而開,到處飛舞,詩仙李白曾在詩中稱之為"煙花三月",而更多的人卻因此花的"輕薄"、"怡蕩",而視之為那一類在感情生活上不忠實的人的象征,這才有了"水性楊花"一類的辭藻。這層意思到了上面這首竹枝詞中,便成為"橋外飛花似郎意"一句。
顯然,此“郎”非“牛郎”之“郎”,也不是馮夢龍《賣油郎獨占花魁》中“賣油郎秦鐘”之“郎”。而是一名輕薄有如亂飛楊花的薄情“郎”。
與薄情郎相對的,是一位“儂情”深似壓堤橋邊西湖水的多情女子,如果只以這首竹枝詞為依據加以推測,這位多情女子,很可能是從前西湖上常見的以劃船為生的青年女船工,或者是幫助劃船的老船工的女兒,杭州話稱她們為“船娘”。這位多情女子,在壓堤橋下經過得多了,自然而然會將那邊特殊的風景,和自己的遭遇聯系在一起。
當然,這位多情的西湖船娘的身世,僅憑這首竹枝詞是很難了解得更多的。不過,倘若您讀過了這首竹枝詞,又坐過了穿行在壓堤橋下的西湖船,并且還不止一回地來到蘇堤柳色濃蔭密布的壓堤橋上,流連、徘徊、沉思過幾陣子的話,那么,只要回味和回想一下那里的山水風光、那里的堤橋風情,你就不難在自己的心目中,勾勒出這位西湖船娘的身影來了。
可惜!沈從文先生未曾在西湖上生活過一段日子。否則,在他的生花妙筆之下,也會像塑造出《邊城》中老船工的外孫女翠翠那樣,為我們留下一位西子湖畔的船工的女兒或者西湖船娘的形象來的。
這個形象的原形,可以在這首西湖竹枝詞中找到些許影痕。 壓堤橋,在蘇堤六橋中還有兩個特別之處,一是它的位置,大約相當于蘇堤南、北的"黃金分割位";二是橋的南面,不但是清康熙御題"蘇堤春曉"景名的碑亭所在,更早的年代,這里還建有施水庵、雪江書堂等建筑,因而堤面相對寬廣得多。
南宋《咸淳臨安志》里說,這里橋下水極深,凡入靈、竺,舟行必取道于此,故橋旁設有石臺,籠燈以照夜船。至于從以前的文人在詩中有"重到桃花第四橋"的句子看,這里的桃花,顯然也堪與楊柳媲美。
西湖竹枝詞中用來比興情緣的景觀,比如雷峰塔和保俶塔,比如南高峰和北高峰,比如荷花深處睡鴛鴦,比如蕩漾湖波浮畫舫,何可勝數!壓堤橋,僅僅是其中別有意趣的一例而已。這可謂是:朗朗上口竹枝詞,湖山處處惹情思。