華閱文章網鎮紙有什么好的詞句
所謂鎮紙，即指寫字作畫時用以壓紙的東西，現今常見的多為長方條形，因故也稱作鎮尺、壓尺。最初的鎮紙是不固定形狀的。鎮紙的起源是由于古代文人時常會把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會興手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發展成為一種文房用具——鎮紙。
鎮紙正式進入書房不晚于南北朝時，《南史·垣榮祖傳》："帝（齊高帝肖道成427-482）嘗以白玉鎮紙書案下安鼻為楯，以鐵為書鎮如意，甚壯大，以備不虞，欲以代杖"。由此可見，鎮紙至今已逾1500多年。宋元及以前的鎮紙甚少有傳世品，幸好書籍文獻中多有論及。
唐杜光庭《錄異記·異石》："會稽進士李眺，偶拾得小石，青黑平正，溫滑可玩，清田黃石雕異獸書鎮紙用為書鎮"。宋張镃詩："三山放翁寶贈我，鎮紙恰稱金犀牛"。
宋周密《武林舊事·車駕幸學》："……內宮進牙界方"。宋岳珂《愧郯錄·鎮小殿子》："御前列金器，如硯匣、壓尺、筆格、糊板、水漏之屬，計金二百兩"。其材質有石、銅、牙、金等，形狀各異。明代鎮尺有木、銅、玉、石等材質，多為尺狀，明朱之蕃詩："文木裁成體直方，高齋時半校書郎"。清代鎮紙材質較明代增加了瓷、象牙等，仍以尺形為主。銅因其體重為鎮紙較為普遍，《文具雅編》："銅者，有青綠蝦蟆，偏身青綠；有蹲虎、蹲螭、眠龍；有坐臥哇哇、有鎦金辟邪、臥馬，皆上古物也"。
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就是用金子做的鎮紙。
鎮紙也叫紙鎮、文鎮或鎮尺、書鎮等，是文人寫字作畫時用來按壓紙張、絹等的文房用具。有銅、玉、石、瓷、木、竹等多種材質。
早期鎮紙大多用銅或玉制成，以牛、馬、兔、鹿等形象為主。《陸編修送月石硯屏》詩中所謂的“三山放翁實贈我，鎮紙恰稱金犀牛”中的金犀牛，就是一種銅鎮紙，可惜不知道這犀牛鎮紙究竟是什么樣子。
我國臺北“故宮博物院”收藏的漢代銅錯金銀虎形書鎮，是早期較為優秀的作品，此虎四肢蜷臥，挺碩張口，作呼叫狀，形態稚拙可愛，也是少見的銅鎮紙。
描寫古代書房句子
房間當中放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，并數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。臥榻是懸著蔥綠雙繡花卉草蟲紗帳的拔步床。給人的感覺是總體寬大細處密集，充滿著一股瀟灑風雅的書卷氣。
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我有單個鎮紙,不知道是什么
鎮紙是中國古代傳統工藝品。指寫字作畫時用以壓紙的東西，常見的多為長方條形，因故也稱作鎮尺、壓尺。
最初的鎮紙是不固定形狀的。鎮紙的起源是由于古代文人時常會把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會順手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發展成為一種文房用具——鎮紙。
與筆墨紙硯四寶相類，鎮紙可稱為古代文人文房中的“小五”。 古代文人在書房中，常將小型的青銅器、玉器放在案頭欣賞，同時用來壓紙或者壓書，由此出現了鎮紙，又稱紙鎮、鎮尺。
鎮紙的材質多種多樣，以玉、瓷、竹、木、鐵、銅居多，上面通常雕刻有蘭、菊、梅、竹并配以詩句的圖案，也有動物和人物的立體形象。明清鎮紙的制作材料比較常見的有玉、石、銅、烏木、紫檀木等，其中以石鎮紙為多。在造型上以長條形為主，一般是以成對的形式出現，上面刻有詩詞格言或對聯字畫。
中國人使用鎮紙的年代可以上溯秦漢，不遜于硯臺和印章。歷經漫長的歷史，鎮紙雕琢工藝分出了刻畫、刻書、浮雕、圓雕、光板等幾十個門類，因各地風俗、各朝代流行不同而異彩紛呈，風格迥異，以其工藝價值與人文價值，完全有資格進入高檔古玩的收藏范疇。
從材料價值而言，鎮紙比硯臺更占優勢。硯臺所用石材，一定是適合研磨的特殊材料，鎮紙的功能只是壓住紙張，材料選用十分廣泛，與印章無異，清明兩朝的白玉、田黃鎮紙在拍賣會上最受追捧，一些廣州收藏者則偏愛花崗巖、銅制的鎮紙。
