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          華美詩詞句

          語言特色是華美絢麗的詩句急

          林黛玉的《詠白海棠》其中一句:偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂.賞析:前句以梨蕊之白,形容白海棠的“白”,側重于表現“白”的鮮艷潔凈,后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神;“偷來”“借得”,巧用了擬人手法;而“偷來”一詞,貶詞褒用,想象新穎,靈巧別致,意趣盎然,突出白海棠的潔靜嬌羞,柔美可人.“借得”樸詞見新,靈動飄逸,突出白海棠的香魂四溢,芳芬誘人.二詞配合,巧用擬人,見姿見態,見色見韻.詩歌以花喻人,含蓄地表現了詩人清高超拔,空靈飄逸的品性.蘇東坡的《東欄梨花》其中一句:梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城.賞析:「東欄梨花」,看似很平淡,好像人人都寫得出這樣的詩,但古今以來卻只有這一首寫梨花的詩篇,傳誦千古,至今仍膾炙人口.何故呢?要說出個所以然來,實在不容易,只覺得他所描寫的景物很美,又很親切,真是近在眼前. 梨花的淡白,柳的深青,這一對比,景色立刻就鮮活了,再加上第二句的動態描寫:滿城飛舞的柳絮,真是「春風不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面」,春意之濃,春愁之深,更加烘托出來.。

          形容華美的詩詞

          鷓鴣天-林斷山明竹隱墻

          林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。

          村舍外,古城旁,杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。

          這首為蘇東坡先生晚年所做,詞中意境猶深,細品婉轉溫籍,余音繞梁。

          《滕王閣序》臨帝子之長洲,得天人之舊館。層臺聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。桂和蘭體現宮殿華麗。

          《鷓鴣天 建康上元作》

          年代:宋 作者: 趙鼎

          客路那知歲序移,

          忽驚春到小桃枝。

          天涯海角悲涼地,

          記得當年全盛時。

          花弄影,月流輝,

          水晶宮殿五云飛。

          分明一覺華胥夢,

          回首東風淚滿衣

          燈山上彩 ,金碧相射,錦繡交輝”(俱見《東京夢華錄》卷六 ),而是避實就虛,寫花枝裊娜,月光皎潔,宮殿華麗云彩絢麗。從虛處著筆,本詞就避免了一般化,從而令人讀后有新穎之感,并能喚起美好的聯想。

          最著名的還是

          阿房宮賦

          朝代:唐代

          作者:杜牧

          原文:

          六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。(不知乎 一作:不知其)

          妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不得見者,三十六年。(有不得見者 一作:有不見者)

          燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

          嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

          第一段,寫阿房宮的雄偉壯觀。

          開篇先用四個三字短句領起,音節緊湊,氣勢不凡,達到了先聲奪人的效果。這12個字,既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響,語言簡練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。接下來從全景到本體構筑,寫阿房宮的雄偉壯觀。“覆壓三百余里,隔離天日”,勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢,給人一個總體的印象。“驪山北構而西折”四句,寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐,描繪得細致入微;虛寫了長橋、復道,想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”的怪現象,陪襯出它的宏大寬廣。

          李煜華美的詩句

          他是王,但他不是個合格的王,因為他不想治理國家,只愿在后宮流連。

          他是個詩人,但他卻無法成為真正的詩人,因為,他畢竟是一國之君。或許上天給他開了個玩笑,他本不應生在帝王之家,不應生在末世。

          江山與美人,他顯然更愛后者。但是,江山沒了,美人也沒了,他不再是王,而是階下之囚。

          他是寂寞的,但他的寂寞無人聆聽。從高高在上的君主一下子變為亡國奴,他的痛苦又有誰知道?他只有寫詞,把心寄托在紙筆之間。

          他的詞是華麗的,但那華麗中卻融著無奈,融著落寞。讀李煜的詞總是讓人忍不住嘆息,那是壓在心底的愁緒,濃得化不開憂傷。

          華麗的背后,是深深的惆悵。

          描寫華美的句子

          【哀感頑艷】頑:愚頑。原意是指內容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節。

          【沉博絕麗】沉:深長;博:淵博。指文章的含義深遠,內容淵博,文辭美妙。

          【沈博絕麗】指文章的含意深遠,內容淵博,文辭美妙。

          【超超玄著】超超:形容高超;玄:微妙;著:明顯。言論、文辭高妙明切。

          【超超玄箸】超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明顯。指言論文辭高妙又明切。

          【超超玄著】超超:形容高超;玄:微妙;著:明顯。言論、文辭高妙明切。

          【辭豐意雄】指文辭豐富,意氣雄健。

          【辭簡義賅】文辭簡要,意義完備。

          【辭簡意足】文辭簡煉而意思卻很充足。

          【侈麗閎衍】華麗繁富。多用以指文辭。

          【沉思翰藻】沉:深沉;翰藻:文辭華麗。寓意深刻,文辭華麗。

          【辭致雅贍】辭致:文辭的意境和情調;贍:充裕。指文辭的立意和情調高雅脫俗。

          【金石聲】金屬與石頭撞擊的聲音。形容文辭精妙,音韻鏗鏘。

          【驚才絕艷】形容才華驚人,文辭瑰麗。

          【金輝玉潔】形容文辭斑斕簡潔。

          【絕妙好詞】絕:極,最。指極其美妙的文辭。

          【絕妙好辭】辭:同“詞”,文辭。用以指極其美妙的文辭。

          【落筆妙天下】形容文。【哀感頑艷】頑:愚頑。原意是指內容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節。

          【沉博絕麗】沉:深長;博:淵博。指文章的含義深遠,內容淵博,文辭美妙。

          【沈博絕麗】指文章的含意深遠,內容淵博,文辭美妙。

          【超超玄著】超超:形容高超;玄:微妙;著:明顯。言論、文辭高妙明切。

          【超超玄箸】超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明顯。指言論文辭高妙又明切。

          【超超玄著】超超:形容高超;玄:微妙;著:明顯。言論、文辭高妙明切。

          【辭豐意雄】指文辭豐富,意氣雄健。

          【辭簡義賅】文辭簡要,意義完備。

          【辭簡意足】文辭簡煉而意思卻很充足。

          【侈麗閎衍】華麗繁富。多用以指文辭。

          【沉思翰藻】沉:深沉;翰藻:文辭華麗。寓意深刻,文辭華麗。

          【辭致雅贍】辭致:文辭的意境和情調;贍:充裕。指文辭的立意和情調高雅脫俗。

          【金石聲】金屬與石頭撞擊的聲音。形容文辭精妙,音韻鏗鏘。

          【驚才絕艷】形容才華驚人,文辭瑰麗。

          【金輝玉潔】形容文辭斑斕簡潔。

          【絕妙好詞】絕:極,最。指極其美妙的文辭。

          【絕妙好辭】辭:同“詞”,文辭。用以指極其美妙的文辭。

          【落筆妙天下】形容文章的文辭精妙無比。

          【噴珠噀玉】口中噴出珠玉。形容口齒伶俐,文辭優美。

          【奇辭奧旨】奇辭:奇妙的文辭;奧旨:深奧的含義。形容文章語言奇麗,含義深厚。

          【情文并茂】指文章的思想感情豐富,文辭也很美盛。

          【遒文壯節】遒:強勁。指文辭剛勁有力,節奏雄壯。

          【書記翩翩】書記:記事的書面文字;翩翩:舉止、風貌的灑脫優美。形容風格雋雅,文辭優美。

          【色絲虀臼】指絕紗的文辭。《隨園詩話》參見“色絲”。

          【一字連城】極言文辭的精妙。

          【一字千金】增損一字,賞予千金。稱贊文辭精妙,不可更改。

          【一字值千金】增損一字,賞予千金。稱贊文辭精妙,不可更改。

          【綴玉聯珠】綴:連結,拼合。形容詩詞作品文辭意境的完美。也形容完美的詩詞作品。

          【摘艷熏香】形容文辭華美。

          【摘艷薰香】形容文辭華美。

          形容華美的詩詞

          鷓鴣天-林斷山明竹隱墻林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。

          翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。村舍外,古城旁,杖藜徐步轉斜陽。

          殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。這首為蘇東坡先生晚年所做,詞中意境猶深,細品婉轉溫籍,余音繞梁。

          《滕王閣序》臨帝子之長洲,得天人之舊館。層臺聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。

          鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。桂和蘭體現宮殿華麗。

          《鷓鴣天 建康上元作》年代:宋 作者: 趙鼎客路那知歲序移,忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地,記得當年全盛時。

          花弄影,月流輝,水晶宮殿五云飛。分明一覺華胥夢,回首東風淚滿衣燈山上彩 ,金碧相射,錦繡交輝”(俱見《東京夢華錄》卷六 ),而是避實就虛,寫花枝裊娜,月光皎潔,宮殿華麗云彩絢麗。

          從虛處著筆,本詞就避免了一般化,從而令人讀后有新穎之感,并能喚起美好的聯想。最著名的還是阿房宮賦朝代:唐代作者:杜牧原文:六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。

          覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。

          二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。

          盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。

          歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。

          (不知乎 一作:不知其)妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。

          雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。

          有不得見者,三十六年。(有不得見者 一作:有不見者)燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。

          一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

          嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。

          奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。

          獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

          嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。第一段,寫阿房宮的雄偉壯觀。

          開篇先用四個三字短句領起,音節緊湊,氣勢不凡,達到了先聲奪人的效果。這12個字,既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響,語言簡練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。

          接下來從全景到本體構筑,寫阿房宮的雄偉壯觀。“覆壓三百余里,隔離天日”,勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢,給人一個總體的印象。

          “驪山北構而西折”四句,寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。

          其中實寫了樓閣、廊檐,描繪得細致入微;虛寫了長橋、復道,想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”的怪現象,陪襯出它的宏大寬廣。

          有哪些很華美但不出名的古詩句

          “長眉山樣碧,跣足白于霜。”

          出自周汝昌的老師顧隨先生所作《臨江仙.皓月光同水瀉》

          “屏卻相思,近來知道都無益。不成拋擲,夢里終相覓。醒后樓臺,與夢俱明滅。西窗白,紛紛涼月,一院丁香雪。”靜安先生的《點絳唇》。

          “似怨別侯門,玉容深鎖。字里珠塵,待幻作山頭飯顆。”出自況周頤的《秋宵吟.賣書》。

          “如錢塘潮夜澎湃,如昆陽戰晨披靡。如八萬四千天女洗臉罷,齊向此地傾胭脂。奇龍怪鳳愛飄泊,琴高之鯉何反欲上天為?玉皇宮中空若洗,三十六界無一青蛾眉。”龔自珍《西郊落花歌》里描寫落花的一段,奇崛古艷,寫落花寫出了剖破鴻蒙的氣勢。定庵七絕素推大家,七古雖少,均屬佳作,《西郊落花歌》尤稱壓卷。

          “縱使文章驚海內,紙上蒼生而已。似春水、干卿何事。”出自定庵《金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦》。

          “遮斷行人西去道,輕軀愿化車前草。”出自譚獻《蝶戀花.庭院深深人悄悄》。

          “春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮。芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋?”蘇曼殊《本事詩》。

          “菊露凄羅幕,梨霜惻錦衾。此生終獨宿,到死誓相尋。”韓偓《別緒》中間二句。

          “洞房清夜秋燈里,共檢莊周說劍篇。”錢謙益《秋夕燕譽堂話舊事有感》尾聯。

          “青衣江上水溶溶,隔岸遙聞戒夜鐘。暫借竹床聽梵放,月華初到第三峰。”安磐《凌云寺詩三首》其二

          “不待東風不待潮,渡江十里九停橈。不知今夜秦淮水,綠到揚州第幾橋。”林章《渡江絕句》

          中國傳統格律古詩中最華美的詩句是誰寫的

          中國傳統格律古詩中最華美的詩句當屬唐朝初期的詩人王勃的《秋日登洪府滕王閣餞別序》(即《滕王閣序》)中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色 ”這一句,他與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”.《滕王閣序》以語言流光溢彩、美不勝收而成為千古傳誦的佳作.文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況,抒發了作者“無路請纓”之感慨.對仗工整,言語華麗,情理中又包含著深蘊,可以說是“文”“質”相得益彰,“情”“理”珠聯璧合,這也是本文最大的特點.然而細品此文,則覺浮華背后,卻似曾相識,唯讀到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”讓人閉目冥思,一幅水天相接,渾然天成的美麗畫卷頓時映入眼簾,雖也脫胎于庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色.”(庾信《馬射賦》).但已經遠遠升華,以后詩仙李白的詩豪放飄逸灑脫,詩圣杜甫的詩憂國憂民,辛棄疾的詩氣壯山河,可論華美恐怕都不及王勃的這句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”.。

          求松菊梅蘭竹的華美句子是句子不要給我上詩句要求華美作文用的-作

          梅花最令詩人傾倒的氣質,是一種寂寞中的自足,一種“凌寒獨自開”的孤傲.它不屑與凡桃俗李在春光中爭艷,而是在天寒地凍、萬木不禁寒風時,獨自傲然挺立,在大雪中開出繁花滿樹,幽幽冷香,隨風襲人.梅花以清癯見長,象征隱逸淡泊,堅貞自守.那“高標獨秀”的氣質,倜儻超拔的形象,使詩人帶著無限企慕的心情,以一往情深的想象,盼望與梅花在一起深心相契的歡晤:“雪滿山中高士臥,月明林下美人來.”梅花的冷香色,含蘊著道德精神與人格操守的價值,因而深為詩人所珍視.空谷生幽蘭,蘭最令人傾倒之處是“幽”,因其生長在深山野谷,才能洗凈那種綺麗香澤的姿態,以清婉素淡的香氣長葆本性之美.這種不以無人而不芳的“幽”,不只是屬于林泉隱士的氣質,更是一種文化通性,一種“人不知而不慍”的君子風格,一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦蕩胸襟,象征著疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質.蘭花從不取媚于人,也不愿移植于繁華都市,一旦離開清幽凈土,則不免為塵垢玷污.因此,蘭花只適宜于開在人跡罕至的幽深所在,只適宜于開在詩人們的理想境界中.竹在清風中簌簌的聲音,在夜月下疏朗的影子,都讓詩人深深感動,而 竹子竹于風霜凌厲中蒼翠儼然的品格,更讓詩人引為同道,明月如霜,好風如水,涼爽的閑庭中,翠竹依階低吟,挺拔勁節,清翠欲滴,婆娑可愛,既有梅凌寒傲雪的鐵骨,又有蘭翠色長存的高潔,并以它那“勁節”、“虛空”、“蕭疏”的個性,使詩人在其中充分玩味自己的君子之風.它的“勁節”,代表不屈的節*;它的“虛空”,代表謙遜的胸懷,它的“蕭疏”,代表詩人超群脫俗 .如果說,冬梅斗霜冒雪,是一種烈士不屈不撓的人格,春蘭空谷自適,是一種高士遺世獨立的情懷,那么,秋菊才兼有烈士與高士的兩種品格.晚秋時節,斜陽下,矮籬畔,一叢**傲然開放,不畏嚴霜,不辭寂寞,無論出處進退,都顯示出可貴的品質.當晉代陶淵明深情地吟詠過菊花之后,千載以下,菊花更作為士人雙重人格的象征而出現在詩中畫里,那種中和恬淡的疏散氣質,與詩人經歷了苦悶彷徨之后而獲得的精神上的安詳寧靜相契合.因而對菊花的欣賞,儼然成為君子自得自樂、儒道雙修的精神象證.。

          一些華美的句子

          1.一個人總要走陌生的路,看陌生的風景,聽陌生的歌,然后在某個不經意的瞬間,你會發現,原本是費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。

          - - - 2.幸福,不是長生不老,不是大魚大肉,不是權傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。

          當你想吃的時候有得吃,想被愛的時候有人來愛你。 - 3.愛情是燈,友情是影子,當燈滅了,你會發現你的周圍都是影子。

          朋友,是在最后可以給你力量的人。 - - 5.愛情,要么讓人成熟,要么讓人墮落。

          - - - 6.舉得起放得下的叫舉重,舉得起放不下的叫負重。可惜,大多數人的愛情,都是負重的。

          - 7.我們每個人都生活在各自的過去中,人們會用一分鐘的時間去認識一個人,用一小時的時間去喜歡一個人,再用一天的時間去愛上一個人,到最后呢,卻要用一輩子的時間去忘記一個人。 - 8.一個人一生可以愛上很多的人,等你獲得真正屬于你的幸福之后,你就會明白一起的傷痛其實是一種財富,它讓你學會更好地去把握和珍惜你愛的人。

          - - 9.年輕的時候會想要談很多次戀愛,但是隨著年齡的增長,終于領悟到愛一個人,就算用一輩子的時間,還是會嫌不夠。慢慢地去了解這個人,體諒這個人,直到愛上為止,是需要有非常寬大的胸襟才行。

          - - 10.當明天變成了今天成為了昨天,最后成為記憶里不再重要的某一天,我們突然發現自己在不知不覺中已被時間推著向前走,這不是靜止火車里,與相鄰列車交錯時,仿佛自己在前進的錯覺,而是我們真實的在成長,在這件事里成了另一個自己。 - - 11.離開我就別安慰我,要知道每一次縫補也會遭遇穿刺的痛。

          - - - 12.曾經擁有的,不要忘記。不能得到的,更要珍惜。

          屬于自己的,不要放棄。已經失去的,留作回憶。

          - - - 13.我喜歡并習慣了對變化的東西保持著距離,這樣才會知道什么是最不會被時間拋棄的準則。比如愛一個人,充滿變數,我于是后退一步,靜靜的看著,直到看見真誠的感情。

          - - 14.男人的愛是俯視而生,而女人的愛是仰視而生。如果愛情像座山,那么男人越往上走可以俯視的女人就越多,而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

          - - - 15.好的愛情是你通過一個人看到整個世界,壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。 - - 16.在自己面前,應該一直留有一個地方,獨自留在那里。

          然后去愛。不知道是什么,不知道是誰,不知道如何去愛,也不知道可以愛多久。

          只是等待一次愛情,也許永遠都沒有人。可是,這種等待,就是愛情本身。

          - - - 17.有誰不曾為那暗戀而痛苦?我們總以為那份癡情很重,很重,是世上最重的重量。有一天,暮然回首,我們才發現,它一直都是很輕,很輕的。

          我們以為愛的很深,很深,來日歲月,會讓你知道,它不過很淺,很淺。最深和最重的愛,必須和時日一起成長。

          - 18.在這個世界上,只有真正快樂的男人,才能帶給女人真正的快樂。 - - 19.女人如果不性感,就要感性;如果沒有感性,就要理性;如果沒有理性,就要有自知之明;如果連這個都沒有了,她只有不幸。

          - - 20.一段不被接受的愛情,需要的不是傷心,而是時間,一段可以用來遺忘的時間。一顆被深深傷了的心,需要的不是同情,而是明白。

          - - - 21.我知道這世上有人在等我,盡管我不知道我在等誰。但是因為這樣,我每天都非常快樂。

          - 22.一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結果,不求同行,不求曾經擁有,甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里,遇到你。

          - - 23.我不覺得人的心智成熟是越來越寬容涵蓋,什么都可以接受。相反,我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的東西是什么。

          而后,做一個純簡的人。 - 24.當你的心真的在痛,眼淚快要流下來的時候,那就趕快抬頭看看,這片曾經屬于我們的天空;當天依舊是那么的廣闊,云依舊那么的瀟灑,那就不應該哭,因為我的離去,并沒有帶走你的世界。

          -。

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