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沒有良心的經典句子
一路走來，我用我的善良，喂了不少沒有良心的狗！ 1、你要錢。
要收視。昧著良心做節目。
都點小內幕。都說得過去。
畢竟大家都要生存。可是連基本的尊重都沒有。
2、今天又聽到一件惡心的事，道貌岸然還自以為沒問題的人，你的良心不會痛嗎？嗯，你沒有良心，所以不會痛。 3、要知道，良心這種東西，僅僅受自我道德的約束，卻是最最經不起考量的。
更何況，有些人本就沒有。 4、你沒有花費功夫，但我全力以赴，你收獲分數，我獲得痛苦。
你說世界本就黑暗，我說良心會成為光源。我有我的幼稚，但是你更虛偽。
我或許現在會不甘，但你今后注定會后悔。教訓總會記住，邪惡勢必萬劫不復。
我不必做出改變，天天依舊絢爛。 5、沒有人與他輪流執劍、彼此護衛，他獨自背負著無處訴說的非分之想，在心魔與良心的雙重拷問下，背離塵世，踏血而來。
6、覺得自己是個很沒良心的人，明明很多人對自己挺好的，卻始終認為她們沒有真正對自己好，然后又給不出一個標準。矛盾。
也想不明為什么要糾結這樣的問題。 7、不會拒絕委屈求全般的善良并不會得到別人的尊重好感，這只是沒有原則罷了。
一個總為著想的人也不會得到應有的回報，反而良心經常喂狗，一旦你稍稍不留神就會落得一身埋怨。 8、莫生氣，越這樣，越讓人覺得不值。
不看，不聽，心就不會亂，不是沒有讓人恐懼的能力，只是那樣沒有意義。就算有些東西你不要了，也別貶低，損毀，無視，有點節制，有點良心，善良點。
沒讓人得到什么，也沒讓人失去什么，別玩套路，別讓一些東西變得廉價了。 9、在嫉妒和議論別人的時候，有沒有想過你自己是什么樣的，到底有沒有這個資格說。
10、什么人得到便宜呢？單單便宜了那些沒良心的，因為他們壓根兒沒有良心，怎么會受良心責備？ 11、厚黑學入門第一課，臉厚如城墻，心黑如煤炭，最后一課，就是厚而無形，黑而無色，即是所謂的不要臉，沒良心。 12、這世上有三種人，一是良心被狗吃了的人，二是良心沒被狗吃的人，三是良心連狗都不吃的人。
13、年少的時候，大多數人都有良心，但到了暮年，良心卻蕩然無存了。 14、背信棄義的朋友，沒良心的人，居然當上了我敵人的臥底。
15、每個人都有良心，只是你的良心還沒發現而已。
良知良心都在那句子
漢語中的“良心”一詞可析為兩字∶一為“良”，就是道德；一為“心”，也就是意識。“良”字本身固然有多種含義，包括非道德意義上的“好”，“精美”“手藝熟練”等等，但一旦和“心”或“知”聯系起來，則從來都只有道德的含義。這里值得注意的是“良”字還有“天賦、先天就有”的意義，如孟子所言：“不學而能謂之良能，不學而知謂之良知”，就明確地以“不學而知”來定義“良知”。所以，“良心”“良知”在孟子那里不僅是道德之知，而且是天賦之知。
中國歷史上的思想家大都強調良心的綜合性，直覺性和自足性，把良心看作一個包括了理性、情感、意志、信念等種種道德意識成分的整體，對良心取一種直接的整體把握，而并不深究其細節，而在西方，我們知道，良心概念的字面含義就是“同知”、“共知”。“同”、“共”意味著他人，意味著社會，意味著要與他人取得某種一致，“知”則意味著認識、知識，而對這個“知”的詮釋則多解為“理性”。
憑著良心做人做事的詞語
良心者，善良，美好之心也。這種善良，美好之心，實質上就是古人所講的“四端”之心。即作為“仁之端”的惻隱之心，“義之端”的羞惡之心，“禮之端”的辭讓之心，“智之端”的是非之心。可以說，一個如果缺乏這“四端”之心，或者視這“四端”之心為可有可無之物，要說有良心，只能是妄談，要說“其容善”只能是偽裝。
良心做人，并不是一種新說法。民間早就有“做人要講良心”的準則。我的老家在偏僻的小山村。記得小時候見到左鄰右舍因為一些雞毛蒜皮的小事而發生爭吵甚至摩拳擦掌，大打出手，得理的一方總會說“為人要講天地良心。”若對方還嘴皮硬死不認輸，得理的一方就會罵道：“你的良心遭狗吃了。”可見，人們就把良心視為做人的起碼準則和根本，視不講良心的人連豬狗都不如。
良心做人，實質上就是做人要講道德。這種道德流淌著傳統文化的血液，延續著風俗習慣的路徑，體現理想信念的力量。這種道德，就是要求一個人要有仁有愛之心，寬容之舉，奮斗之志，和諧之向。
人之所以稱作人，在于“有仁之仁當作人”，這種“仁”就是面對父老兄弟有親情，面對長輩領導有敬意，面對同事朋友有感情，面對工作責任有激情；這種“仁”，就是言不虛夸，行不做作，已欲立而立人，已欲達而達人；這種“仁”
