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關于端午節的句子詩句
描寫端午節的好句子
1、解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。
2、農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
3、我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
4、五月初五，淚羅江邊，你--屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
5、在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
6、在我的眼中端午節是一個美妙的節日，他充滿了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著濃濃的甜香，都會有一種情懷滋生。
7、賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。
8、端午是個美好的節日，在這并不美好的現實中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實一些。
端午節的詩句
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
《七律 ? 端午》
【現代】老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
描寫端午節句子
1） 端午節的重頭戲當然是粽子，關于粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。
2） 端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那么平緩而舒坦。
每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。 3） 端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。
4） 端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有多年歷史。 5） 故鄉的端午節，浸透著一種濃濃的鄉親親情。
6） 故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！ 7） 老家過端午節，會像過年一樣地隆重。除了包粽子外，還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中，那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉，買上幾條魚，做上幾個下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
8） 南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。 9） 農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
端午節詩句端午節的詩句
端午臨中夏，時清人復長.——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四時花競巧，九子粽爭新.——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩榮.細葛含風軟，香羅疊雪輕.——唐 杜甫《端午日賜衣》浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟.靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起.揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然.蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯.刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄.先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮.——唐 劉禹錫《競渡曲》靈均死波后，是節常浴蘭.彩縷碧筠粽，香粳白玉團.逝者良自苦，今人反為歡.——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平.鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明.——唐 殷堯潘《端午日》節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.——唐 文秀《端午》五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂.——宋 宋祁《屈原祠》五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳.正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共.——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘）楚人悲屈原，千載意未歇.精魂飄何在，父老空哽咽.至今倉江上，投飯救饑渴.遺風成競渡，哀叫楚山裂.——宋 蘇軾《屈原塔》好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌.——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣.佳人相見一千年.——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰.——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和.——宋 張耒失調名《端午》詞斷句競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還.國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間.——宋 張耒《和端午》粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人.——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發.奇絕.難畫處，激起浪花，飛著湖間雪.畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹.——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚.趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女.還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞.——宋 晁補之《永遇樂 端午》高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆.榴花不似舞裙紅.無人知此意.歌罷滿簾風.萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東.酒杯深淺去年同.試澆橋下水.今夕到湘中.——宋 陳與義《臨江仙》沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古.慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句.——宋 楊無咎《齊天樂 端午》淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕.菖蒲角黍家家節.水戲魚龍，十里畫簾揭.凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪.游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月.——宋 趙長卿《醉落魄 重午》年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤.我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧.——宋 趙蕃，《端午三首》其二紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣.釵頭雙荔枝.鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知？相思十二時.——宋 李石《長相思 重午》醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬.向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫.——宋 高箸《重午懷舊》亦有魚龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓.鄉情節意；尊前同是，天涯羈旅.漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據.問明年此夜，一眉新月，照人何處？——宋 盧祖皋《小龍吟 淮西重午》下闋深院榴花吐.畫簾開，束衣紈扇，午風清暑.兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎.早已有，游人觀渡.老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓.溪雨急，浪花舞.靈均標志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈.誰言騷魂千載后，波底垂涎角黍？又說是蛟饞龍怒.把似而今醒到了，料當年醉死差無苦.聊一笑，吊千古.——宋 劉克莊《賀新郎 端午》餐菊飲朝露，平生不啜 .與龍爭角黍，無乃謗湘累.——宋 劉克莊《乙卯端午》其一莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄.。
描寫端午節的句子
1、端午節的時候，老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩，給調皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，還會掛上漂亮的小香囊，據說是辟邪驅毒的。
2、端午節的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。
3、端午節的重頭戲當然是粽子，關于粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。
4、端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。
5、端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。
6、端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。
7、故鄉的端午節，浸透著一種濃濃的鄉親、親情。
8、故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！
9、老家過端午節，會像過年一樣地隆重。除了包粽子外，還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中，那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉，買上幾條魚，做上幾個下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
10、南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
11、農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
12、農歷五月初五端午節，是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
13、哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
14、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。
15、天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節。
16、沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。
17、在北方，扒龍船的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。
18、在這里，人們都用了紀念這組字眼。但在事實看來，但無論是哪種由來，端午節都本應是一個悼念日。可是，我所感受到的端午節，是一個舉國歡騰，普天同慶的喜慶日子。
19、蜇居在城里，能見到各式各樣的粽子，有豆沙的、有五仁的、有八寶的、有雞蛋的、有臘肉的……但，我依然會想起三尖塘里那蓊郁茂密的蘆葦，想起那青青地泛著油光的葦葉和娘親手包制的粽子，那種端午節的味道時常在唇齒間縈繞。
20、粽子是端午節不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。
21、當幾個朋友坐在一起討論究竟是誰吃了這個愛心粽子的時候，哈哈的笑聲里，我忽然間明白，曾經那個專屬于我的粽子，我自己是永遠包不出來的。就像記憶中的端午節，永遠都封存在那個已逝的年代了。
22、芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時侯，我懷念起故鄉的端午節來。
端午節作文800字（寫的時候要用好詞好句
端午節來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中.屈原氣得不得了，跳進了汨羅江.當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原.后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原.我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節. 端午節的傳統習俗就是吃粽子.我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽.每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子.媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香.所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子.她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗.等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了.她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了.她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺.等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來.所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多！ 過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲！ 我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著.“加油，加油！”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船.整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈. 吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節.。
