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描寫深淵的句子有哪些
1、 海洋里和陸地上一樣，有高山，也有看不到底的深淵。
2 、看著腳下的萬丈深淵，她嚇得汗如雨下。
3 、他失去了友情，很快就掉進了苦惱的深淵。
4、 你必須改邪歸正，否則就會走進深淵。
5 、我自己則直言不諱地說，我們已置身于魔鬼和深淵之間。
6、 巴爾扎克的名言：“困難，對于弱者來說是一個無窮的深淵；對于強者來說是一筆財富。”
7 、這件事突如其來，讓我感覺一下子好像掉進無底深淵。
8 、不下深淵，怎能得到頷下之珠？不下苦功學習，又怎能取得好的成績？
9、 自從接受這一重任，我如臨深淵，如履薄冰，絲毫不敢大意。
10、 向下望去，深不見底，真是萬丈深淵，叫人見了心驚膽戰。
11、 懸崖下是萬丈深淵，深不可測。
12 、舊社會，廣大勞動人民在苦難的深淵里掙扎。
13 、謊言是一個無盡的黑洞讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。
14、 宙斯：我要讓你在冥界暗無天日的深淵消亡！
15、 一邊是懸崖絕壁，一邊是萬丈深淵，在這條公路上開車可要特別小心。
16 、大千世界里的各種誘惑，讓他陷入罪惡的深淵而無法自拔。
關于深淵的詩句
一棵開花的樹 如何讓我遇見你 在這最美麗的時刻 為這 我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下 慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近 請你細聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 賞析 席慕容的這首詩，應該說是我很早的時候就讀過的，記得當初就很是喜歡這首詩歌，把它寫在自己的課本的首頁，喜歡它那輕柔的韻律，喜歡那淡淡的，其實卻是很濃的情感。
在上大學時候，一次在學報上也曾看到過這首詩歌。也是從那個時候開始來了解席慕容及其她的詩歌。
席慕容，蒙古族女詩人。原籍內蒙古查哈爾盟明安旗。
蒙古名字全稱穆倫席連勃，意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。
在父親的軍旅生活中，席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫詩，十四歲入臺北師范藝術科，后又入臺灣師范大學藝術系。
1964年入比利時布魯塞爾皇家藝術學院專攻油畫。畢業后任臺灣新竹師專美術科副教授。
舉辦過數十次個人畫展，出過畫集，多次獲多種繪畫獎。1981年，臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集《七里香》，一年之內再版七次。
其他詩集也是一版再版。席慕容多寫愛情、人生、鄉愁，寫得極美，淡雅剔透，抒情靈動，飽含著對生命的摯愛真情。
我們在詩歌欣賞的中如果能對詩歌的意向有所理解，那么才有領悟。正如元好問所說：“詩家總說西昆好，獨恨無人作鄭箋|”這也就是說，李商隱的詩歌再好再美，但如果沒有人幫助我們理解，我們也弄不懂其中的暗喻和象征，不懂得為什么要這么寫，也就不可能欣賞它的美。
而這首《一棵開花的樹》寫的就是愛情，在我看來更像是一種單相思的愛戀。我們姑且先就假設這首詩歌是某個男孩在愛慕某個女孩時候的心聲吧。
從第一句“如何讓我遇見你，在這最美麗的時刻”。我們可以想象到，有個男孩子在某個時候某個地方遇到了一個女孩子，在看到她第一眼的時候，男孩的心就突突直跳。
這個女孩子美麗動人，她那種高貴的氣質深深打動了男孩子的心。于是這個男孩每天都來這個這里，都要在路口張望著，希望能再次遇到她，能夠再次看到她的身影。
可是不見得每次都可以碰到這個女孩子，男孩總有失望的時候，于是便有了“為這，我已在佛前求了五百年，求佛讓我們結一段塵緣”。這里運用了想象中的接近想象手法，很多時候我們都相信緣份，認為緣份是上天安排的，正有那句“五百年的守候，換得今生一次回眸”也是緣分的一種注解，那么這個時候就希望佛能夠給自己和這個女孩一段美好的姻緣，那怕是在佛前跪拜500年，也心甘情愿。
最近有首很流行的歌曲《求佛》，想必大家都聽過，其中唱到“我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年，愿意用幾世換來我們一世情緣，希望可以感動上天|”。也許是對于很多人來說，能遇到自己喜歡的人，也許是太難了的緣故吧，所以才有這樣用幾千年來結一世的情緣的求佛，其情之深，讓人嘆為感動。
在這首詩里，男孩也是相信他和這個女孩有這緣分，如果沒有緣分，那么為什么自己能很多次偏偏遇到她而不是別人呢？既然有緣分，那么如何去珍惜呢|？ “佛于是把我化成一棵樹，長在你必經的路旁”這句采用象征的手法，借佛的手，把自己比喻成了一棵樹。我們也可以想象的出，有時候卻沒有看到她的出現，于是很惆悵，恰好看到路旁的一棵樹。
男孩于是想，自己如果能變成一棵樹多好，那樣的話，就能很多時候碰到這個女孩子。 “陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望”有此樹想開去，就可以理解，在這個時候，男孩可能會有一些暗示，可能有時候是經過女孩子身邊時“不經意”的一瞥|；者是當她在經過男孩的附近，男孩便故意的扯著嗓子，大聲的說話，來引起她的注意；而眼睛總是在追尋她那熟悉的身影，如果看到她，立刻精神煥發，生氣勃勃。
如果沒有看到她，便如霜打的茄子，一整天都萎靡不振。晚上睡覺也想著她，想著如果能和她成為朋友，那將是多么美好的事情，總是希望每天都能看到她，那怕是她美麗的背影。
“當你走近，請你細聽，那顫抖的葉，是我等待的熱情”男孩期望這女孩子能懂得自己的心，期望她能看自己一眼。當她從的身邊經過，閉著眼睛，享受她殘留在空氣中的氣息。
也許從那個時候起，男孩才知道喜歡一個女孩子是一種什么樣的感覺，是看見她有一種心跳的感覺。這里把看到那女孩子那種激動心比喻成那顫抖的葉，形象地刻畫了那種遇到心愛之人情不自禁的心情。
“而當你終于無視地走過/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”此處運用了一種修辭，為強調受傷后心的失落，女孩子長時間的無視，讓男孩有些喪氣，那凋零的心更像是自己失望時候破碎的心。那執著的或說是執迷不悟的“顫抖”，抖來的只能是“你無視地走過”。
“我”的五百年求得的不是失望，而是絕望。絕望得枝頭僅余的幾片花瓣也心碎了，它猝然地無聲地如當初的等待那樣悄然地歸于塵土，這便是等待的生命的歸宿。
一切都是那么美麗，美在那淡淡其實卻是很濃的情感里，。
形容深淵的成語有哪些
1、不測之淵[bù cè zhī yuān]：深淵。亦以比喻危險之地。
[出處]漢·賈誼《過秦論》：“臨不測之淵，以為固。”
2、寸指測淵[cùn zhǐ cè yuān]：以一寸之指而測深淵。比喻淺學不能探明深理。
[出處]《孔叢子·答問》：“子立尺表以度天，植寸指以測淵，蒙大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。”
3、負石赴淵[fù shí fù yuān]：淵：深澗。背著石頭跳進深淵。比喻人以死明志。
[出處]故君子慎言出己，負石赴淵，行之難也。 漢·劉向《說苑·說叢》
4、加膝墜淵[jiā xī zhuì yuān]：加膝，抱在膝上；墜淵：推下深淵。喜歡就抱在膝上，不喜歡就推到深水里。比喻用人愛憎無常。
[出處] 西漢·戴圣《禮記·檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。”
5、九旋之淵[jiǔ xuán zhī yuān ]：九：多數；旋：旋窩；淵：深淵。旋窩多的深淵。比喻智謀深。
[出處]西漢·劉安《淮南子·兵略訓》：“建心乎窈冥之野，藏志乎九旋之淵，雖有明目，孰能窺其情。”
關于深淵的詩句
一棵開花的樹 如何讓我遇見你 在這最美麗的時刻 為這 我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下 慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近 請你細聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 賞析 席慕容的這首詩，應該說是我很早的時候就讀過的，記得當初就很是喜歡這首詩歌，把它寫在自己的課本的首頁，喜歡它那輕柔的韻律，喜歡那淡淡的，其實卻是很濃的情感。
在上大學時候，一次在學報上也曾看到過這首詩歌。也是從那個時候開始來了解席慕容及其她的詩歌。
席慕容，蒙古族女詩人。原籍內蒙古查哈爾盟明安旗。
蒙古名字全稱穆倫席連勃，意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。
在父親的軍旅生活中，席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫詩，十四歲入臺北師范藝術科，后又入臺灣師范大學藝術系。
1964年入比利時布魯塞爾皇家藝術學院專攻油畫。畢業后任臺灣新竹師專美術科副教授。
舉辦過數十次個人畫展，出過畫集，多次獲多種繪畫獎。1981年，臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集《七里香》，一年之內再版七次。
其他詩集也是一版再版。席慕容多寫愛情、人生、鄉愁，寫得極美，淡雅剔透，抒情靈動，飽含著對生命的摯愛真情。
我們在詩歌欣賞的中如果能對詩歌的意向有所理解，那么才有領悟。正如元好問所說：“詩家總說西昆好，獨恨無人作鄭箋|”這也就是說，李商隱的詩歌再好再美，但如果沒有人幫助我們理解，我們也弄不懂其中的暗喻和象征，不懂得為什么要這么寫，也就不可能欣賞它的美。
而這首《一棵開花的樹》寫的就是愛情，在我看來更像是一種單相思的愛戀。我們姑且先就假設這首詩歌是某個男孩在愛慕某個女孩時候的心聲吧。
從第一句“如何讓我遇見你，在這最美麗的時刻”。我們可以想象到，有個男孩子在某個時候某個地方遇到了一個女孩子，在看到她第一眼的時候，男孩的心就突突直跳。
這個女孩子美麗動人，她那種高貴的氣質深深打動了男孩子的心。于是這個男孩每天都來這個這里，都要在路口張望著，希望能再次遇到她，能夠再次看到她的身影。
可是不見得每次都可以碰到這個女孩子，男孩總有失望的時候，于是便有了“為這，我已在佛前求了五百年，求佛讓我們結一段塵緣”。這里運用了想象中的接近想象手法，很多時候我們都相信緣份，認為緣份是上天安排的，正有那句“五百年的守候，換得今生一次回眸”也是緣分的一種注解，那么這個時候就希望佛能夠給自己和這個女孩一段美好的姻緣，那怕是在佛前跪拜500年，也心甘情愿。
最近有首很流行的歌曲《求佛》，想必大家都聽過，其中唱到“我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年，愿意用幾世換來我們一世情緣，希望可以感動上天|”。也許是對于很多人來說，能遇到自己喜歡的人，也許是太難了的緣故吧，所以才有這樣用幾千年來結一世的情緣的求佛，其情之深，讓人嘆為感動。
在這首詩里，男孩也是相信他和這個女孩有這緣分，如果沒有緣分，那么為什么自己能很多次偏偏遇到她而不是別人呢？既然有緣分，那么如何去珍惜呢|？ “佛于是把我化成一棵樹，長在你必經的路旁”這句采用象征的手法，借佛的手，把自己比喻成了一棵樹。我們也可以想象的出，有時候卻沒有看到她的出現，于是很惆悵，恰好看到路旁的一棵樹。
男孩于是想，自己如果能變成一棵樹多好，那樣的話，就能很多時候碰到這個女孩子。 “陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望”有此樹想開去，就可以理解，在這個時候，男孩可能會有一些暗示，可能有時候是經過女孩子身邊時“不經意”的一瞥|；者是當她在經過男孩的附近，男孩便故意的扯著嗓子，大聲的說話，來引起她的注意；而眼睛總是在追尋她那熟悉的身影，如果看到她，立刻精神煥發，生氣勃勃。
如果沒有看到她，便如霜打的茄子，一整天都萎靡不振。晚上睡覺也想著她，想著如果能和她成為朋友，那將是多么美好的事情，總是希望每天都能看到她，那怕是她美麗的背影。
“當你走近，請你細聽，那顫抖的葉，是我等待的熱情”男孩期望這女孩子能懂得自己的心，期望她能看自己一眼。當她從的身邊經過，閉著眼睛，享受她殘留在空氣中的氣息。
也許從那個時候起，男孩才知道喜歡一個女孩子是一種什么樣的感覺，是看見她有一種心跳的感覺。這里把看到那女孩子那種激動心比喻成那顫抖的葉，形象地刻畫了那種遇到心愛之人情不自禁的心情。
“而當你終于無視地走過/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”此處運用了一種修辭，為強調受傷后心的失落，女孩子長時間的無視，讓男孩有些喪氣，那凋零的心更像是自己失望時候破碎的心。那執著的或說是執迷不悟的“顫抖”，抖來的只能是“你無視地走過”。
“我”的五百年求得的不是失望，而是絕望。絕望得枝頭僅余的幾片花瓣也心碎了，它猝然地無聲地如當初的等待那樣悄然地歸于塵土，這便是等待的生命的歸宿。
一切都是那么美麗，美在那淡淡其實卻是很濃的。
