有沒有關于好習慣的名言
習慣形成性格,性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle
孩子成功教育從好習慣培養開始 ——巴金
是否真有幸福并非取決于天性,而是取決于人的習慣----(愛比克泰德)
●習慣是行為的女兒,不過女兒反過來養育母親,并按母親的模樣生下自己的女兒,不過更漂亮,更幸運了(杰·泰勒)
●習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者(威·詹姆斯)
●美德大多存在于良好的習慣中(佩利)
●在日常事物的自理中,一盎司習慣抵得上一磅智慧----(托·布·里德)
●習慣的力量是巨大的(西寒羅)
●任何事物都不及習慣那么神通廣大(奧維德)
有沒有關于習慣的好詞佳句
習慣形成性格,性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle
孩子成功教育從好習慣培養開始 ——巴金
習慣不加以抑制,不久它就會變成你生活上的必需品了。-- 作者: 奧古斯丁
不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。-- 作者: 莎士比亞
人喜歡習慣,因為造它的就是自己。-- 作者: 蕭伯納
習慣,我們每個人或多或少都是它的奴隸。-- 作者: 高 汀
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。——世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。——蒲松齡《阿寶》
書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能,最是不濟事。——鄭板橋
詞語:
敏而好學 不恥下問 溫故知新 學以致用
勤奮好學 全神貫注 聚精會神 一絲不茍
專心致志 鍥而不舍 堅持不懈
博覽群書 學而不厭 不恥下問 循序漸進
融會貫通 手不釋卷
關于好習慣的名言
習慣若不是最好的仆人,便就是最差的主人。
—— [美]愛默生
起先是我們造成習慣,后來是習慣造成我們。
—— [英]王爾德
播種一個行動,你會收獲一個習慣;播種一個習慣,你會收獲一個個性;播種一個個性,你會收獲一個命運。
—— [英]普德曼
心若改變,你的態度跟著改變;態度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變。 —— 馬斯洛
習慣是一種頑強而巨大的力量,他可以主宰人生。
——[英]培根
播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。
俄國教育家烏申斯基說:“良好的習慣乃是人在神經系統中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息。”
習慣形成性格,性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle
孩子成功教育從好習慣培養開始 ——巴金
習慣不加以抑制,不久它就會變成你生活上的必需品了。-- 作者: 奧古斯丁
不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。-- 作者: 莎士比亞
人喜歡習慣,因為造它的就是自己。-- 作者: 蕭伯納
習慣,我們每個人或多或少都是它的奴隸。-- 作者: 高 汀
好習慣的名言
●做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle
●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金
●習慣形成性格,性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
●做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle
●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金
●習慣不加以抑制,不久它就會變成你生活上的必需品了。——作者:奧古斯丁
●不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。——作者:莎士比亞
●人喜歡習慣,因為造它的就是自己。——作者:蕭伯納
一屋不掃,何以掃天下。
養成好習慣比改掉壞習慣容易得多,這是人生的一大悲哀。——毛姆
人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個習慣所養成。——福克蘭林
一年之計在于春,一天之計在于晨
早起的鳥兒有蟲吃
笨鳥先飛
有志者事竟成
有哪些關于習慣的經典名言
古代:勸學 顏真卿 三更燈火五更雞, 正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早, 白首方悔讀書遲。 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花——山行 杜牧 少壯不努力,老大徒傷悲——長歌行 漢樂府 老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。
錦帽貂裘,千騎卷平岡——蘇軾 艱難苦恨繁霜鬢, 潦倒新停濁酒杯——登高 (唐)杜甫 明月幾時有?把酒問青天——蘇軾 《水調歌頭》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——小池 欲窮千里目,更上一層樓——登鸛雀樓現代:思想引導行為;行為養成習慣;習慣造就性格;性格決定命運。——約·凱恩斯【美】播種行為,可以收獲習慣;播種習慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運。
——英國作家薩克雷 孩子成功教育從好習慣培養開始。 ——巴金讀書百遍,其義自見。
——《三國志》讀書有三到,謂心到,眼到,口到。——朱熹既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。
習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
當你開始依照習慣行事,你的進取精神就會因此而喪失。----(烏納穆諾)一個人如果每年根除一種惡習,那么他用不了多久就成為十全十美的人(坎普滕的托馬斯)習慣支配著那些不善于思考的人們,好習慣可以保證他們不成為壞人。
(華茲華斯)許多富有創見的人并沒有想到這一點,他們被習慣思維引入歧途。----(濟慈)習慣比天性更頑固,習慣的力量是巨大的。
(西寒羅)美德大多存在于良好的習慣中。(佩利)在克服惡習上,遲做總比不做強。
(利德益特)任何事物都不及習慣那么神通廣大。(奧維德)是否真有幸福并非取決于天性,而是取決于人的習慣。
----(愛比克泰德)讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。 ——蘇霍姆林斯基 兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。
但是習慣一旦培養成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發生作用了。 ——洛克 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。
——培根習慣就是習慣,誰也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。 —— 馬克·吐溫 ●總以某種固定方式行事,人便能養成習慣(亞里士多德) ●壞習慣是在不知不覺中形成的(奧維德) ●習慣是在習慣中養成的(普勞圖斯) ●大事使我們驚訝,小事使我們沮喪,久而久之,我們對這二者 都會習以為常(拉布呂耶爾) ●根深蒂固的惡習決非一朝一夕就能養成的(玉外納) ●習慣實際上已成為天性的一部分(亞里士多德) ●習慣能造就第二天性(西塞羅) ●習慣比天性更頑固(昆圖斯) ●是否真有幸福并非取決于天性,而是取決于人的習慣----(愛比克泰德) ●習慣成自然 ●思想(且不論好壞與否)行為習慣,這就是人生的規律 ----(特賴因) ●有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習慣;有什么樣的習慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(查·艾霍爾) ●習慣是行為的女兒,不過女兒反過來養育母親,并按母親的模樣生下自己的女兒,不過更漂亮,更幸運了(杰·泰勒) ●習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者(威·詹姆斯) ●美德大多存在于良好的習慣中(佩利) ●在日常事物的自理中,一盎司習慣抵得上一磅智慧----(托·布·里德) ●習慣的力量是巨大的(西寒羅) ●任何事物都不及習慣那么神通廣大(奧維德) ●習慣就是一切甚至愛情中也是如此(沃維納格) ●習慣這始,哪蛛絲,習慣之后,如繩索 ●習慣使社會階層自行分開,不相混雜(威·詹姆斯) ●當你開始依照習慣行事,你的進取精神就會因此而喪失----(烏納穆諾) ●習慣支配著那些不善于思考的人們(華茲華斯) ●許多富有創見的人并沒有想到這一點他們被習慣引入歧途----(濟慈) ●人喜愛習慣,因為造它的就是自己(愛爾蘭) 成的啊----(忒壬斯) ●討飯三年懶做官(日本) ●拴慣了的狗,不能帶去打獵(柯爾克孜族) ●習慣要靠習慣來征服(坎普滕的托馬斯) ●一個釘子擠掉另一個釘子,習慣要由習慣來取代(伊拉斯謨) ●人應該支配習慣,而決不能讓習慣支配自己----(奧斯特洛夫斯基) ●乍富不知新受用,乍貧難改舊家風 ●以為一個曾以某種方式完成某種行為的人不會再作出相同的舉動,這在任何情況下都是一種誤解。
只要干過,就一定會再干,實際上他早已干過了(切薩雷·帕韋澤) ●一個人如果每年根除一種惡習,那么他用不了多久就成為十全十美的人(坎普滕的托馬斯) ●在克服惡習上,遲做總比不做強(利德益特) ●壞習慣像餅子,碎了比保存起來好(英國)。
形容習慣的成語
形容習慣的成語:習以為常 ;約定俗成;少成若性;一仍舊貫;不主故常
一、習以為常 [ xí yǐ wéi cháng ]
【解釋】:習:習慣。指某種事情經常去做,或某種現象經常看到,也就覺得很平常了。
【出自】:清·吳敬梓《儒林外史》第四十八回:余大先生在虞府坐館,早去晚歸,習以為常。
二、約定俗成 [ yuē dìng sú chéng ]
【解釋】:指事物的名稱或社會習慣往往是由人民群眾經過長期社會實踐而確定或形成的。
【出自】: 春秋·荀子《正名》:“名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約則謂之不宜。”
【譯文】:名字沒有理所當然,相約命名,約定俗成稱為宜,不同于簡單就說他不應該。
三、少成若性 [ shào chéng ruò xìng ]
【解釋】:指自幼形成的習慣就好像天性一樣。
【出自】:漢·戴德《大戴禮記·保傅》:“少成若性,習貫之為常。”
【譯文】:少成象特性,習慣是正常的。
四、一仍舊貫 [ yī réng jiù guàn ]
【解釋】:一:都,全;仍:因襲,依照;貫:習慣的辦法。執照老規矩辦事,沒有絲毫改變。
【出自】:春秋·《論語·先進》:“魯人為長府,閔子騫曰:‘仍舊貫,如之何?何必改作?’”
【譯文】:魯國人為長府,閔子騫說:‘沿襲過去的慣例,怎么樣?何必改建?
五、不主故常 [ bù zhǔ gù cháng ]
【解釋】:故常:舊的常規、習慣。不拘于老的一套。
【出自】:春秋·莊子《莊子·天運》:“其聲能短能長,能柔能剛,變化齊一,不主故常。”
【譯文】:它的聲音能短能長,能柔能剛,變化一致,不主張常規。