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          淑文詞句

          淑文詞句

          求文采好的 求優美句子

          呵呵,這個可以的。

          曹植《洛神賦》

          其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥(lù)波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露,芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯娟,丹唇外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨(yè)輔承權,瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚于語言。奇服曠世,骨象應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄(máo),右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮,采湍(tuān)瀨之玄芝。余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。愿誠素之先達兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌習禮而明詩。抗瓊珶(tí)以和予兮,指潛淵而為期。執眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。于是洛靈感焉,徙倚彷徨。神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遝(tà),命儔(chóu)嘯侶。或戲清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿(guī)之猗(yī)靡兮,翳(yì)修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪(mò)生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。于是屏翳收風,川后靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載云車之容裔。鯨鯢(ní)踴而夾轂(gǔ),水禽翔而為衛。于是越北沚,過南岡,紆素領,回清陽,動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮,獻江南之明珰。雖潛處于太陰,長寄心于君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。世界上有比這文采更好的么?

          淑女一詞是如何產生的

          淑女的定義 淑女氣質和風范的涵義絕對不等同于中國傳統意義的禮教名詞,它是新的歷史條件下,女人在儀表、談吐、舉止、思維上和行為習慣上一種獨具中國特色的女性魅力,真正表現出女人純潔、真摯的人格魅力的方面。

          中國傳統禮教思想束縛下的淑女是不值得提倡的,因為它抹煞了女人應有的魅力和價值。 我們今天所提倡做的淑女是在傳統美德基礎上又不失現代社會價值的淑女,是新文明、新文化、新時代背景下的新新女性。

          提倡做淑女,總比提倡做“野蠻女友”、“作女”好。這并不意味著復古倒退,不合時宜,束縛個性,而是使女人更具有個性、魅力和品位,恢復女性的本來面目。

          淑女首先在氣質上要體現優雅。 曹雪芹筆下的紅樓女兒,個個蘭心蕙質,才藝過人。

          其中,又以多愁善感的林黛玉最具代表性。林妹妹既是“作女”的代表,又是‘淑女’的形象。

          對于黛玉而言,其賢淑的一面,表現的是優雅。如果優雅女人能被冠以“黛玉”的稱呼,這說明她首先是一個比較有女人味的女人。

          黛玉,藝術化、憂郁、喜歡閱讀和寫作,她才貌出眾,高人一等,對愛情有著異常執著的追求;柔弱多病,先天不足,行動輒如弱柳扶風;黛玉守貞,奉守“質本潔來還潔去”的信條。 “黛色之玉”,“愁凝歌黛欲生煙”,“花飛花謝飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這個滿口詩香、崇尚經典閱讀、手執羅帕輕掩淡唇的如煙女子,引得多少代人憐香惜玉、嘆息垂淚。

          她的憂郁、唯美和經典,她冷冷的淡淡的愛與哀愁,展示了具有中國特色的初始淑女的形象。她外表柔弱,內心卻充滿睿智。

          她生活于文化底蘊深厚的大觀園中,追求雅致情趣和孑然處之,她的靈魂,是敏感、聰明、憂郁的綜合體。 林黛玉是一個天真率直、喜歡浪漫、崇尚自由的女人。

          在那種“女人無才便是德”的年代,她偷偷地看《西廂記》,并且達到了一種如癡如醉的程度。《西廂記》中的經典臺詞她常會脫口而出,確實有點過人的才華。

          淑女應像黛玉一樣是個感情豐富的女人。在心愛的男人面前,內心保持著最柔軟的不可觸摸的疼痛,保持著善良而多情的心靈,有著所有女人對愛情的渴望。

          她們時而情感流溢,時而嬌羞萬千;時而如水溫柔,時而天真可愛;時而風趣盎然,渾身散發著女孩的清純氣息。 當然也會因落寞而難過,也會因感動而掉淚。

          更要知道什么是適可而止,知道該在什么時候出現,知道該如何表現自己的美麗。 黛玉雖得賈母寵愛,但過分纖細的敏感提醒她處處留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐怕被人恥笑了去。

          為了保證自己的“身子是干凈的”,為了“出淤泥而不染”,“質本潔來還潔去”,就連死了,她還是想著要離開——“你好歹叫他們送我回黛玉是水做的骨肉,內心敏感、情感脆弱。生命的易逝,人情的冷暖,使她深邃的眸子中滿含憂世之傷。

          她與寶玉感情上的挫折,更是讓她痛煞心肺,每日相伴的詩書琴畫,春來春往,都會讓她憂郁哀傷。 當“黛玉葬花”的纖弱身影出現在大觀園中,她那多愁善感的復雜情感,是把自己的遭遇聯想其中,擔心年華老去,她是在割舍一種情懷,一段歲月。

          黛玉,是一個癡情的女人,這一點與淑女形象極其相似。但淑女絕不會在風花雪夜里快活地談著一場絕望的愛情,因為現代淑女的愛情不再是惟一,她還有人生的另一半——事業。

          大凡淑女的命運不會像黛玉一樣付出了一世的真情,卻只能宿命;嘗盡了一生的眼淚,卻挽不回愛與傷痛。 黛玉確實是一個別有滋味的女人。

          她可以在你的面前經常地使一些小性子,把你的胃口吊得酸酸的,使你有一種若即若離的感覺。 但如果選擇黛玉做典范是現代女性的一大錯誤,因為黛玉是傳統淑女的典范,而不是現代淑女的典范。

          淑女的最佳選擇是:選擇黛玉的優雅,保持黛玉守身如玉,“質本潔來還潔去。” 淑女的談吐要真正做到優雅動人,在擁有永恒的微笑和磁性聲音的同時,必須銘記與人談話十忌和交談中的避諱。

          與人談話十忌 1。打斷他人的談話或搶接別人的話頭。

          2。 忽略了使用概括的方法,使對方一時難以領會你的意圖。

          3。注意力分散,使別人再次重復談過的話題。

          4。連續發問,讓人覺得你過分熱心和要求太高,以致難以應付。

          5。對待他人的提問漫不經心,使人感到你忽略和輕視對方。

          6。隨便解釋某種現象,輕率地下斷言,借以表現自己是內行。

          7。避實就虛,含而不露,讓人迷惑不解。

          8。不適當地強調某些與主題風馬牛不相及的細枝末節,使人厭倦,感到窘迫。

          9。當別人對某話題興趣不減之時,你卻感到不耐煩,立即將話題轉移到自己感興趣的方面去。

          10。將正確的觀點、中肯的勸告佯稱為是錯誤的和不適當的,使對方懷疑你話中有戲弄之意。

          交談中的避諱 世間沒有十全十美的人。凡人皆有長處,也難免有短處。

          人總是有自尊心的,往往不愿別人觸及自己的某些缺點、隱私、不愉快事等。因此,在人際關系中,講話人須講求避諱。

          對談話對象涉及到一些敏感的、特殊的事情時,應多為對方著想。 1。

          生理上的缺陷。說話時都要避開人的生理缺陷,不得已采取間接表達方式。

          如對跛腳人應客氣說:“你腿不方便,請先坐下。” 2。

          家庭不幸。像親屬死亡。

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