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曰本投降的金典句子
問候朋友。
昭和天皇的《終戰詔書》，也就是我們的所說的日本〈投降詔書〉： 惟天下之大勢，睹本朝之現狀，欲取非常之措施，收拾時局。茲布告天下：朕已諭令廷臣通告美、英、支、蘇四國，愿受諾其共同宣言。
朕纘承洪緒，錫福生民。曩者，本朝傳檄四方、戰與英美，本求社稷于億萬斯年之舉，兼定東亞安寧平和之意。
至如毀別國之宗社、奪領邦之故土，悉非朕意。今征伐已歷四載，雖我將兵驍勇善戰，百官有司勵精圖治，一億眾庶奉公體國，然時局每況愈下，失勢之征已現。
及今，夷軍彈石之殘虐[2]，頻殺無辜，慘害生靈，實難逆料。如若征伐相續，則我生民不存于世，被發左衽之期重現；如此，則朕何以保全億兆赤子、何面目復見列祖列宗乎？此朕所以敕令廷臣接受聯軍之誥者也。
至若同事業之盟邦，朕遺余恨也。然念及臣工黔首曝尸于沙場，忠志之士殉國于內外，遺屬之狀慟天，朕五臟為之俱裂。
而殘喘之生民，或負戰傷、禍難，或失家業、生計，朕所視之，深為軫念。故日后國朝所受之苦非常，臣民衷情之表勝往；雖時運之所趨，然朕欲忍所難忍、耐所難耐，以開太平于萬世。
朕于茲得護國體，賴爾等忠良之精誠，并與臣民之同在。若夫為情所激、妄滋事端，或同胞相煎、擾亂時局，何至迷途于大道、失信于天下哉？斯之謬誤，朕當深鑒。
今誠宜舉國一家，子孫相傳，信神州之不沉，保家國于不滅，念任重而道遠，傾全力于建設，篤守道義，鞏固志操，誓必揚國體之精華，期同步天下之進化。于嚱，咨爾多方，宜悉朕意。
表示乖乖地投降的成語
【俯首系頸】：系頸：繩套在脖子上。低著頭，脖上套著繩子。形容認罪投降。
【拱手而降】：拱手：兩手在胸前合抱，表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
【面縛歸命】：面縛：雙手反綁而面向前；歸命：歸順。指繳械投降。
【面縛銜璧】：兩手反綁而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降請罪。
【面縛輿櫬】：面縛：反綁著手面向勝利者，表示放棄抵抗；輿櫬：把棺材裝在車上。表示不再抵抗，自請受刑。這是古代君主戰敗投降的儀式。
【逆子貳臣】：貳臣：由舊朝投降后在新朝又擔任官職的人。忤逆不孝的兒子，不忠的大臣。
【棄甲投戈】：指放下武器。表示投降。
【前徒倒戈】：前面的部隊投降敵方，反過來打自己人。
【肉袒面縛】：肉袒：去衣露體，表示愿受責罰；面縛：兩手反綁面對勝利者，表示放棄抵抗。脫去上衣，反縛著手。形容順從投降。
【肉袒牽羊】：牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊。古代戰敗投降的儀式。
【束戈卷甲】：捆起兵器甲胄。指繳械投降。
【蘇武牧羊】：蘇武：漢朝時人。蘇武寧死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
【望風而降】：風：蹤影。降：投降。看見敵人的影子便繳械投降。形容軍隊毫無士氣。
【系頸牽羊】：系：拴縛。用繩系住脖子，用手牽著羊。形容投降請罪的樣子。
【以華治華】：近百年來帝國主義侵略中國一慣利用中國的投降派、賣國賊政府來間接控制中國的政策。
【輿櫬自縛】：輿櫬：用車載著棺材，表示甘受極刑；縛：捆綁。用車拉著棺材，自愿捆綁雙手，表示愿受極刑，聽憑處置。指古代的一種投降儀式。
【招降納附】：招：招引；納：接納；附：歸附。指招引接納敵方投降、叛變的人擴充勢力。
【招降納款】：招：招引；納：接納；款：投誠。指招引接納敵方投降、叛變的人擴充勢力。
【招降納叛】：原指收容接納敵方投降叛變過來的人，以擴大自己的勢力。現指收羅壞人，結黨作惡。
【招降納順】：招收投降的人，接納敵方歸順的人。
其他的成語還有：
1、不戰而降
2、委而去之
