關于溫良的古文,急
首先我方不認為東西文化要進行較量。
。而是應互相尊重。
互相融合。互相學習。
互通有無。取長補短。
其次國際競爭是綜合國力的競爭。
強調古文教育并不能保證中國一定能在國際競爭中處于優勢。
從清末中國同西方國家的抗爭即可看出。
當時大家都學古文。
但結果還是一敗再敗。
可見。讀古文不可以從根本上增加國家實力。
而且很多古文晦澀難懂。就算是古人也不一定能真正明白它的意思。
其實古文限制了文化的傳播。
相反。近代文人提倡用現代文。
大大提高了傳播現代文明的速度。
讓普通百姓接受現代思想。我們現代的各種現代化科技。
各種先進理念都是現代文傳播的。
而且我們的文化如果想走出國門參與國際交流。
也會以現代文形式出現。
因此更加注重現代文的教育比注重古文教育更加重要。更加有現實意義。
。問題3.不同意對方辯友的觀點。
我方提出的05年高考事例正是證明了。我們應強調現代文的教育。
因為在我們現代的生活工作中使用的都是現代文。如果忽視了現代文的教育而片面強調古文教育。
學生們的表達溝通能力必然會出現問題。不利于將來他們走向社會生存。
問題4.一。道德教育不是從學校開始。
。而是從家庭開始。
當代中國每個孩子出生后都是在父母的現代文教育下成長。
恐怕沒有幾個父母用之乎者也的古文來給孩子講做人做事道理。二。
雖然古人留下很多傳統美德典范。但道德教育和古文教育沒有必然聯系。
。并非只要給學生們教授了古文。
學生的道德水平就會提升。
歷史也證明那是不正確的。
古代的教育應該全是古文。
但同樣出現各種各樣的不道德的行為。
三。
道德本身并不等于古文。同樣的道理。
用古文可以闡述。用現代文也可以闡述。
而且現代文更容易讓人理解和接受。更有利于道德教育。
。四。
雖然中國有很多傳統美德。
但也有很多道德上的東西中國傳統是沒有的。需要以現代文的形式從其他國家引進。
并以現代文的形式教育給我們的學生。如民主。
法治。自由。
科學。社會公德等等。
如果強調學習古文就能提高人們的道德素養的話。那么是不是不學中文的人就全是缺少道德的人了呢。
請古文詩詞愛好者告訴我一些表現比較淡然,灑脫.或者淡淡憂傷
一、《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。 君恨我生遲,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。 恨不生同時,日日與君好。
我生君未生,君生我已老。 我離君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。 化蝶去尋花,夜夜棲芳草。
二、《卜算子》 李之儀
我住長江頭,君住長江尾。 日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。 只愿君心似我心,定不負相思意。
三、《上邪》
上邪!
我欲與君相知,長命無絕衰。
山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
四、《行行重行行》
行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。
道路阻且長,會面安可知。胡馬依北風,越鳥巢南枝。
相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。
思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。
五、《鵲橋仙》 秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路! 兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮!
六、《雁邱詞》 元好問
問世間情是何物,直教生死相許。
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。
君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去。
橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。
天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。
七、《江城子》 蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
八、《離思》 元稹
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
九、《蝶戀花》 柳永
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑欄意。
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
表現積極性的詩句
當擊水三千里,自信人生二百年.
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海.
恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。
大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已
俱往矣,數風流人物,還看今朝.
了卻君王天下事,贏得生前身后名.
無為在歧路,兒女共沾巾.
天生我才必有用,千金散盡還復來。
關于表現內心“孤獨、凄涼、無助、無奈”的詩句有哪些
1.《采桑子·誰翻樂府凄涼曲》
朝代:清代|作者:納蘭性德
誰翻樂府凄涼曲?
風也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊,夢也何曾到謝橋。
2.《凄涼犯·綠楊巷陌秋風起》
朝代:宋代|作者:姜夔
綠楊巷陌秋風起,邊城一片離索。
馬嘶漸遠,人歸甚處,戍樓吹角。
情懷正惡,更蓑草寒煙淡薄。
似當時、將軍部曲,迤邐度沙漠。
追念西湖上,小舫攜歌,晚花行樂。
舊游在否,想如今、翠凋紅落。
漫寫羊裙,等新雁來時系著。
怕匆匆、不肯寄與誤后約。
3.《凄涼犯(過鄰家見故園有感)》
朝代:宋代|作者:張炎
西風暗翦荷衣碎,柔絲不解重緝。
荒煙斷浦,晴暉歷亂,半江搖碧。
悠悠望極。
忍獨聽、秋聲漸急。
更憐他、蕭條柳發,相與動秋色。
老態今如此,猶自留連,醉筇游屐。
不堪瘦影,渺天涯、盡成行客。
因甚忘歸,謾吹裂、山陽夜笛。
夢三十六陂流水去未得。
4.《憶少年·凄涼天氣》
朝代:宋代|作者:乩仙
凄涼天氣,凄涼院落,凄涼時候。
孤鴻叫斜月,伴寒燈殘漏。
落盡梧桐秋影瘦。
菱鑒古、畫眉難就。
重陽又近也,對黃花依舊。
5.《凄涼犯(北游道中寄懷)》
朝代:宋代|作者:張炎
蕭疏野柳嘶寒馬,蘆花深、還見游獵。
山勢北來,甚時曾到,醉魂飛越。
酸風自咽。
擁吟鼻、征衣暗裂。
正凄迷,天涯羈旅,不似灞橋雪。
誰念而今老,懶賦長楊,倦懷休說。
空憐斷梗夢依依,歲華輕別。
待擊歌壺,怕如意、和冰凍折。
且行行,平沙萬里盡是月。
體現作者良好心態和寬廣胸襟的詩句
1 隨緣冷暖開懷酒,懶算輸贏信手棋。——唐寅《避事》
2 天生我材必有用,千金散盡還復來。——李白《將進酒》
3 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
4 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。——李白《南陵別兒童入京》
5 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。——李白《夢游天姥吟留別》
6 不識廬山真面目,只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》
7 荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。——蘇軾《贈劉景文》
8 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
9 會當凌絕頂,一覽眾山。——杜甫《望岳》
10 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
體現水寬容的詩古文
寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。
意志堅如鐵,度量大似海。 尊敬別人,才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫 一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。
——(黎巴嫩)紀伯倫 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》 著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經引用《不列顛百科全書》關于寬容的定義:寬容即允許別人自由行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。
我國現代漢語詞典中對寬容的解釋是:寬大有氣量,不計較或不追究。 1. 寬容別人,其實就是寬容我們自己。
多一點對別人的寬容,其實,我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上,才會有關愛和扶持,才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活,才會少一點風雨,多一點溫暖和陽光。
其實,寬容永遠都是一片晴天。 2.寬容就是忘卻。
人人都有痛苦,都有傷疤,動輒去揭,便添新創,舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,忘記別人先前對自己的指責和謾罵,時間是良好的止痛劑。
學會忘卻,生活才有陽光,才有歡樂。 3. 寬容就是不計較,事情過了就算了。
每個人都有錯誤,如果執著于其過去的錯誤,就會形成思想包袱,不信任、耿耿于懷、放不開,限制了自己的思維,也限制了對方的發展。即使是背叛,也并非不可容忍。
能夠承受背叛的人才是最堅強的人,也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動,以其威嚴更能夠給人以信心、動力,因而更能夠防止或減少背叛。 4. 寬容就是瀟灑。
“處處綠楊堪系馬,家家有路到長安。”寬厚待人,容納非議,乃事業成功、家庭幸福美滿之道。
事事斤斤計較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。 5. 寬容是一種堅強,而不是軟弱。
寬容要以退為進、積極地防御。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的,主動權掌握在自己的手中。
無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。
6. 寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度,任何的想法都有其來由。
任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源,找到他們意見提出的基礎,就能夠設身處地,提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。
消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會,我們要尊重他們的知識和體驗,積極吸取之間的精華,做好揚棄。
7. 寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和“反擊”實不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。
相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”能退一步,天地自然寬。
8. 寬容也需要技巧。給一次機會并不是縱容,不是免除對方應該承擔的責任。
任何人都需要為自己的行為負責;任何人都要承擔各種各樣的后果。否則,對方會一而再、再而三地犯禁(錯),顯示出軟弱。
9. 有關寬容的格言: 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。”
——馬克吐溫 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。 (論語) 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。
(李斯) “寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。
——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺詞 ●寬容是文明的唯一考核(海爾普斯) ●智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術(威廉·詹姆斯) ●寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文) ●生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現的目標,完全可能由寬恕去實現的目標,完全可能由寬恕去實現----(西德尼·史密斯) ●誠摯地寬恕,再把它忘記(英國) ●寬宥是人性的,而忘卻是神性的(詹姆斯·格蘭) ●寬容的人最為性急,耐受力強的人最不寬容(貝爾奈) ●最高貴的復仇是寬容(雨果) ●生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?(屠格涅夫) ●正義之神,寬容是我們最完美的所作所為(華茲華斯) ●只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容,這不是他的本性(斯特恩) ●寬容要么對人有益,要么對人有害(伯克) ●損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近----(魯迅) ●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉 ●百花齊放,百家爭鳴 ●嚴是愛,松是害,不聞不問要變壞 ●寵是害,嚴是愛 ●訓你是愛你,寵你是害你 ●愛之深,責之嚴(法國) ●家不嚴招賊,人不嚴招險 ●教不嚴,師之隋 ●欲成方圓,規矩必嚴 ●君子愛人以德,小人愛人以姑息 ●責人要寬,責已要嚴 ●嚴以律已,寬以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待別人 ●以春風待人,以寒風自待 ●待人要豐,自奉要薄;責已要厚,責人要薄 ●以責人之心責已,以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人,而決不要原諒自己(西拉斯) ●得放手時須放手,得饒人處且饒人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎(濟慈) ●為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保 持其個性(叔本華) ●寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相。
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