華閱文章網指南錄后序重點字詞整理
至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。
中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。
不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。
已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天臺，以至于永嘉。1.字詞解析 ①注意釋義 士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集） 北亦未敢遽（jù）輕吾國（遽：匆忙，馬上） 呂師孟構惡（è）于前（壞事。
構惡：做壞事。） 予羈（jī）縻（mí）不得還（羈、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）
賈余慶等以祈請使詣（yì）北（詣：到……去。） 天高地迥（jiǒng）（迥：遠） 避渚（zhǔ）洲（渚：水中小塊陸地。
洲：水中陸地，比渚大。） 詆（dǐ）大酋當死（詆：斥罵。）
境界危惡（è）（惡：困難。） 輕：輕視。
慷慨，意氣激昂。 羈縻 ：束縛，這里是軟禁、扣留的意思。
度 ：估量 前：向前。直：直接，徑直。
詬 ：恥辱，怒罵。當時元軍統帥為伯顏，據《指南錄》載：本來說定事完后便讓文天祥回去，但元軍卻把賈余慶等放回，扣留了文天祥。
數：列舉罪狀。 貌：表面 ②通假字 具以北虛實告東西二閫（具，通“俱”。
全，都，作副詞。） 層見錯出（見，通“現”。）
道中手自鈔錄（鈔，通“抄”） 縉紳（縉，通“搢”。插） 賈家莊幾為巡徼所陵迫死（陵，同“凌”。
欺侮） 臣死有余僇（僇，通“戮”。罪） ③詞性活用 A.名詞作狀語 北雖貌敬（貌：表面上） 予分當引決（分：按名份） 草行露宿（草：在荒野里。
露：在露天下。） 日與北騎相出沒（日：每天） B.名詞作動詞 道海安、如皋（道：取道） 則直前詬虜帥失信（前：走上前）廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。
維揚帥下逐客之令（下：下達） 動——名 賈家莊幾為巡徼所陵迫死 ④一詞多義 [間] A名詞jiān 得間奔真卅（機會） 彼節者有間，而刀刃者無厚（縫隙《庖丁解牛》） 扁鵲立有間（一會兒《扁鵲見蔡桓公》） 出沒于長淮間（之間） 道芷陽間行 （小路） B動詞jiàn 中間崩倒之聲（夾雜《口技》） 肉食者謀之，又何間焉（參與《曹劌論戰》） C量詞jiān 安得廣夏千萬間（《茅屋為秋風所破歌》） D副詞jiàn 間以詩記所遭（間或，有時） 間令吳廣之次所旁叢祠中（悄悄地，秘密地《陳涉世家》） [靡] A動詞mǐ 吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（倒下《曹劌論戰》） 相如傳目叱之，左右皆靡（后退《廉頗藺相如列傳》） B動詞mí 徒靡彈藥，無益吾事（浪費《馮婉貞》） C形容詞mǐ 眾人皆以奢靡為榮（奢侈《訓儉示康》） D副詞mǐ 天高地迥，號呼靡及（無，不。靡及：達不到） [如] A動詞 如揚州，過瓜洲揚子橋（往……去，到……去） 勞苦功高如此（像《鴻門宴》） 固不如也（比得上《鴻門宴》） 殺人如不能舉，刑人如恐不勝（唯恐，就怕《鴻門宴》） B介詞 絕無有者，則治之如所言（按照《獄中雜記》） 其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么樣”《愚公移山》） ⑤古今異義 窮餓無聊，追購又急（古：沒有依托。
今：單調，沒有價值。） 以至于永嘉（古：到達。
今：表示退一步的副詞。） 初至北營，抗辭慷慨（古：十分激烈。
今：大方。） 為巡船所物色（古：搜尋。
今：尋找需要的人才或東西。） 幾彷徨死（古：走投無路。
今：猶豫不定，不知往哪里去好。） 眾謂予一行為可以紓禍（古：出使一次。
今：一群人） ⑥偏義復詞 不復顧利害（偏指“害”危害） ⑦源于本文的成語 痛定思痛——悲痛過后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。
定：平靜、止住。 2.句式解析 ①所+動詞，組成“所”字結構的名詞性短語。
莫知計所出（此句活譯為“誰都想不出辦法來”。） 夜則以兵圍所寓舍（“住的……”作“舍”的定語） ②“為”與“所”相呼應，表示被動 為巡船所物色 為巡徼所陵迫死 狀語（介賓短語）后置 不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后 約以連兵大舉 避哨（于）竹林中/出入（于）亂尸中 將請罪于君/請罪于母 日與北騎相出沒于長淮間 被動句式 予羈縻不得還 真州逐之城門外 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。
指南錄后序的名句默寫和重點句翻譯
德祐二年二月十九日，我被任命為右丞相兼樞密使，統一指揮各路兵馬。
這時元軍已迫近都門外，不論是迎戰、防守或遷都，都已經來不及安排。大小官員聚集在左丞相的衙門里，都想不出辦法來。
當時（雙方有）使者車馬往來頻繁，元軍方面約邀（我國）當權的人相見，大家認為我去一趟就可以緩解國家的禍患。國家事態到了這地步，我不能（只顧）愛惜自己；（而且）估計元軍方面還是可以用言語說動的。
以前，（我們的）使者往來，沒有被扣留在北方的，（同時）我更想探察一下元軍方面的情況，回來好尋求救國的辦法。于是未接受丞相的印信不就任，第二天，以資政殿學士（的身份）前往。
剛到元軍軍營（的時候），我慷慨陳辭，（他們）上上下下都很震驚。他們也不敢馬上就輕視我國。
不幸的是先有呂師孟干壞事，后來有賈余慶（向對方）討好獻媚，我（才）被拘留不能回還。國家的事情被弄到了不可收拾的地步。
我自己估計不能脫身，就當面責罵元軍統帥不守信用，揭露呂師孟叔侄二人叛國（的罪行）。（我）只想求死，不再顧念（個人的）安危。
元軍方面雖然表面上尊敬我，實際上（對我）很憤怒。（派來）兩個高級頭目，名義上是招待使臣的人，夜里卻用兵包圍我的住所，我就不能回國了。
不久，賈余慶等人作為祈請使要到北方去；元人逼迫我同他們一起走，但又不算作使者。我照理應該自殺，但還是忍耐著（隨他們）出發。
古人說：“（忍辱不死）是為了將來有所作為啊！” 到了京日，得機會跑到了真州，就把北兵的虛實完全報告了淮東、淮西兩位邊防統帥，約定（同他們）聯合兵力奮起抗戰。國家復興的機會，大概就在此一舉了。
（在那里）住了兩天，揚州的邊帥下了逐客令。（我）沒有辦法，（就）改名換姓，隱蔽行蹤，在荒野里奔走，在露天里歇宿，每天同元軍的騎兵在江淮一帶（彼此）互相出現或隱沒（沒有遇見）。
困窘饑餓，無所依托，懸賞捕捉又很緊急，天高地遠，叫喚求救都來不及，后來找到一只小船，避開（敵軍所占的）江中小洲，從北海出去，然后渡過揚子江，進人蘇州，經過四明，轉到天臺，終于來到永嘉。 唉！我接近死亡的危機不知道多少回了！責罵敵軍大頭目會被處死；痛罵叛賊也會被殺死；和北兵那兩個高級頭目相處二十天，爭論是非曲直，好多次都可能被殺死；逃出京口（的時候），身邊帶著匕首以防意外，差點自殺；經過十多里有北兵停泊船只的水區，被巡邏船搜尋，差點投水，葬身魚腹；在真州被趕出城外，差點（由于）走投無路而急死；投奔揚州，路過瓜州揚子橋，如果碰上（敵人的）哨兵，不可能不被殺死；在揚州城下，進退不能自主，幾乎類似送死；坐在桂公塘土圍子里，（敵人）騎兵數千人從門前走過，差點落在敵人手里死掉；在賈家莊，差點被巡查的軍官凌侮逼迫而死；夜里投奔高郵，迷了路，差點兒陷（于泥沼）而死；天亮時，在竹林中躲避哨兵，遇到巡邏的元軍騎兵幾十人，幾乎無法逃脫而死3到了高郵，置制司衙門（通緝捉拿我的）公文下達了，差點兒被逮捕殺死；在城子河里航行，在橫七豎八的死人堆里穿行，（我坐的）船同（敵人的）巡哨船相隔很近，差點兒遇上（敵人而被）殺死；到了海陵，往高沙去，常常擔心白白地死掉；取道海安、如皋，一共三百里路，北兵和土匪在這一帶來來往往，（我）沒有一天不可能死去；到達通州，幾乎因為不被收留而死；后來駕著小船在驚濤駭浪中航行，實在沒有辦法，（這時）已不把死亡（的威脅）放在心上了！唉！生死不過是早晚間的事情，死了就死了；可是處境是那樣的危險艱難，而且層出不窮，（實在）不是人所能忍受得了的。
痛苦的事情過去以后再回味當時遭受的痛苦，那是多么的痛苦啊！ 我在患難當中，有時寫點詩來記述遭遇的情景，現在保留著底稿舍不得丟掉，旅途中親手抄寫：（有關）出使北營，被扣留在北關外（的部分），作為一卷；（有關）從北關外出發，經過吳門、常州，渡江到瓜州，重回京口（的部分），作為一卷；（有關）從京口逃向真州、揚州、高郵。泰州、通州（的部分），作為一卷；（有關）從海路到永嘉又來到三山（的部分），作為一卷。
（我）打算（把這部詩集）保存在家里，讓后代的人讀到它，能同情我的心志。 這一年夏季五月，年號改為景炎，廬陵人文天祥給自己的詩集寫了序文，題名為《指南錄》。
指南錄后序重點翻譯
德佑二年二月十九日，我受任右丞相兼樞密使，統率全國各路兵馬。當時元兵已經逼近都城北門外，交戰、防守、轉移都來不及做了。滿朝大小官員會集在左丞相吳堅家里，都不知道該怎么辦。正當雙方使者的車輛往來頻繁，元軍邀約宋朝主持國事的人前去相見，大家認為我去一趟就可以解除禍患。國事到了這種地步，我不能顧惜自己了；料想元方也還可以用言詞打動的。當初，使者奉命往來，并沒有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虛實，回來謀求救國的計策。于是，辭去右丞相職位，第二天，以資政殿學士的身份前往。
剛到元營時，據理抗爭，言詞激昂慷慨，元軍上下都很驚慌震動，他們也未敢立即輕視我國。可不幸的是，呂師孟早就同我結怨，賈余慶又緊跟著媚敵獻計，于是我被拘留不能回國，國事就不可收拾了。我自料不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統帥不守信用，揭露呂師孟叔侄的叛國行徑，只要求死，不再考慮個人的利害。元軍雖然表面尊敬，其實卻很憤怒，兩個重要頭目名義上是到賓館來陪伴，夜晚就派兵包圍我的住所，我就不能回國了。
不久，賈余慶等以祈請使的身份到元京大都去，元軍驅使我一同前往，但不列入使者的名單。我按理應當自殺，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所說：“將要有所作為啊！”到了京口，得到機會逃奔到真州，我立即把元方的虛實情況告訴淮東、淮西兩位制置使，相約他們聯兵討元。復興宋朝的機會，大概就在此一舉了。留住了兩天，駐守維揚的統帥竟下了逐客令。不得已，只能改變姓名，隱蔽蹤跡，奔走草野，宿于露天，日日為躲避元軍的騎兵出沒在淮河一帶。困窘饑餓，無依無靠，元軍懸賞追捕得又很緊急，天高地遠，號呼不應。后來得到一條船，避開元軍占據的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡過揚子江口，進入蘇州洋，展轉在四明、天臺等地，最后到達永嘉。
唉！我到達死亡的境地不知有多少次了！痛罵元軍統帥該當死；辱罵叛國賊該當死；與元軍頭目相處二十天，爭論是非曲直，多次該當死；離開京口，帶著匕首以防意外，幾次想要自殺死；經過元軍兵艦停泊的地方十多里，被巡邏船只搜尋，幾乎投江喂魚而死；真州守將把我逐出城門外，幾乎彷徨而死；到揚州，路過瓜洲揚子橋，假使遇上元軍哨兵，也不會不死；揚州城下，進退兩難，幾乎等于送死；坐在桂公塘的土圍中，元軍數千騎兵從門前經過，幾乎落到敵人手中而死；在賈家莊幾乎被巡察兵凌辱逼迫死；夜晚奔向高郵，迷失道路，幾乎陷入沼澤而死；天亮時，到竹林中躲避哨兵，巡邏的騎兵有好幾十，幾乎無處逃避而死；到了高郵，制置使官署的通緝令下達，幾乎被捕而死；經過城子河，在亂尸中出入，我乘的船和敵方哨船一前一后行進，幾乎不期而遇被殺死；到海陵，往高沙，常擔心無罪而死；經過海安、如皋，總計三百里，元兵與盜賊往來其間，沒有一天不可能死；到通州，幾乎由于不被收留而死；靠了一條小船渡過驚濤駭浪，實在無可奈何，對于死本已置之度外了！唉！死和生，不過是晝夜之間的事罷了，死就死了，可是像我這樣境界險惡，壞事層疊交錯涌現，實在不是人世間所能忍受的。痛苦過去以后，再去追思當時的痛苦，那是何等的悲痛啊！
我在患難中，有時用詩記述個人的遭遇，現在還保存著那些底稿，不忍心廢棄，在逃亡路上親手抄錄。現在將出使元營，被扣留在北門外的，作為一卷；從北門外出發，經過吳門、毗陵，渡過瓜洲，又回到京口的，作為一卷；逃出京口，奔往真州、揚州、高郵、泰州、通州的，作為一卷；從海路到永嘉、來三山的，作為一卷。我將把這詩稿收藏在家中，使后來的人讀了它，為我的志向而悲嘆。
唉！我能死里逃生算是幸運了，可幸運地活下來要干什么呢？要求做一個忠臣，國君受到侮辱，做臣子的即使死了也還是有罪的；要求做一個孝子，用父母留給自己的身體去冒險，即使死了也有罪責。將向國君請罪，國君不答應；向母親請罪，母親不答應；我只好向祖先的墳墓請罪。人活著不能拯救國難，死后還要變成惡鬼去殺賊，這就是義；依靠上天的神靈、祖宗的福澤，修整武備，跟隨國君出征，做為先鋒，洗雪朝廷的恥辱，恢復開國皇帝的事業，也就是古人所說的：“誓不與賊共存”，“恭敬謹慎地竭盡全力，直到死了方休”，這也是義。唉！像我這樣的人，將是無處不是可以死的地方了。以前，假使我喪身在荒野里，我雖然正大光明問心無愧，但也不能掩飾自己對國君、對父母的過錯，國君和父母會怎么講我呢？實在料不到我終于返回宋朝，重整衣冠，又見到皇帝，即使立刻死在故國的土地上，我還有什么遺憾呢！還有什么遺憾呢！
這一年夏天五月，改年號為景炎，廬陵文天祥為自己的詩集作序，詩集名《指南錄》
指南錄后序原文及翻譯
《指南錄》后序 〔宋〕文天祥 德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。
初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。
初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。
予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。北雖貌敬，實則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。
未幾，賈余慶等以祈請使詣北。北驅予并往，而不在使者之目。
予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。
至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。
留二日，維揚帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。
窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天臺，以至于永嘉。
嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出無， 可奈何，而死固付之度外矣！嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 予在患難中，間以詩記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。
使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。
嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許。
請罪于先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈、宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂“誓不與賊俱生”，所謂“鞠躬盡力，死而后已”，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。
向也，使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！ 是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。譯文 德祐二年二月十九日，我被授予右丞相兼樞密使，統率全國各省兵馬。
當時元兵已經逼近臨安城外，交戰、防守、遷都都來不及實施了。滿朝大小官員會集在左丞相吳堅府邸，沒有人知道該怎么辦。
正當雙方使者往來頻繁，元軍邀約宋朝主持國事的人前去見他們，大家認為我去一趟是可以緩解禍患的。國事到了這種地步，我不能顧惜自己了；估計元方也是可以用言詞打動的。
當初，使者奉命往來，并沒有被元扣留的，我就更想窺探一下元方的虛實，回來謀求救國的計策。于是，辭去右丞相職位，第二天，用資政殿學士的身份前往。
我剛到北營時，陳辭不屈，意氣激昂，元軍上下都很驚慌震動，他們也未敢立即輕視我國。可不幸的是，呂師孟先在元人面前說我的壞話，賈余慶又在后來討好敵人獻媚，于是我被軟禁不能回國，國事就不可整治了。
我暗自揣度不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統帥不守信用，列舉呂師孟叔侄叛國的罪狀，只求一死，不再顧及個人的安危。元軍雖然在表面上表示尊敬我，實際上卻很憤怒，兩個貴官名義上是到賓館來陪伴使者，夜晚就派兵包圍我住的地方，我就不能回國了。
不久，賈余慶等以祈請使的身份到元京大都去，我被元軍驅使一同前往，但不列入使者的名單。我按理應當自殺，然而仍然含恨忍辱地前去。
正如古人所說：“將要有所作為啊！” 到了京口，得到機會逃往真州，我立即全部把元方的虛實情況告訴淮東、淮西兩位制置使，約定聯兵來大舉反攻。宋朝由衰落而復興的機會，差不多就在此了。
我停留了兩天，駐守維揚的統帥下了逐客令。不得已，只能改變姓名，隱蔽蹤跡，在荒草間行進，在露天下休息。
日日與元軍在淮東路相遇。困窘饑餓，無依無靠，元軍懸賞追捕得又很緊急，天高地遠，叫天不應，叫地不應。
不久得到一條船，在沙洲上躲避，逃出江口以北的海面，然后渡過揚子江口，進入蘇州洋，展轉在四明、天臺。
《指南錄后序》原文及翻譯
指南錄后序 〔宋〕文天祥 德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。
初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是，辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。
初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。
予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。北雖貌敬，實則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。
未幾，賈余慶等以祈請使詣北。北驅予并往，而不在使者之目。
予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。
至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。
留二日，維揚帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。
窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天臺，以至于永嘉。
嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾旁徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所救死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣！嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 予在患難中，間以詩記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。
使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。
嗚呼！予之生也幸，而幸生也何所為？求乎為臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許；請罪于先人之墓。
生無以救國，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈、宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂“誓不與賊俱生”，所謂“鞠躬盡力，死而后已”，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。
向也，使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！ 是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。 ——選自《四部叢刊》本《文山先生全集》 翻譯 德佑二年二月十九日，我受任右丞相兼樞密使，統率全國各路兵馬。
當時元兵已經逼近都城北門外，交戰、防守、轉移都來不及做了。滿朝大小官員會集在左丞相吳堅家里，都不知道該怎么辦。
正當雙方使者的車輛往來頻繁，元軍邀約宋朝主持國事的人前去相見，大家認為我去一趟就可以解除禍患。國事到了這種地步，我不能顧惜自己了；料想元方也還可以用言詞打動的。
當初，使者奉命往來，并沒有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虛實，回來謀求救國的計策。于是，辭去右丞相職位，第二天，以資政殿學士的身份前往。
剛到元營時，據理抗爭，言詞激昂慷慨，元軍上下都很驚慌震動，他們也未敢立即輕視我國。可不幸的是，呂師孟早就同我結怨，賈余慶又緊跟著媚敵獻計，于是我被拘留不能回國，國事就不可收拾了。
我自料不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統帥不守信用，揭露呂師孟叔侄的叛國行徑，只要求死，不再考慮個人的利害。元軍雖然表面尊敬，其實卻很憤怒，兩個重要頭目名義上是到賓館來陪伴，夜晚就派兵包圍我的住所，我就不能回國了。
不久，賈余慶等以祈請使的身份到元京大都去，元軍驅使我一同前往，但不列入使者的名單。我按理應當自殺，然而仍然含恨忍辱地前去。
正如古人所說：“將要有所作為啊！”到了京口，得到機會逃奔到真州，我立即把元方的虛實情況告訴淮東、淮西兩位制置使，相約他們聯兵討元。復興宋朝的機會，大概就在此一舉了。
留住了兩天，駐守維揚的統帥竟下了逐客令。不得已，只能改變姓名，隱蔽蹤跡，奔走草野，宿于露天，日日為躲避元軍的騎兵出沒在淮河一帶。
困窘饑餓，無依無靠，元軍懸賞追捕得又很緊急，天高地遠，號呼不應。后來得到一條船，避開元軍占據的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡過揚子江口，進入蘇州洋，展轉在四明、天臺等地，最。
指南錄后序重點
《指南錄》后序選自《文山先生全集》卷十三（《四部叢刊》本）。
有刪節。《指南錄》，文天祥詩集名。
作者曾在《渡揚子江》詩中寫道：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”宋恭帝德佑二年（1276），元兵進逼南宋首都臨安，文天祥奉命赴元營談判，遭扣押。
后乘隙逃歸福州。此集就是他出使、被扣和逃歸途中的紀行詩集。
后序，此集前面有《自序》《后序》兩篇，這篇課文就是《后序》，并不在詩集的后面。文天祥（1236—1283），字宋瑞，又字履善，號文山，廬陵（現在江西吉安）人，南宋著名的民族英雄。
德佑二年二月〔德佑二年二月〕德佑二年，即端宗景炎元年（五月改元），公元1276年。德佑，宋恭帝的年號。
二月，據史實當作正月。十九日，予除〔除〕授官。
右丞相兼樞密使，〔樞密使〕樞密院長官，掌管國家兵權。都督諸路軍馬。
時北兵〔北兵〕指元兵。下文都以“北”代“元”。
已迫修門〔修門〕本來是楚國郢都的城門，見于《楚辭》，這里借指臨安的城門。外，戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，〔使轍交馳〕使者所乘的車子往來頻繁。
轍，車行之軌。北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。
〔紓（shū）禍〕緩解（國家的）禍患。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。
初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是辭相印不拜，⑨〔辭相印不拜〕未接受丞相的印信，不就職。
翌日，以資政殿學士行。〔以資政殿學士行〕用資政殿學士（的身份）前往。
資政殿學士，是授予文天祥的官位。初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。
不幸呂師孟〔呂師孟〕南宋叛將呂文煥之侄，任兵部侍郎，暗通元軍。構惡于前，賈余慶〔賈余慶〕南宋的右丞相，充任祈請使至元軍。
他和呂師孟都是通敵賣國的，所以說“構惡”“獻諂”。獻諂于后，予羈縻〔羈縻〕這里是被拘留的意思。
不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥〔詬（gòu）虜帥〕罵元軍的統帥。
虜帥，指元軍的統帥伯顏。下文的“詆（dǐ）大酋”也指這件事。
失信，數〔數（shǔ）〕列舉罪狀。呂師孟叔侄為逆。
但欲求死，不復顧利害。〔利害〕指個人的安危。
北雖貌敬，〔貌敬〕表面上表示尊敬。實則憤怒。
二貴酋〔貴酋〕指元軍的高級官員。名曰館伴，〔名曰館伴〕名義上是招待使者的官員。
夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈余慶等以祈請使詣北；北驅予并往，而不在使者之目。
〔目〕列。予分當引決，〔分（fèn）當引決〕理當自殺。
然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。”
〔將以有為也〕這是唐朝名將南霽云的話。南霽云，唐朝張巡部將。
安史之亂中，與張巡等同時遇害。至京口，得間奔真州，〔得間（jiàn）奔真州〕得機會逃往真州（現在江蘇儀征）。
當時鎮守真州的是安撫使苗再成。即具以北虛實告東西二閫，〔東西二閫（kǔn）〕指淮東淮西兩制置使（主管軍務的大官）。
淮東制置使是李庭芝，淮西制置使是夏貴。恭帝降元后，李庭芝仍苦守揚州，兵敗被殺。
閫，統兵在外的將帥。約以連兵大舉。
中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。
〔維揚帥下逐客之令〕維揚統帥（即李庭芝）下逐客的命令。文天祥到真州時，揚州謠傳元派一個丞相來真州勸降。
李庭芝信以為真，命苗再成殺天祥。苗不忍這樣做，騙天祥出城，出示李庭芝命令殺他的公文，讓他留在城外。
后見天祥不像來勸降的，就派人領他赴揚州。天祥到揚州城外，聽守門人說制置司正下令捕他，他就改變姓名逃走。
維揚，現在江蘇揚州。不得已，變姓名，詭蹤跡，〔詭蹤跡〕隱蔽行蹤（不使人知道去向）。
草行露宿，日與北騎相出沒〔相出沒（mò）〕（彼此）互相出現或隱沒（沒有遇見）。于長淮間。
〔長淮間〕指當時的淮東路（在現在江蘇中部）。長淮，指淮河。
窮餓無聊，追購〔追購〕懸賞捕捉。購，重金收買。
又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，〔北海〕指長江口以北的海。
然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明〔四明〕現在浙江寧波，又是山名，在寧波南。天臺，以至于永嘉。
嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十余里，為巡船所物色，〔物色〕搜尋。幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，〔竟使遇哨〕假使碰上哨兵。
無不死；揚州城下，進退不由，〔不由〕不能自主。殆例送死；〔殆例送死〕幾乎類似送死。
殆，接近于。坐桂公塘土圍〔桂公塘土圍〕在揚州附近。
土圍，是一所民房，已無屋頂，僅有土墻。〔幾為巡徼（jiào）所陵迫死〕幾乎被巡查的軍官凌侮逼迫而死。
陵，欺侮。中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，〔高郵〕現在江蘇高郵。
迷失道，幾陷死；〔陷死〕陷沒而死。質明，〔質明〕天剛亮的時候。
質，正。避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，〔制府檄下〕制置司官署的（通緝）公文發下。
幾以捕系死；行城子河，〔城子河〕。
《指南錄后序》原文及翻譯
指南錄后序 〔宋〕文天祥 德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。
初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是，辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。
初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。
予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。北雖貌敬，實則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。
未幾，賈余慶等以祈請使詣北。北驅予并往，而不在使者之目。
予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。
至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。
留二日，維揚帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。
窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天臺，以至于永嘉。
嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾旁徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所救死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣！嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 予在患難中，間以詩記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。
使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。
嗚呼！予之生也幸，而幸生也何所為？求乎為臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許；請罪于先人之墓。
生無以救國，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈、宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂“誓不與賊俱生”，所謂“鞠躬盡力，死而后已”，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。
向也，使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！ 是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。 ——選自《四部叢刊》本《文山先生全集》翻譯 德佑二年二月十九日，我受任右丞相兼樞密使，統率全國各路兵馬。
當時元兵已經逼近都城北門外，交戰、防守、轉移都來不及做了。滿朝大小官員會集在左丞相吳堅家里，都不知道該怎么辦。
正當雙方使者的車輛往來頻繁，元軍邀約宋朝主持國事的人前去相見，大家認為我去一趟就可以解除禍患。國事到了這種地步，我不能顧惜自己了；料想元方也還可以用言詞打動的。
當初，使者奉命往來，并沒有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虛實，回來謀求救國的計策。于是，辭去右丞相職位，第二天，以資政殿學士的身份前往。
剛到元營時，據理抗爭，言詞激昂慷慨，元軍上下都很驚慌震動，他們也未敢立即輕視我國。可不幸的是，呂師孟早就同我結怨，賈余慶又緊跟著媚敵獻計，于是我被拘留不能回國，國事就不可收拾了。
我自料不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統帥不守信用，揭露呂師孟叔侄的叛國行徑，只要求死，不再考慮個人的利害。元軍雖然表面尊敬，其實卻很憤怒，兩個重要頭目名義上是到賓館來陪伴，夜晚就派兵包圍我的住所，我就不能回國了。
不久，賈余慶等以祈請使的身份到元京大都去，元軍驅使我一同前往，但不列入使者的名單。我按理應當自殺，然而仍然含恨忍辱地前去。
正如古人所說：“將要有所作為啊！”到了京口，得到機會逃奔到真州，我立即把元方的虛實情況告訴淮東、淮西兩位制置使，相約他們聯兵討元。復興宋朝的機會，大概就在此一舉了。
留住了兩天，駐守維揚的統帥竟下了逐客令。不得已，只能改變姓名，隱蔽蹤跡，奔走草野，宿于露天，日日為躲避元軍的騎兵出沒在淮河一帶。
困窘饑餓，無依無靠，元軍懸賞追捕得又很緊急，天高地遠，號呼不應。后來得到一條船，避開元軍占據的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡過揚子江口，進入蘇州洋，展轉在四明、天臺等地，最后到達永嘉。
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