華閱文章網描寫風景的古詞-求中國古代寫風景的著名文章詩詞我想知道那些寫風
范仲淹的《岳陽樓記》（節選） 予觀夫巴陵勝狀， 在洞庭一湖。
銜遠山， 吞長江， 浩浩湯湯， 橫無際涯； 朝暉夕陰， 氣象萬千； 此則岳陽樓之大觀也， 前人之述備矣。 然則北通巫峽， 南極瀟湘， 遷客騷人， 多會于此， 覽物之情， 得無異乎？ 若夫霪雨霏霏， 連月不開； 陰風怒號， 濁浪排空； 日星隱耀， 山岳潛形； 商旅不行， 檣傾楫摧； 薄暮冥冥， 虎嘯猿啼； 登斯樓也， 則有去國懷鄉， 憂讒畏譏， 滿目蕭然， 感極而悲者矣。
至若春和景明， 波瀾不驚， 上下天光， 一碧萬頃； 沙鷗翔集， 錦鱗游泳， 岸芷汀蘭， 郁郁青青。 而或長煙一空， 皓月千里， 浮光躍金， 靜影沉璧， 漁歌互答， 此樂何極！ 登斯樓也， 則有心曠神怡， 寵辱皆忘， 把酒臨風， 其喜洋洋者矣。
李白： 望廬山瀑布 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
登金陵鳳凰臺 鳳凰臺上鳳凰游。 鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑。 晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外。 二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日。 長安不見使人愁。
夢游天姥吟留別 海客談瀛洲，煙波微茫信難求； 越人語天姥，云霓明滅或可睹。 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。 謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。 半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。 列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。 青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。 虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。 惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。 別君去兮何時還？ 且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 杜甫： 望岳 岱宗夫如何？ 齊魯青未了。
造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。 蕩胸生層云， 決眥入歸鳥。
會當凌絕頂， 一覽眾山小。 崔顥 黃鶴樓 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！ 王勃： 滕王閣序 南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。
襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。
雄州霧列，俊彩星馳。 臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。
都督閻公之雅望，？り?A伲揮釵男輪葜卜叮b帷暫駐。十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。
騰蛟起鳳，孟學士之詞宗，紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。
層巒聳翠，上出重霄。飛閣流丹，下臨無地。
鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。舸艦迷津，青雀黃龍之軸。
虹銷雨霽，彩徹云衢，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙吟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美俱，二難并。
窮睇眄於中天，極娛游於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮。
興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於云間。
地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。
懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 柳宗元： 小石潭記 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為〔山甚〕，為巖。 青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，〔亻臺〕然不動；〔亻叔〕爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
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描寫山水的佳句-描寫山水的名句古代有很多寫景的詩文,摘抄3句 愛問
1。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。----唐代劉禹錫描寫登上岳陽樓眺望洞庭湖的美景 2。
江作青羅帶，山如碧玉篸〔同簪，zān〕。----唐朝著名詩人韓愈描寫桂林山水 3。
4。 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 ----蘇軾：惠崇《春江曉景》 5。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。 卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
----蘇軾：六月二十七日望湖樓醉書 6。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。----蘇軾：題西林壁 7。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
----蘇軾：飲湖上初晴后雨 8。京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？----王安石：泊船瓜洲 9。 瘋瘋秋雨中，淺淺石溜瀉。
跳波自相濺，白鷺驚復下。 10。
人閑桂花落，夜靜春山空。----王維：欒家瀨 月出驚山鳥，時鳴春澗中。
----王維：鳥鳴澗 11。 白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。----王之渙：登鸛雀樓 12。
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
----王之渙：涼州詞 13。孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。
----李白 14。 冰簟銀床夢不成，碧天如水夜云輕。
雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。----溫庭筠：瑤瑟怨 15。
海浪如云去卻回，北風吹起數聲雷。 朱樓四面鉤疏箔，臥看千山爭雨來！----曾鞏：西樓 。
描寫風景的詩句有哪些
王維在隱居輞川時，曾創作了一批精美的山水詩。
他自編為《輞川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首，內容主要是描寫輞川別業附近的風景，抒發隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》： 木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。 寂靜的山澗里，辛夷花自開自落，自生自滅，不假外物，不關世事，也無人知曉。
這是一個遠離塵囂的世界，也是詩人王維主客觀契合一體的獨特意境，簡直就是佛家空無寂滅觀念的象征境界。所以明代文論家胡應麟說，此詩是“入禪”之作，“讀之身世兩忘，萬念皆寂。
”（《詩藪》內編卷六）王維在這里所創造的意境，生于象外，是一種詩境與禪境的合一體，它具有極大的暗示性和極強的藝術感染力。能取得這種藝術成就，不能不說是得利于他對佛學的鉆研及佛教思想方式的熏陶。
王維被后人稱作“詩佛”。他早年即相信佛教。
母親崔氏持戒安禪三十余年。 王維和弟弟王縉“俱奉佛，居常蔬食，不如葷血”（《舊唐書·王維傳》）。
王維于31歲時，妻亡不再娶，孤居一室，屏絕塵累，“迥無子孫”（《責躬薦弟表》）。他還撰有多篇有關佛教的詩文，對佛學有較高的造詣。
在唐代的佛教流派中，王維信仰的是禪宗，而且主要是信仰南宗禪。 南宗禪是佛教思想與中國本土的儒道思想相結合的產物，它的那套隨緣任運的人生哲學，為中國士大夫知識分子提供了最新的最完備的處世良方。
而南宗禪的某些修持方法，又和中國特色的詩歌創作有相通相似之處。宋代文論家嚴羽說：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟”（《滄浪詩話》）。
妙悟即是對禪的識見力，也可表現為對藝術的感受力。詩和禪都需要敏銳的內心體驗，都重啟示和象喻，都追求言外之意。
南宗禪講“頓悟”，常使用形象的表達方式傳法，特別強調直覺、暗示、感應、聯想在體悟中的作用。王維參禪有得，自然對這種把握世界的方法深有體會。
他把自己對佛法的理解融匯到人生觀中，把宗教情感化為詩思，創造出一種“空”、“寂”、“閑”的詩的意境。禪宗崇尚山林勝景的風格，也對王維自覺地親近山水，發掘山水的美學價值，具有引導和啟示作用。
王維在《竹里館》一詩中這樣描寫他的內心體驗： 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。 深林人不知，明月來相照。
詩人獨坐在幽深的竹林里彈琴長嘯，無人知曉他的存在，只有明月來相伴。大自然最了解他內心的孤獨，明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂。
物我合一而物我兩忘，禪意與詩情水**融。《鹿柴》也是這樣的： 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。 空山里寂靜無人，只聽見深林里飄蕩著斷續的人聲，一縷夕陽透射在密林深處的青苔上，是那樣的恍惚而凄清。
這正是王維所追求的那種遠離塵囂的空寂的境界，雖然孤獨，卻也蘊藉。 清代王漁洋說，王維的這類小詩“字字入禪”，“妙諦微言，與世尊拈花，迦葉微笑，等無差別”（《蠶尾續文》）。
也就是說，王維的這類山水詩具有禪趣、禪悅、禪味，言有盡而意無窮，傳達出了禪的意蘊。自然，也就充分表現了詩人對山水美景的獨特品味。
王維并不一定只到渺無人跡的所在去尋求禪意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向熱鬧的農家生活： 新晴原野曠，極目無氛垢。 郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。
——《新晴野望》 一場春雨，洗滌塵垢，景象一新。農事正忙，人和景物都沐浴在清新的空氣中。
“白水”二句把近景和遠景組成有層次的畫面，水色明亮，峰巒碧翠，光和色的對比十分和諧。 表面上，我們看不出這首詩的禪意。
實際上，那場春雨多象是佛家凈瓶傾下的圣水，把萬物洗滌得明凈空靈。只不過萬物把禪境和詩境融會得太妙了，他并沒有讓禪理壓倒詩趣。
當然，我們關注的是那種對農家生活的贊美之意，欣賞的是山水美的靈光，而不必孜孜求其禪理。 王維是一位詩歌、音樂、繪畫、書法兼長的多才多藝的文化巨人。
宋代大文豪蘇東坡說：“味摩詰（王維）之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”（《書摩詰藍田煙雨圖》）其言精辟，切中肯綮。
王維是唐代一位有成就的山水畫家。他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫，創水墨山水，自成一家，被后人稱作山水畫南宗的開山祖。
他的繪畫強調寫意，追求神似，表達主觀情致，故“畫物多不問四時，如畫花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫一景”，“難可以形器求也。”（沈括《夢溪筆淡》引張彥遠語）所以，王維又被稱為中國文人寫意畫之祖。
繪畫能得神似，也就有了詩的情韻和意趣，即畫中有詩。用這種繪畫思想去凝視自然山水，發為詠嘆，造境入詩，必然詩中有畫的神韻。
王維在繪畫、音樂、書法方面所具有的深厚藝術素養，使他在詩歌創作時，比一般詩人更能精確地、細致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變萬化，并將之訴諸筆端。也更會用辭設色，注意詩歌音調的和諧。
詩中有畫的意境，詩中有音樂的流暢，詩中有書法的變化。 這樣就無形中形成了他獨有的“詩中有畫”和“百囀流鶯，宮商迭奏”的詩歌藝術風格。
我們在欣賞他的山水詩時，應緊緊把握這個特色。 王維善于概。
關于秋天景色的描寫的古代詩句
描寫秋天的詩：
《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。
《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
《秋夕》【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
《登高》【唐】杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《中秋月》【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《中秋月》【唐】白居易
萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？
失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。
描寫秋天的詞：
《蘇幕遮》【宋】范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
《漁家傲》【宋】范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發征夫淚。
秋波媚
【宋】陸游
七月十六日晚登高興亭望長安南山
秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！
多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。
有哪些描寫風水的古詩詞屬于有名的風景
1、《春思》【唐】李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日， 是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？ 2、《春望》【唐】杜甫 國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。 3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。
星臨萬戶動，月傍九霄多。 不寢聽金鑰，因風想玉珂。
明朝有封事，數問夜如何？ 4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
夜徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
5、《相思》【唐】王維 紅豆生南國，春來發幾枝。 愿君多采擷，此物最相思。
6、《春曉》【唐】孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉 鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。 家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
8、《賦得古原草送別》【唐】白居易 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。
9、《春詞》【唐】劉禹錫 新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。
10、《詠柳》【唐】賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。 春風又到江南岸，明月何時照我還？ 13、《早春呈水部張十八員外》【唐】韓愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 14、《玉樓春》【宋】宋祁 東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。 15、《江南春絕句 》【唐】杜牧 千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 16、《早春南征寄洛中諸友》【宋】歐陽修 楚色窮千里，行人何苦賒。
芳林逢旅雁，候館噪山鴉。 春入河邊草，花開水上槎。
東風一樽酒，新歲獨思家。 17、《玉樓春》【宋】辛棄疾 風前欲勸春光住，春在城南芳草路。
未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。 鏡中已覺星星誤，人不負春春自負。
夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。 18、《春日》【宋】朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 19、《錢塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 20、《絕句》【宋】僧志南 古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。 21、《游園不值》【宋】葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。 1、《山居秋暝》【唐】王維 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 2、《秋夜曲》【唐】王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。 3、《子夜秋歌》【唐】李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。 何日平胡虜，良人罷遠征。
4、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白 江城如畫里，山曉望晴空。 雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。
5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
6、《秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然 北山白云里，隱者自怡悅。 相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
7、《秋夕》【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
8、《登高》【唐】杜甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
9、《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。
10、《中秋月》【唐】白居易 萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。 誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？ 失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。 11、《蘇幕遮》【宋】范仲淹 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。 12、《漁家傲》【宋】范仲淹 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。 千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發征夫淚。 13、《秋波媚》【宋】陸游 七月十六日晚登高興亭望長安南山 秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。
悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！ 多情誰似南山月，特地暮。
有關優美景色的好詞句
描寫春天的古詩詞和名句 春日遲遲，卉木萋萋。
倉庚喈喈，采蘩祁祁。 遲遲：緩慢。
卉木：草木。萋萋：草茂盛的樣子。
倉庚：鶯。喈喈：鳥鳴聲眾而和。
蘩：白蒿。祁祁：眾多。
《詩經·小雅·出車》 時在中春，陽和方起 陽和：春天的暖氣 《史記·秦始皇本紀》 穆穆清風至，吹我羅衣裾。青袍似春草，草長條風舒。
穆穆：和。穆穆清風至：和煦的春天飄起。
條風：立春時的東北風，又作調風。草長條風舒：春草清風中舒展旖旎。
漢·樂府民歌《古詩穆穆清風至》 蘭若生春陽，涉冬猶盛滋。 蘭、若：都是香草名。
古人所謂“蘭”，屬菊類，與今天所說的蘭花不同。若：杜若，屬草科。
涉：經歷。二句意：蘭若雖長在陽春溫暖的時季，經歷寒冬仍然滋盛。
漢·樂府民歌《古詩蘭若生春陽》 陽春布德澤，萬物生光輝 陽春：溫暖的春天。德澤：恩澤，恩惠，這里指陽光雨露滋潤。
溫暖的春天施舍恩澤，滋潤萬物，使萬物生長茂盛。漢·樂府古辭《長歌行》 陽春白日風在香 晉·樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 春林花多媚，春鳥意多哀。
春風復多情，吹我羅裳開。 晉·樂府民歌《子夜四時歌·春歌》 陽春二三月，草與水同色 晉·樂府古辭《盂珠》 春晚綠野秀，巖高白云屯 秀：秀麗。
屯：駐，聚集。 南朝宋·謝靈運《入彭蠡湖口》 池塘生春草，園柳變鳴禽 變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。
兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。 南朝宋·謝靈運《登池上樓》 江南無所有，聊寄一枝春 南北朝·陸凱《贈范曄》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊寄一枝春。” 折花：此處指折枝梅花。
梅花冬末即開花，一樹獨先天下春，故為春之信使。驛使：古代傳遞書信、文件的使者。
隴頭人：隴山人。聊：聊且，姑且。
一枝春句：寄梅送春，梅花代表著江南春天的來臨。 喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸 覆春洲：落滿了春天的沙洲。
雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。
南朝梁·謝眺《晚登三山還望京邑》 寄語洛城風日道，明年春色倍還人 洛城：洛陽城。風日：春光風物。
道：說。 唐·杜審言《春日京中有懷》 云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡過江來，江南一片春色。
淑氣：春天的和暖氣息。轉綠蘋浪：使水中蘋草轉綠。
四句意謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。 唐·杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 不知細對誰裁出，二月春風似剪刀 唐·賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲線。
不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。” 林花掃更落，徑草踏還生 唐·孟浩然《春中喜王九相尋》 二月湖水清，家家春鳥鳴 唐·盂浩然《春中喜王九相尋》 聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息 唐·李白《早春寄王漢陽》 寒雪梅中盡，春風柳上歸 唐·李白《宮中行樂詞八首》 東風隨春歸，發我枝上花 唐·李白《落日憶山中》 東風灑雨露，會人天地春 唐·李白《送祁昂滴巴中》 咸陽二三月，宮柳黃金枝 唐·李白《古風》 春草如有情，山中尚含綠 唐·李白《金門答蘇秀才》 時有落花至，遠隨流水香 唐·劉昚虛《闕題》 飛雪伴春還，善庭曉自閑 唐·劉昚虛《積雪為小山》 道由白云盡，春與青溪長 意為：道路被白云遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。
唐·劉昚虛《闕題》 芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼 唐·李華《春行即興》 肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。
后兩句謂日色漸長.春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已， 唐·杜甫《春運》 繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開 唐·杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長 燕支：胭脂。荇：荇菜，一種水生草本植物。
唐·杜甫《曲江對雨》 侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條 萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽，侵陵雪色。
漏泄：透露。 唐·杜甫《臘日》 江漢春風起，冰霜昨夜除 唐·杜甫《遠懷舍弟穎觀等》 春城而色動微寒 唐·杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》：“江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。”
朝來新火起新煙，湖色春光凈客船 朝：早晨。 唐·杜甫《清明二首》 恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 唐·杜甫《絕句漫興九首》 東風好作陽和使，逢草逢花報發生 陽和：春天的和暖之氣。
唐·錢起《春郊》 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒 汀：水岸平地。 唐·戴叔倫《蘇溪亭》 詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻 半；多數。
未勻：參差不齊。 唐·楊巨源《城東早春》 長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 唐·張籍《春別曲》 有時三點兩點雨，到處十枝五枝花 此是清明時節的景色描寫。
唐·李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。
唐·韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 天街：京城里的街道。
草色遙看；春草始生，微微露出一點細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見。絕勝；遠遠勝過。
唐·韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳。
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