桃花源記的字詞翻譯和問題及答案
作品原文晉太元中,武陵人捕魚為業。
緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾(jiá)岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。
復行數十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。
阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。
黃發垂髫(tiáo),并怡(yí)然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。
具答之。便要(yāo)還家,設酒殺雞作食。
村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境,不復出焉,遂(suì)與外人間(jiàn)隔。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。
余(yú)人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。
此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。
及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。
后遂無問津者。作品譯文 東晉太元年間,有一個以捕魚為業的武陵人。
(有一天)他沿著小溪劃船,忘記了路程的遠近。忽然見到(一片)桃花林,(桃花林)生長在溪水兩岸,(綿延長達)幾百步,中間(除了桃樹)沒有其它的樹。
花草鮮艷美麗,飄落的花瓣繁多而紛亂。漁人對此感到詫異。
又向前走,想要走到桃花林的盡頭。桃花林消失在溪水的源頭,(緊接著)就看到一座山。
山上有個小洞口,看到(洞里)隱隱約約有點光亮。(漁人)于是離開船,從洞口進入。
起初洞非常狹窄,僅容一個人通過。又向前走了幾十步,突然(變得)寬闊明亮了。
(這里)土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。田間小路交錯相通,(村落間)互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。
這里面的人們在田里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣,老人和孩子們個個都安閑快樂。( 桃花源里面的人)見了漁人,都非常驚訝,問(漁人)從哪里來,(漁人)詳細地回答了他們。
(那人)于是便邀請(漁人)到自己家里去,擺酒殺雞做飯(來款待他)。村里的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。
他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰亂,帶領妻子和兒女及同鄉的人來到這與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了來往。(桃源里的人)竟然不知道有過漢朝,更不用說魏,晉朝了。
漁人一一都詳細地告訴了他們,(他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(漁人)到自己家中,都拿出酒和食物來(款待他)。
(漁人)停留了幾天,就告別離開了。(臨別時)桃花源里的人囑咐他說:“(我們這個地方)不值得對外面的人說。”
(漁人)出桃花源后,找到他的船,就沿著之前的路回去,(一路上)到處做標記。到了郡城下(武陵郡城),拜見了太守,述說了在桃花源的所見所聞。
太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標記,最終還是迷失了方向,再也沒找到(通往桃花源的)路。南陽的劉子驥,是品德高尚的人。
聽說了這件事,高興地計劃要去(探訪)。還沒有實現,不久就因病去世(結束尋找)。
此后就再也沒有人過問(桃花源)了。作品注釋 武陵:郡名,現在湖南常德一帶。
為業:把……作為職業,以……為生。為:作為。
緣:沿著,順著。行:劃行。
遠近:偏義副詞,這里指遠。忽逢:忽然遇到。
夾岸:兩岸。雜:別的,其它的。
芳:泛指花朵。鮮美:鮮艷美麗。
(古今異義)落英:落花。一說,初開的花。
繽紛:繁多而紛亂的樣子。甚:很,非常。
異:意動用法,“以……為異”,對……驚異、詫異。(詞類活用)復:再次前:前行(詞類活用)欲:想要。
窮:原指處境困難。同盡,這里是“走到……盡頭”的意思。
林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。盡:消失(詞類活用)便:于是,就。
得:看見。仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。
若:好像。舍:舍棄。
初:起初,剛開始。才:剛好。
通:使。
通過。(使動用法)復:又。
行:行走。豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。
然,……的樣子。豁然:突然;開朗:開闊而明亮。
平:平坦。曠:寬闊。
舍:房屋。儼然:整齊的樣子。
(古今異義)之:這屬:類。阡陌交通:田間小路交錯相通。
阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通互相通達。
(“交通”一說 互相交錯。)(古今異義)雞犬相聞:(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。
種作:耕種勞作。衣著:穿著打扮。
悉:全,都。外人:指桃花源以外的人,下同。
(有更好的翻譯:另外一個世界的人,因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕)黃發垂髫:指老人和小孩。黃發,古時認為老人頭發由白轉黃是長壽的象征,這指老人。
垂髫,古時小孩不扎結頭發,頭發下垂,這里指小孩子。(借代修辭)髫,小孩垂下的短發。
并:都。怡然:愉快、高興的。
桃花源記的字詞翻譯和問題及答案
作品原文晉太元中,武陵人捕魚為業。
緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾(jiá)岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。
復行數十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。
阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。
黃發垂髫(tiáo),并怡(yí)然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。
具答之。便要(yāo)還家,設酒殺雞作食。
村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境,不復出焉,遂(suì)與外人間(jiàn)隔。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。
余(yú)人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。
此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。
及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。
后遂無問津者。作品譯文 東晉太元年間,有一個以捕魚為業的武陵人。
(有一天)他沿著小溪劃船,忘記了路程的遠近。忽然見到(一片)桃花林,(桃花林)生長在溪水兩岸,(綿延長達)幾百步,中間(除了桃樹)沒有其它的樹。
花草鮮艷美麗,飄落的花瓣繁多而紛亂。漁人對此感到詫異。
又向前走,想要走到桃花林的盡頭。桃花林消失在溪水的源頭,(緊接著)就看到一座山。
山上有個小洞口,看到(洞里)隱隱約約有點光亮。(漁人)于是離開船,從洞口進入。
起初洞非常狹窄,僅容一個人通過。又向前走了幾十步,突然(變得)寬闊明亮了。
(這里)土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。田間小路交錯相通,(村落間)互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。
這里面的人們在田里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣,老人和孩子們個個都安閑快樂。( 桃花源里面的人)見了漁人,都非常驚訝,問(漁人)從哪里來,(漁人)詳細地回答了他們。
(那人)于是便邀請(漁人)到自己家里去,擺酒殺雞做飯(來款待他)。村里的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。
他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰亂,帶領妻子和兒女及同鄉的人來到這與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了來往。(桃源里的人)竟然不知道有過漢朝,更不用說魏,晉朝了。
漁人一一都詳細地告訴了他們,(他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(漁人)到自己家中,都拿出酒和食物來(款待他)。
(漁人)停留了幾天,就告別離開了。(臨別時)桃花源里的人囑咐他說:“(我們這個地方)不值得對外面的人說。”
(漁人)出桃花源后,找到他的船,就沿著之前的路回去,(一路上)到處做標記。到了郡城下(武陵郡城),拜見了太守,述說了在桃花源的所見所聞。
太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標記,最終還是迷失了方向,再也沒找到(通往桃花源的)路。南陽的劉子驥,是品德高尚的人。
聽說了這件事,高興地計劃要去(探訪)。還沒有實現,不久就因病去世(結束尋找)。
此后就再也沒有人過問(桃花源)了。作品注釋 武陵:郡名,現在湖南常德一帶。
為業:把……作為職業,以……為生。為:作為。
緣:沿著,順著。行:劃行。
遠近:偏義副詞,這里指遠。忽逢:忽然遇到。
夾岸:兩岸。雜:別的,其它的。
芳:泛指花朵。鮮美:鮮艷美麗。
(古今異義)落英:落花。一說,初開的花。
繽紛:繁多而紛亂的樣子。甚:很,非常。
異:意動用法,“以……為異”,對……驚異、詫異。(詞類活用)復:再次前:前行(詞類活用)欲:想要。
窮:原指處境困難。同盡,這里是“走到……盡頭”的意思。
林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。盡:消失(詞類活用)便:于是,就。
得:看見。仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。
若:好像。舍:舍棄。
初:起初,剛開始。才:剛好。
通:使。
通過。(使動用法)復:又。
行:行走。豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。
然,……的樣子。豁然:突然;開朗:開闊而明亮。
平:平坦。曠:寬闊。
舍:房屋。儼然:整齊的樣子。
(古今異義)之:這屬:類。阡陌交通:田間小路交錯相通。
阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通互相通達。
(“交通”一說 互相交錯。)(古今異義)雞犬相聞:(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。
種作:耕種勞作。衣著:穿著打扮。
悉:全,都。外人:指桃花源以外的人,下同。
(有更好的翻譯:另外一個世界的人,因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕)黃發垂髫:指老人和小孩。黃發,古時認為老人頭發由白轉黃是長壽的象征,這指老人。
垂髫,古時小孩不扎結頭發,頭發下垂,這里指小孩子。(借代修辭)髫,小孩垂下的短發。
并:都。怡然:愉快、高興的樣子。
乃:于。
求桃花源記練習題重點字詞提問,譯句,簡答題都要
晉太元中,武陵人捕魚為業。
緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。
初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。
便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。
自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。
停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。
未果,尋病終。后遂無問津者。
1。我能解釋下面加點的詞語。
①漁人甚異之②阡陌交通③不足為外人道也④便扶向路⑤尋病終⑥后遂無問津者2。 我能用現代漢語翻譯下面各句。
①率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉3。
研讀第二段,作者是從哪幾個方面對桃花源中的人們進行描寫的?我的研讀:4。 “此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”
漁人說了些什么?為什么皆嘆惋?我的聯想:5。下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。
(兩題都答,只按第①題計分)①本文的語言簡潔而含蘊豐富,試舉一例進行說明。 我的鑒賞:②作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會理想?這種社會理想在當時的條件下能否得以實現?試作評價。
我的探究:(八)1。①對……感到詫異;②田間小路;③值得;④從前的,舊的;⑤不久;⑥渡口。
2。①領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方,不再出去,于是跟外面的人斷絕了來往。
②(他們)問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不用說魏、晉了。3。
一是活動(往來種作),二是穿戴(男女衣著,悉如外人),三是精神狀態(黃發垂髫,并怡然自樂)。 4。
漁人說的是秦末以來的歷史。桃源中人嘆惋的是:為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋,為桃花源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋。
5。①如在敘述漁人與村人相互問話時的語言就是一個證明,作者不正面敘述,而用“乃不知有漢,無論魏晉”來概括。
但簡潔中還有豐富,一切問話的內容盡在其中,又見其豐富。 ②沒有階級,沒有剝削,沒有戰亂,自給自足,和平恬靜的社會。
作者這一社會理想,在客觀上反映了廣大人民的要求,具有一定的積極意義;但在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現的。二、《桃花源記》陶淵明1、后人根據《桃花源記》的故事凝縮成一個成語,這個成語是什么?他的含義是什么?答:世外桃源,借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
2、第一自然帶有神秘色彩的景物描寫有什么用?答:這段景物描寫帶有神秘色彩,暗示將會出現“奇境”,為漁人進入桃源渲染了氣氛,也為桃源美好作了鋪墊。3、第三段文字哪兩方面內容?答:(1)村人“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家”的好客風尚。
(2)寫村人自敘秦時避亂來此經過。4、桃花源人為什么來到這個地方?答:桃花源人的祖先為了躲避秦時戰亂,帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。
5、為什么桃源中人囑咐漁人“不足為外人道也”?答:桃源中人心存戒心,想保住這個“絕境”,避免戰亂,不愿讓外人知道。 6、你是如何理解桃花源人“不復出焉”的原因?答:躲避戰亂,這里民風淳樸,不受壓廹,自由快樂。
7、漁人離桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來尋找桃花源的人“尋向所志”,卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?答:作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示“桃源”是一個虛構的社會,現實是不存在的。
8、劉子驥與陶淵明是同時代的人,最后寫劉子驥要去找桃花源,目的何在?答:使人覺得桃源可望而不可及,給桃源增添了奇異的色彩。9、你認為桃源人為什么“嘆惋”?答:外界變化大;戰亂頻繁;社會黑暗;人民生活痛苦;與世隔絕時間長;聽見漁人所說的話。
10、作者為什么在這篇文章中虛構了一個與黑暗的現實社會相對的美好境界?答:寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿;對美好生活的向往,對黑暗社會的否定、批判。11、作者為什么在這篇文章中虛構了一個黑暗的現實社會相對的美好的美好境界?答:寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿;對美好生活的向往,對黑暗社會的否定、批判。
12、作者虛構的這個桃源是作者心目中的(理想社會),也反映了:作者主張和平,安定,追求美好生活的心愿。13、《桃花源記》是陶淵明富有浪漫色彩的敘事散文是理想化的小農經濟下的田園生活,在藝術構思上最為明顯的是一個“奇”字,試舉出三處“奇”。
答:(1)環境奇美。(2)與世隔絕多年。
(3)待漁人如此熱情。14、“具、。
桃花源記練習題
晉太元中,武陵人捕魚為業.緣溪行,忘路之遠近.忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.漁人甚異之.復前行,欲窮其林. 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,從口入.初極狹,才通人.復行數十步,豁然開朗.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著,悉如外人.黃發垂髫,并怡然自樂. 見漁人,乃大驚,問所從來.具答之.便要還家,設酒殺雞作食.村中聞有此人,咸來問訊.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.此人一一為具言所聞,皆嘆惋.余人各復延至其家,皆出酒食.停數日,辭去.此中人語云:“不足為外人道也.” 既出,得其船,便扶向路,處處志之.及郡下,詣太守,說如此.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路. 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往.未果,尋病終.后遂無問津者. 1.我能解釋下面加點的詞語. ①漁人甚異之 ②阡陌交通 ③不足為外人道也 ④便扶向路 ⑤尋病終 ⑥后遂無問津者 2.我能用現代漢語翻譯下面各句. ①率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔. ②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉 3. 研讀第二段,作者是從哪幾個方面對桃花源中的人們進行描寫的? 我的研讀: 4. “此人一一為具言所聞,皆嘆惋.”漁人說了些什么?為什么皆嘆惋? 我的聯想: 5. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答.(兩題都答,只按第①題計分) ①本文的語言簡潔而含蘊豐富,試舉一例進行說明. 我的鑒賞: ②作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會理想?這種社會理想在當時的條件下能否得以實現?試作評價. 我的探究: (八)1.①對……感到詫異;②田間小路;③值得;④從前的,舊的;⑤不久;⑥渡口.2. ①領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方,不再出去,于是跟外面的人斷絕了來往.②(他們)問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不用說魏、晉了.3. 一是活動(往來種作),二是穿戴(男女衣著,悉如外人),三是精神狀態(黃發垂髫,并怡然自樂).4. 漁人說的是秦末以來的歷史.桃源中人嘆惋的是:為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋,為桃花源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋.5. ①如在敘述漁人與村人相互問話時的語言就是一個證明,作者不正面敘述,而用“乃不知有漢,無論魏晉”來概括.但簡潔中還有豐富,一切問話的內容盡在其中,又見其豐富.②沒有階級,沒有剝削,沒有戰亂,自給自足,和平恬靜的社會.作者這一社會理想,在客觀上反映了廣大人民的要求,具有一定的積極意義;但在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現的. 二、《桃花源記》 陶淵明 1、 后人根據《桃花源記》的故事凝縮成一個成語,這個成語是什么?他的含義是什么? 答:世外桃源,借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界. 2、 第一自然帶有神秘色彩的景物描寫有什么用? 答:這段景物描寫帶有神秘色彩,暗示將會出現“奇境”,為漁人進入桃源渲染了氣氛,也為桃源美好作了鋪墊. 3、 第三段文字哪兩方面內容? 答:(1)村人“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家”的好客風尚.(2)寫村人自敘秦時避亂來此經過. 4、 桃花源人為什么來到這個地方? 答:桃花源人的祖先為了躲避秦時戰亂,帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方. 5、 為什么桃源中人囑咐漁人“不足為外人道也”? 答:桃源中人心存戒心,想保住這個“絕境”,避免戰亂,不愿讓外人知道. 6、 你是如何理解桃花源人“不復出焉”的原因? 答:躲避戰亂,這里民風淳樸,不受壓廹,自由快樂. 7、 漁人離桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來尋找桃花源的人“尋向所志”,卻“不復得路”.作者這樣寫的目的是什么? 答:作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示“桃源”是一個虛構的社會,現實是不存在的. 8、 劉子驥與陶淵明是同時代的人,最后寫劉子驥要去找桃花源,目的何在? 答:使人覺得桃源可望而不可及,給桃源增添了奇異的色彩. 9、 你認為桃源人為什么“嘆惋”? 答:外界變化大;戰亂頻繁;社會黑暗;人民生活痛苦;與世隔絕時間長;聽見漁人所說的話. 10、 作者為什么在這篇文章中虛構了一個與黑暗的現實社會相對的美好境界? 答:寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿;對美好生活的向往,對黑暗社會的否定、批判. 11、 作者為什么在這篇文章中虛構了一個黑暗的現實社會相對的美好的美好境界? 答:寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿;對美好生活的向往,對黑暗社會的否定、批判. 12、 作者虛構的這個桃源是作者心目中的(理想社會),也反映了:作者主張和平,安定,追求美好生活的心愿. 13、 《桃花源記》是陶淵明富有浪漫色彩的敘事散文是理想化的小農經濟下的田園生活,在藝術構思上最為明顯的是一個“奇”字,試舉出三處“奇”. 答:(1)環境奇美.(2)與世隔絕多年.(3)待漁人如此熱情. 14、 “具、咸”都是“全部,都”的意思,能否互換? 答:不能,“具”有詳盡的意思,而“咸”沒。
桃花源記所有有關的練習題&答案
一、積累與運用1.為下列加點字注音。
(1)豁然( ) (2)儼然( ) (3)阡陌( )( ) (4)問津( ) (5)邑人( ) (6)詣太守( ) (7)垂髫( ) (8)發髻( ) (9)兩鬢( ) 2.按拼音填漢字并解釋所填字的意思。*án( )來問訊 B.便yāo( )還家 *án( )溪行 D.xún( )病終 E.欣然ɡuī( )往 F.后suì( )無問津者 3.給下列多音字注音并組詞。
A.舍: ( ) ( ) B.著: ( ) ( ) C.間: ( ) ( ) D.率: ( ) ( ) E.語: ( ) ( )4.給下列各句中的古今異義詞加點并寫出其古義及今義。A.阡陌交通 古義 今義 B.率妻子邑人 古義 今義 C.來此絕境 古義 今義 D.詣太守,說如此 古義 今義 E.無論魏晉 古義 今義 F.芳草鮮美 古義 今義 5.指出下列各字在句中的詞性及意思。
6.填空。(1)本文的作者是著名詩人 ,名 ,字 ,生活在戰亂頻繁的 朝。
文章虛構了一個 的世外桃源,描繪了一幅 的生活圖景,反映了廣大人民 的愿望。(2)《桃花源記》以 為線索,按照 桃源, 桃源, 桃源的順序來敘述了漁人的所見所聞,層次清晰。
(3)文中突出“桃源”自然環境美好的句子是: ;文中突出社會生活平靜的句子是: ;文中突出“桃源”人和平勞動、幸福生活的句子是: 。7.用“/”劃分下列句子的朗讀節奏。
A.問所從來 B.后遂無問津者 C.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。8.下面各句加點詞都有不同解釋,選出正確的一項。
(1)復前行,欲窮其林。A.窮苦,貧困 B.極端 C.窮盡,走到頭 (2)得其船,便扶向路。
A.扶助、幫助 B.用手支持 C.沿著,順著 (3)此中人語云 A.語言 B.告訴 C.說 (4)處處志之 A.同“讠志 ”,作標記 B.標記 C.意志 (5)率妻子邑人來此絕境 A.斷絕 B.獨一無二的 C.窮盡 D.走不通的、沒有出路的 (6)芳草鮮美 A.色彩鮮艷美麗 B.新鮮美麗 C.味道好 D.新鮮肥美 (7)屋舍儼然 A.好像 B.整齊的樣子 C.嚴肅的樣子 D.嚴厲的樣子 (8)余人各復延至其家 A.延長 B.推遲 C.聘請、請 D.伸展 二、閱讀 閱讀下列各文段,完成文后的有關問題。(一) 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,從口入。初極狹,才通人。
復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
黃發垂髫并怡然自樂。( )見漁人,乃大驚,問( )所從來。
( )具答之。( )便要( )還家,( )設酒殺雞作食。
村中聞有此人,咸來問訊。( )自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。
( )問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,( )皆嘆惋。
余人各復延至其家,( )皆出酒食。( )停數日,( )辭去。
此中人語云:“不足為外人道也。”9.解釋文中加點詞語。
儼然: 屬: 阡陌: 垂髫: 要: 絕境: 遂: 惋: 10.將“漁人”、“村人”兩詞語準確填入文中括號內。11.找出文中的古今異義詞并解釋其古義和今義。
(至少三個)12.用語段中的原句回答。(1)表現“村人”熱情待客的句子有: 。
(2)村人見漁人后,“大驚”“問所從來”是因為他們 。(3)表現“村人”都來關心漁人的句子是: 。
(4)“村人”來桃花源的原因是: 。(5)“村人”“不知有漢,無論魏晉”的原因是: 。
13.從上面語段中理出“漁人”的行蹤,用簡潔的文字填入方框中。 .14.讀文中畫橫線的句子,回答其嘆惋的原因是 A.為漁人費了這么多的周折才找到自己而嘆惋。
B.為自己住在這里消息閉塞,竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。C.為外界社會的動亂、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。
D.沒有想到時間過得這么快,都已經是晉朝了。15.作者生活在東晉末年,當時社會政治黑暗,戰亂頻繁,民不聊生。
聯系當時的社會背景,說說為什么桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎樣評價?寫一段話表明你的看法。
【幫忙出一份題,100分,關于《桃花源記》的要有文學常識、詞語解
8.用現代漢語寫出下面句子的意思.(4分) (1)率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔. (2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉. 9.本文的線索是什么?圍繞這一線索,作者寫了哪幾件事?(4分) 10.用原文語句作答:(3分) (1)漁人“欲窮其林“的原因是: (2)文中描寫桃花源中人精神狀態的句子是: (3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是: 11.文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后,仍想繼續在桃花源中生活?他們為什么不愿離開?(3分) 12.陶淵明生活在政治黑暗、戰亂頻繁、民不聊生的時代.他筆下的“桃花源“其實并不存在.那么,陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢?(3分) 答案:8.(1)領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往.(2)問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了.9.第一問:漁人的行蹤.第二問:逢桃林、訪桃源、尋桃源.10.(1)忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之.(2)黃發垂髫,并怡然自樂.(3)避秦時亂 11.第一問:不足為外人道也.第二問:(1)源中生活安寧,(2)能安居樂業,(3)和睦相處.12.表達詩人的理想,即追求一種沒有剝削壓迫,沒有戰亂,人人勞動,和樂富足,寧靜淳樸的和諧生活環境. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《桃花源記》 習題精選 1.陶淵明名 ,字 ,時代人.我國古代著名的詩人. 2. 、 、 、 三個成語來源于《桃花源記》. 3.比較下列詞語的古今義. 妻 子 無 論 絕 境 交 通 語段訓練(閱讀1、2段) 4.解釋下列詞語. ①漁人甚異之 ②阡陌交通 ③ 儼 然 ④不足為外人道也 ⑤ 便扶向路 ⑥尋病終 ⑦ 后遂無問津者 ⑧ 豁然開朗: ⑨怡然自樂: 5.翻譯句子.(1) 漁人甚異之. 譯: (2) 復前行,欲窮其林. 譯: ⑶ 率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔. ⑷問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉 6文中描寫桃花林景色的句子是 7.“芳草鮮美,落英繽紛”表明漁人發現桃花林的時間是( )A.暮春花落時 B.深秋季節,百花凋謝之時 C.冬末初春時節,春水暴漲之時 D.初夏水漲之時 8.“緣溪行,忘路之遠近”一句的含義是( ) A.暗示漁人雖發現桃林,但卻不知道它的確切地點 B.沿著溪水走,沒有留神路程的遠近 C.兩岸景色很美,在不知不覺中走出了很遠 D.帶點神秘色彩,故弄玄虛 9.第1段的景物描寫有什么特點,作者這樣寫的主要意圖是什么? 10.閱讀第2段,用原文回答. (1)反映桃花源不易被人發現的詞語是 (2)寫桃花源環境優美的句子是 (3)寫桃花源寧靜和平,人們生活幸福的句子是 11.第2段可分為兩個層次,請用“‖”在文中標出,并歸納層意. 第一層次: 第二層次:。
有關桃花源記的中考題和答案(一定要有答案)
一、基礎部分 1.下面加粗字注音正確的一組是( ) A.便舍船 shè 屋舍儼然shě B.為外人道wèi 捕魚為業wéi C.男女衣著zhuó 便要還家yào D.與外人間隔jiàn 此中人語云yǔ 2.下面句中加粗的副詞不能用“皆”代替的一項是( ) A.黃發垂髫,并怡然自樂 B.村中聞有此人,咸來問訊 C.問所從來,具答之 D.吾與將軍俱不敢問也 3.請在括號里填入省略的成分。
此人一一為( )具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復延( )至其家,皆出酒食。
( )停數日,辭去。 4.下面句子翻譯正確的一項是( ) A.林盡水源:桃林沒有了,溪水的源頭卻發現了。
B.詣太守,說如此:(漁人)拜見了太守,敘述了他進出桃花源的情況。 C.未果,尋病終:沒有結果,因為尋找時病死了。
D.后遂無問津者:此后,就再也沒有打聽渡口的人了。 5.下面說法不正確的一項是( ) A.《桃花源記》的作者是唐朝詩人陶淵明。
B.文章以漁人進出桃源為線索,以時間先后為序,平鋪直敘。 C.作者在文中虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。
但這樣的理想社會是不可能存在的。 D.結尾寫南陽劉子驥探訪桃源未果病終是為了暗示桃源是虛構的。
閱讀下列語段,完成6~12題。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,從口入。初極狹,才通人。
復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
黃發垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。
具答之。便要還家,設酒殺雞作食。
村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,________________________。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。
此中人語云:“________________________。” 6.“外人”此指____________,“黃發垂髫”指________和________。
7.按要求填寫下表,比較加粗詞古義和今義的不同。 8.填出文段省去的句子。
9.“便要還家”中的通假字是“_______”,通“_______”,意思是___________。 10.翻譯“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。”
11.畫線句描寫了美好的鄉間圖景,請概括回答: 自然環境________,社會環境________,人們生活________。 12.下面說法有誤的一項是( ) A.“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家,皆出酒食”表現了桃源人熱情好客的風尚。
B.村人要求漁人不要對“外人”說起這里的情況,是因為他們不愿意讓“外人”來打破桃源中寧靜安樂的生活。 C.村人“嘆惋”是為漁人費了這么多的周折才找到他們而嘆惋,為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。
D.村人發現漁人后非常吃驚,是因為在此以前從來沒有“外人”來過。 二、提高部分 閱讀下文,回答13~18題。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。
至一家,老人謂曰:“此公欲來,能相容否?”對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲(xǐ麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。
子果來,勿攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”
楊謝而從之。又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”
迫暮,與老人同出。 (南宋·康與之《昨夢錄》) 13.區別下列語句中“之”的用法或含義。
(1)老人引楊氏入山之大穴( ) (2)與眾共之( ) (3)楊謝而從之( ) 15.下面加粗詞語解釋正確的一組是( ) A.惟計口授地 計算 B.與眾共之 一共 C.子來或遲 或者 D.此殊不缺也 特殊 16.在括號中填寫下列句子中省略的部分。 ( )又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”
迫暮,( )與老人同出。 17.楊氏答應了要定居穴中嗎?由哪句話可以看出來? 18.穴中人為什么不讓楊氏“攜金珠錦繡珍異等物”呢? 三、試一試 19.寫出出自本文的三個成語。
請再寫出三個你能說出典故的成語。
桃花源記20個重點句子及翻譯,30個重點詞、字的翻譯
原文 (jin)晉太元中,武陵(ling)人捕魚為業。
緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林, 夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。
初極狹,才通人。復行數十步,豁(huò)然開朗。
土地平曠,屋舍儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫(tiáo),并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。
便要(yāo)還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。
自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂(suì)與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。
停數日,辭去。此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂(sui)迷,不復得路。 南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規往。
未果,尋病終。后遂無問津者。
編輯本段本文譯文 東晉太元年間,有一個以捕魚為生的武陵人。(有一次漁人)沿著小溪前行,忘記路程的遠近。
忽然遇到一片桃花林,在溪流兩岸幾百步內,中間沒有夾雜其它的樹,花草遍地鮮艷美麗,落花繁多。漁人對此感到非常詫異。
(漁人)又向前走去,想走完這片林子。 桃林在溪水源頭就到頭了,便出現一座山,山邊有個小洞,里面隱隱約約好像有光亮。
(漁人)就離開船,從洞口進入。起初洞口極其狹窄,僅容一人通過。
(漁人)又向前走了幾十步,(洞口)由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。有平坦寬廣的土地,一排排整齊的房屋,肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹竹林之類的景物。
田間小路互相交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們在村落間來來往往耕種勞作,男男女女的服飾和外面的人都一樣,老人和小孩,都樂在其中。
(桃花源的人)一見漁人,竟大為驚奇,問他是從哪里來的。(漁人)詳細地回答了他們。
有人便邀請他到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說有這樣的一個人,都來打聽消息。
(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰亂,率領妻子兒女和同鄉人來到這個與世人隔絕的地方,不再出去了,與桃花源以外的人隔絕了。他們問(漁人)現在是什么朝代,(他們)竟然不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。
漁人把自己聽到的事情一一詳細地告訴桃源人,(桃源人)都感嘆惋惜起來。其余的人又各自邀請漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食(來招待他)。
停留了幾天,告辭離去。這里面的人告訴他說:“(這里的事)不要對外面的人講。”
(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標上記號。(漁人)到了武陵郡,便立即去拜見太守,(漁人)把這些情況作了稟報。
太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號,結果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。 南陽人劉子驥,(是個)高尚的名士,聽說了這件事,高興地計劃要去(探訪)。
沒有實現,不久生病死了。此后(再也)沒有探訪(桃花源)的人了.編輯本段注釋 太元:東晉孝武帝司馬曜(yào)的年號(376~396)。
世外桃源:指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當于西方的極樂世界或者天堂。
千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。(作者的這一社會理想是對當時黑暗社會的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。
具有一定的積極意義;但它又有一定程度的復古傾向,在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現的。) 比喻不受外面影響的生活安樂、環境幽靜的美好地方。
一般作主語、賓語、定語。 武陵: 古代郡名。
今湖南常德一帶。 為業:作為職業。
為:作為。 緣:沿,順著 行:前行,這里指劃行。
遠近:偏義復詞,這里指遠。 忽逢:忽然遇到。
夾岸:兩岸。 雜:別的,其它的。
芳:指芬芳的氣味。 鮮美:鮮艷美麗。
落英:落花。一說,初開的花。
英,花。 繽紛:繁多而紛亂的樣子。
甚:很,非常。 異:驚異,詫異。
這里的意思是“對……感到詫異”。 欲:想要。
窮:窮盡。這里是“走到……的盡頭”的意思。
詞類活用,形容詞作動詞。 林盡水源:林近于水源,意思是桃林在溪水發源處就到頭了 便:于是,就。
得:看到。 仿佛:隱隱約約,形容看的不真切的樣子。
若:好像。 舍:離開。
初:開始。 才:副詞,僅僅,剛剛。
才通人:僅僅能容下一人通過。 通:通過。
豁然開朗:豁然:開闊的樣子;開朗:開闊而明亮;光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。
現在形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。(總意) 形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。
也形容對某一問題從長期思索不解而后忽然領悟。一般作謂語、賓語、定語。
舍:房屋。 平:平坦。
曠:寬闊。 儼(yǎn)然:整齊的樣子。
之:這。 屬:類。
阡(qi。
轉載請注明出處華閱文章網 » 桃花源記字詞句清單答案