華閱文章網
能體現“新思想”的文言語句.參考《文章為思想而寫》
這類語句主要有以下：滁于五代干戈之際，用武之地也.昔太祖皇帝嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁.修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求暉、鳳就擒之所，而故老皆無在者.蓋天下之平久矣.自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭，所在為故國者何可勝數？及宋受天命，圣人出而四海一，向之憑恃險阻，劃削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清，欲問其事而遺老盡矣.魯迅：然而言者，猶風波也，激蕩既已，余蹤杳然，獨恃口耳之傳，殊不足以行遠或垂后.胡適《文學改良芻議》開頭是：“今之談文學改良者眾矣，記者未學不文，何足以言此？”陳獨秀《文學革命論》開頭是：“今日莊嚴燦爛之歐洲，何自而來乎？”用的都是文言.1.半農先生：本志三卷所登先生對于文學革新的大作兩篇，我看了非常佩服，以為同適之先生的“文學改良芻議”正如車之兩輪、鳥之雙翼，相輔而行、廢一不可.文學革新的事業，有你們兩位先生這樣的積極提倡，必可預卜其成績之佳良，我真歡喜無量.2.和善的燧人氏是該被忘卻的.即使傷了食，這回是屬于神農氏的領域了，所以那神農氏，至今還被人們所記得.至于火災，雖然不知道那發明家究竟是什么人，但祖師總歸是有的，于是沒有法，只好漫稱之曰火神，而獻以敬畏.看他的畫像，是紅面孔，紅胡須，不過祭祀的時候，卻須避去一切紅色的東西，而代之以綠色.。
詩句 形容 新的想法
標新立異
解 釋 ： 標：用文字或其他事物表明；揭出。異：不同的，特別的。獨創新意，理論和別人不同。通常指提出新的主張、見解或創造出新奇的樣式。形容敢于革新、勇于創造的精神。也指為了顯示自己，故意另搞一套。
別出心裁
別：另外；裁：安排取舍；出：與 心裁：心中的設計、構思、籌劃。另有一種構思或設計。指想出的辦法獨創一格，與眾不同。
別出新裁
【釋 義】指獨創一格，與眾不同。
獨樹一幟
解 釋：樹：樹立。幟：旗幟。單獨樹起一面旗幟。比喻風格獨特新奇，自成一家。
描寫思想的古詩詞有哪些
描寫思想的古詩詞有
1.《滿庭芳·見人錯失》
年代： 元 作者： 馬鈺
見人錯失，動我心腸。交予怎不悲傷。思想烯指然臂，頂上然香。假饒投崖喂虎，盡舍身、棄命非常。爭知得，有些兒妙理，別是嘉祥。清靜無為鼎內，覺心中真火，下降腎堂。腎水化為真氣，氣結紅霜。常常熏蒸四大，便玲瓏、響*叮鐺。神光燦，得攜云，歸去蓬莊。
2.《更漏子·庭遠途程》
年代： 宋 作者： 杜安世
庭遠途程，算萬山千水，路入神京。暖日春郊，綠柳紅杏，香逕舞燕流鶯。客館悄悄閑庭，堪惹舊恨深。有多少駈駈，驀嶺涉水，枉費身心。
思想厚利高名。謾惹得憂煩，枉度浮生。幸有青松，白云深洞，清閑且樂升平。長是宦游羈思，別離淚滿襟。望江鄉蹤跡，舊游題書，尚自分明。
3.《蝶戀花·懊惱嬌癡情未慣》
年代： 宋 作者： 趙令畤
懊惱嬌癡情未慣。不道看看，役得人腸斷。萬語千言都不管。蘭房跬步如天遠。廢寢忘餐思想遍。賴有青鸞，不必憑魚雁。密寫香箋論繾綣。春詞一紙芳心亂。
4.《水龍吟·無情風掠芭蕉響》
年代： 宋 作者： 趙長卿
無情風掠芭蕉響，還是重門已閉。銀缸獨對，相思方切，教人怎睡。解嘆從前事，解嘆了、依前鱉氣。想他家那里，知人憔悴，相應是、睡也未。
且恁和衣強寢，奈無寐、依前重起。起來思想，當初與你，忒煞容易。及至而今也，半頭天眼，不存不濟。最消魂苦是，黃昏前后，冷清清地。
5.《臨江仙·服氣咽精吞七耀》
年代： 元 作者： 牧常晁
服氣咽精吞七耀，存思想化三車。飛罡*水散名花。詞章勤奏達，吟詠酌流霞。外事何干于內境。有為功力何賒。饒君作福等河沙。不明玄牝竅，特地隔天涯。
倡導創新精神的句子
創新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物、創立新思想新事物的精神，它是一個國家和民族發展的不竭動力，也是一個現代人應該具備的素質。
它以敢于摒棄舊事物舊思想、創立新事物新思想為特征，同時又要以遵循客觀規律為前提，只有當創新精神符合客觀需要和客觀規律時，才能顧利地轉化為創新成果.成為促進自然和社會發展的動力。創新精神提倡新穎、獨特，同時又要受到一定的道德觀、價值觀、審美觀的制約。
它提倡獨立思考、不人云亦云，并不是不傾聽別人的意見、孤芳自賞、固執己見、狂妄自大，而是要團結合作、相互交流，這是當代創新活動不可少的方式：創新精神提膽大、不怕犯錯誤，并不是鼓勵犯錯誤，只是課調錯畏認識是科學探究過程中不可避免的；創新精神提倡不迷信書本、權威，并不反對學習前人經驗，任何創新都是在前人成就的基礎上進行的；創新精神提倡大膽質疑，而質疑要有事實和思考的根據，并不是虛無主義地懷疑一切…總之，要用全面、辯證的觀點看待創新精神。只有具有創新精神，我們才能在未來的發展中不斷開辟新的天地。
求關于思考的名言,成語
關于思考的名言警句1、學而不思則罔。
——孔子 2、思維是靈魂的自我談話。——柏拉圖 3、業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
——韓愈4、我思故我在。——笛卡爾 5、人憑借思考而能變成神。
——拉馬丁6、思考是人類最大的樂趣之一。 ——布萊希特 7、真知灼見，首先來自多思善疑。
——洛克威爾 8、沉思就是勞動，思考就是行動。 ——雨果9、疑惑隨著知識而增長。
——歌德10、人最重要的是發現自我。因此，你必須常常孤獨和沉默地思索。
——南森 11、偉大不只在事業上驚天動地，他時常不聲不響地深思熟慮。——克雷洛夫12、智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的。
——愛默生 13、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。 ——斯賓諾莎14、誰沒有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。
——歌德15、不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。 ——甘必大16、沒有任何權宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考。
——愛迪生 17、過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動，也必然使人的心理變態。 ——瓦西列夫 18、一個人思慮太多，就會失卻做人的樂趣。
——莎士比亞 19、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。 ——愛因斯坦20、凡善于考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
——亞里士多德 21、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。 ——托馬斯?胡德 22、把時間用在思考上是最能節省時間的事情。
——卡曾斯23、你可以從別人那里得來思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。 ——拉姆 24、一個專心致志思索的人并不是在虛度光陰。
雖然有些勞動是有形的，但也有一種勞動是無形的。 ——雨果 25、需知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。
——愛因斯坦26、我們可不可以說，人只是在他無法把正在想的東西想清楚的時候，才是在思考？ ——歌德 27、世上最艱難的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
——歌德 28、科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發展有什么偶然的機遇的話，那么這種 “偶然的機遇”只能給那些學有素養的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。
——華羅庚 29、陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶-獨立思考和對真理純潔的愛！ ——別林斯基 30、獨立思考能力，對于從事科學研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學上的重大發明創造，都是由于發明者充分發揮了這種獨創精神。
——華羅庚 31、32、任何一個人，都要必須養成自學的習慣，即使是今天在學校的學生，也要養成自學的習慣，因為遲早總要離開學校的！自學，就是一種獨立學習，獨立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。
——華羅庚 33、能進行客觀思考的能力就是理智，以理智為基礎的感情是謙恭。我們只有擺脫了童年時代妄圖得到全知全能的幻想，才能有客觀性和運用自己的理智。
——弗洛姆34、我們自己就是待燃的火把，勇敢地去發掘這股可以創造人生奇跡的力量吧，借助積極思考的力量，你將發現一種全心的思考與生活方式。相信奇跡，你就能創造人生奇跡。
——諾曼?文森特?皮爾 35、所謂真正的智慧，都是曾經被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經過我自己再三思維，直至它們在我個人經驗中生根為止。 ——歌德 36、獨立思考能力是科學研究和創造發明的一項必備才能。
在歷史上任何一個較重要的科學上的創造和發明，都是和創造發明者的獨立地深入地看問題的方法分不開的。 ——華羅庚，數學家37、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。
嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。 ——愛因斯坦，美國物理學家 38、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。
這種貧乏用一個詞來稱呼，就是“愚蠢”。 ——高爾基，前蘇聯作家39、假如你說不出你想些什么，那么很快你就會說出你不考慮的東西。
——西奧多?帕克索40、每一個人都必須按照他自己的方式去思考；因為他在自己的道路上，就會發現能幫助他度過一生的一條或者一種真理。但是他切不可放任自己；他必須克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。
——歌德 41、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克42、人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。
—蒙 田43、思想——自由的精靈。——莎士比亞44、沒有思想自由，就沒有科學，沒有真理。
——勒 南45、智者受理智的指導，常人受經驗的指導；而野獸受直覺的指導。——西塞羅46、最難得的勇氣，是思想的勇氣。
——法朗士47、我們的生活就象施行，思想是導游者；沒有導游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有——歌 德48、扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。
——羅曼?羅蘭49、。
