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說說浣溪沙下闋詞句的意思蘇軾
1、解讀：
環境啟迪，靈感生發。于是詞人在下闋進發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，攄寫有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起：以借喻回答。“人生長恨水長東”，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不可復返，青春對于人只有一次，正如古人所說：“花有重開日，人無再少時。”這是不可抗拒的自然規律。然而，在某種意義上講，人未始不可以老當益壯，自強不息的精神，往往能煥發出青春的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”
2、原詞：
浣溪沙·游蘄水清泉寺
蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
3、譯文：
游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布谷鳥的叫聲從松林中傳出。
誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
4、創作背景：
這首詞是公元1082年（宋神宗元豐五年）春三月作者游蘄水清泉寺時所作，當時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。蘄水，縣名，即今湖北浠水縣，距黃州不遠。《東坡志林》卷一云：“黃州東南三十里為沙湖，亦日螺師店，予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。……疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云。”這里所指的歌，就是這首詞。
請問我句詩是什么意思？它出之那里的,各位能幫幫我嗎？林花謝了春
這是的李煜《相見歡》，你錯了一句。
林花謝了春紅， 太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相思醉，幾時重？自是人生長恨水常東。
“林花謝了春紅”，一開始從林花著筆，但絕不只是寫林花。林花是春天最美好的事物，春紅是春天最美麗的顏色。
這樣美好的事物、美好的顏色，突然間竟自“謝了”，多么令人惋惜感嘆。 不僅林花是如此，自然界一切有生命的事物也是如此，社會人事也莫不如此。
此所謂“一物一事，引而申之，觸類多通。”（周濟《宋四家詞選序》）宇宙萬物雖然紛繁復雜，但由于人類的聯想作用，許多事物可以類比，自然景物與社會人事可以相通。
在后主看來，好端端的一個南唐之頃刻衰敗，不正象林花之突然凋謝嗎？這林花的形象中，深深寄托著亡國的悲傷。短短的六個字中，包容著極深廣的內容。
這便是所謂取一于萬而涵蓋萬有。杜甫《曲江》“風飄萬點正愁人”，晏殊《破陣子》“荷花落盡紅英”，表現的都是對有情之生命面臨衰敗之際的哀惋感嘆之情，但都沒有后主這句的感情深厚。
“謝了”二字中所表現的惋惜感嘆之情本已十分強烈，然猶嫌言不盡意，復又于其后加上“太匆匆”三字著力形容，使惋惜感嘆之情更加突出。林花凋謝，這本是有情之生命的必然結果，但如果沒有凄風苦雨的摧殘，也不至于象這樣“太匆匆”。
所以作者接著寫了“無奈朝來寒雨晚來風”這個九字的長句，來說明林花之所以匆匆凋謝的原因。 由對林花的惋惜感嘆之情，轉到對風雨的怨恨之情。
林花是美麗的，但又是柔弱的，朝是雨打，晚是風吹，風風雨雨，何能消受？《紅樓夢》里林黛玉的《葬花詞》中寫道：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。”
和后主的這句詞描寫的情景十分相似。 李后主以花比喻一切美好的事物（當然也包括人的美好生命），這就具有更豐富的內容。
林花易謝是自然規律，而朝雨晚風也是自然規律。人無回天之力，既不能常護花而不使之零落，也不能擋住風雨對花的摧殘，這便是這個九字句中“無奈”二字的含義。
無力回天任風雨，自然只有“無可奈何花落去”了。 面對美好事物之殞落，而又愛莫能助，其情該是何等痛苦難堪。
所以接著便由寫花的零落，轉到寫人思想感情之痛苦。 “胭脂淚”三字是由花轉入寫人的交接點。
胭脂，是林花著雨的鮮艷顏色，它指代的是美好的花，象喻的是美好的人生，美好的事物。淚，就花而言，是“梨花一枝春帶雨”的“雨”；就人而言，是“感時花濺淚”的“淚”。
花之雨滴猶人之淚點，人之淚點猶花之雨滴。雨淚交流，物我同一，不知何者為物，何者為我，何者為雨，何者為淚，其狀物抒情真是傳神入妙。
“相留醉”三字，含蓄蘊藉，情意婉轉。醉，非指酒醉，而是如癡如醉之意。
相留醉，是寫人與花互相留戀到了如癡如醉的情境。 林花帶雨如淚，對美好的人生留戀不忍離去，而人則淚流如雨，對花這樣美好的事物難舍難分。
人與花如此之多情，但又不能永日相守，“流水落花春去也”，水流去也，花落去也，春歸去也，而人亦將亡也。花落不能重開，人亡不可復生，花落人亡之后，“幾時重”呢？那是永遠不會重合了。
永遠不會重合，那不是此恨綿綿無絕期嗎？于是詞人發出了深深的哀嘆：“自是人生長恨水長東”啊！這一個九字的長句，前六字寫“恨”，后三字寫“水”，江水滔滔滾滾，無窮無盡，猶如人生長恨之綿綿無期。詞的開頭至“幾時重”各句，層層蓄水，這末一句閘門忽開，滿腹愁恨一下全傾瀉了出來。
前面含蓄委婉，似“不著一字，盡得風流”，叫人低回流連；末句似“只著一字，境界全出”，令人魂動心驚。 。
李清照寫的武陵春中字詞句的意思
武陵春作者：李清照 年代：北宋 體裁：詞
風住塵香花已盡，
日晚倦梳頭。
物是人非事事休，
欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，
也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，
載不動、許多愁。
【注釋】
①塵香：塵土里有落花的香氣。
②雙溪：浙江金華縣的江名。
③舴艋：小船。
【評解】
這是詞人避亂金華時所作。她歷盡亂離之苦，所以詞情極為悲戚。上片極言眼前景
物之不堪，心情之凄苦。下片進一步表現悲愁之深重。全詞充滿“物是人非事事休”的
痛苦。
表現了她的故國之思。構思新穎，想象豐富。通過暮春景物勾出內心活動，以舴艋
舟載不動愁的藝術形象來表達悲愁之多。寫得新穎奇巧，深沉哀婉，遂為絕唱。
【集評】
《唐宋詞百首詳釋》：全詞婉轉哀啼，令人讀來如見其人，如聞其聲。本非悼亡，
而實悼亡，婦人悼亡，此當為千古絕唱。
王方俊《唐宋詞賞析》：本詞感情深切真摯，構思新穎巧妙，語言淺近而含蓄深沉，
無論是直抒愁苦之情或細寫內心的微妙變化，都很生動感人。
【作者小傳】：李清照（1084-1155？）號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。 父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
查字典并理解下列詞句的意思.舐犢之情：-
舐犢之情： 就是父母對孩子的感情，母牛舐小牛表示關愛 蟻穴雖小，可潰千里長堤： 蟻穴潰堤 yǐ xué kuì dī 〖解釋〗小小的螞蟻窩，能夠使堤岸潰決。
比喻小事不注意，就會出大亂子。 〖出處〗三國魏·應璩《雜詩》：“細微可不慎，堤潰自蟻穴。
” 千里之堤，潰于蟻穴 qiān lǐ zhī dī，kuì yú yǐ xuè 〖解釋〗堤：堤壩；潰：崩潰；蟻穴：螞蟻洞。一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。
比喻小事不慎將釀成大禍。 〖出處〗先秦·韓非《韓非子·喻老》：“千丈之堤，潰于蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
” 堤潰蟻穴 dī kuì yǐ xué 〖解釋〗小小的螞蟻窩，能夠使堤岸潰決。比喻小事不注意，就會出大亂子。
〖出處〗《韓非子·喻老》：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之寶，以突隙之煙焚。”三國·魏·應璩《雜詩》：“細微可不慎，堤潰自蟻穴。
” 。
納蘭性德的《長相思》詞句的意思
冬季 風雪
長相思
作者： 納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
【按】這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作。
天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，難怪王國維評價“容若詞自然真切”。
這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮守邊塞的慷慨報國之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”。
【程】道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠也。
【榆關】即今山海關
【那畔】即山海關的另一邊，指身處關外。
【帳】軍營的帳篷，千帳言軍營之多。
【更】舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更，即言整夜風雪交加也。
【聒】聲音嘈雜，使人厭煩。
【故園】故鄉
【此聲】指風雪交加的聲音
青青的衣裾解析詞句意思
青春的衣裾
席慕容
我是一條清澈的河流
繞過你 立的沙洲
在那個晴朗的夏日
有著許多白云的午后
你青青的衣裾
在風中飄搖
倒映在我心中
又象一條溫柔的水草
帶著甜蜜的痛楚
我頻頻回顧
我將流過不再重回
此生將無法與你再相會
我知道 冬必將來臨
蘆花也會凋盡
兩岸的悲歡將如云煙
只留下群星在遙遠的天邊
在冰封之前
我將流入大海
而在幽暗的孤寂的海底
我會將你想起
還有你那 還有你那
青青的衣裾
哀婉的青春之歌
——《青春的衣裾》賞析
文/悠悠白蘭
席慕蓉這首《青春的衣裾》，很可能僅僅是一首情詩，為那些偶然相遇，心有所動，而后又天各一方的人而寫。不過，我以為這首詩的意象已超越了它自身，是一曲哀婉的青春之歌。
詩歌意境很美。既有朦朧之美，又有明朗之美。微風中衣袂飄飄的佳人，襯以沙洲、蘆花、清流，這一切自然使人想起“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”但這不是白露為霜的拂曉，也不是滿眼蕭瑟的金秋，而是一個“晴朗的夏日，有著許多白云的午后”。有人說青春是人生的春天，不，青春是人生之夏，又值白云悠悠的午后，青春有著熱烈明朗的美。可是因為“我”是一條流過“不再重回”的河流，“此生無法與你再相會”，明朗的青春便抹上了凄婉的色調。這首詩歌反復渲染的就是這種青春的哀傷。
勇往直前，是青春的特點，一去不返，是青春的哀傷。作者要表達的正是在前行的路上，我們必然錯過許多風景，甚至是追憶一生的風景。“青青的衣裾”已經不只代表伊人的形象，而是一個青春必然錯失的符號。它在“我”心中，不單是一條溫柔的水草，甚至不單是一種無可名狀的相思，它成了一種永恒的既甜蜜又痛楚的追憶和牽掛。青春必然前行，青春必然錯失，青春必然頻頻回頭追憶，直至蘆花凋盡，河流冰封，曾經經歷過的所有悲歡煙消云散，人生的冬天真正來臨，“我”也歸于無邊的大海，“而在幽暗的孤寂的海底/我仍會將你想起/還有你那 還有你那/青青的衣裾”！何以這樣？也許席慕蓉在她那首《青春》詩里作了很好的詮釋：翻開發黃的書頁，我含著淚一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書！
青春是美麗的，它又伴隨著必然的哀傷。這種哀傷卻不是頹廢的，確切地說，應該如《關雎》那般“哀而不傷”。試問，每一個經歷青春的人，哪個沒有遺憾？能夠把這種遺憾以甜蜜而痛楚的心情來詠嘆，本身就應當是青春另一種形式的美麗，姑且用一個詞語叫“凄美”吧。能夠體味到這種凄美的青春，也許比一路高歌了無遺憾的青春更值得回味。
讓我們記住“青春的衣裾”，它是青春的哀傷，也是青春的甜蜜；它是憂傷的，又是典雅的，它是一曲哀婉的青春之歌！
有名的帶“煦”的詩句詞句有哪些
煦色韶光明媚，輕靄低籠芳樹。池塘淺蘸煙蕪，簾幕閑垂飛絮。春困厭厭，拋擲斗草工夫，冷落踏青心緒。終日扃朱戶。——宋代：柳永《斗百花·煦色韶光明媚》
春光明媚，陽光和煦，薄霧低低的籠罩著芳香的樹叢。池塘上飄著如煙的霧氣，凌亂而荒蕪，簾幕無聊的垂著，像風中的柳絮一般飄蕩。春困的日子讓人想睡覺，把斗草的游戲拋開了，踏青的心情也沒有了。整天關著房門。
紅板橋頭秋光暮。淡月映煙方煦。寒溪蘸碧，繞垂楊路。重分飛，攜纖手、淚如雨。波急隋堤遠，片帆舉。倏忽年華改，向期阻。——宋代：柳永《迷神引·紅板橋頭秋光暮》
紅板橋頭秋天的夜晚。月色映著淡淡的霧氣。堤邊垂柳映照在水中，顯出一片碧色。重新回憶起當初分別時的情景，拉起妻子的手，淚水不停的流下來。水中波浪很急隋堤很遠，船帆舉起來。時光過得很快，怎奈歸期被阻隔。
景煦聽禽響，雨余看柳重。——唐代：韋應物《春游南亭》
陽光溫暖聽著鳴禽的啼唱，剛下過雨看到柳枝顯得沉重。
嶰管變青律，帝里陽和新布。晴景回輕煦。慶嘉節、當三五。列華燈、千門萬戶。遍九陌羅綺，香風微度。十里然絳樹。鰲山聳，喧天蕭鼓。——宋代：柳永《迎新春·嶰管變青律》
汴京城內都是還度佳節的人群，綺羅叢中煽起陣陣香風。十里花燈如珊瑚般美麗。裝飾有彩燈的假山聳立著，各種樂器聲音震天響。
詞句的意思
鐵打的營盤，流水的兵意思就是營房是固定的，而每年都有老兵走，新兵來，就象流水一樣。鐵打的營盤流水的兵就是這么來的。 又說營房是固定的，兵是流動的.以說明當兵的人的辛苦。
這句話一般都出現在分別的時候.鐵打的營盤指的是固定的營房，生活的設施.永遠是不會有變化的.而當兵的都是服兵役， 兵役有一定的時限 時間到了大都會退伍返回故鄉.
這種離開就像流水一般，源源不斷 唯一不變的還是錚錚的營房依舊挺立. 最初這句話只是單純的表示部隊里的一個現象，后來引申為分別離開.如學生畢業 戰士退伍 等等
