觀滄海中寫曹操登山望海的勃勃雄姿的句子是什么
1、觀滄海中“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”寫出了曹操登山望海的勃勃雄姿。
2、分析:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”前面的描寫,是從海的平面去觀察的,這四句則聯系廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢和威力托現在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運行,似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海,既是眼前實景,又融進了自己的想象和夸張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢態。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲,如果詩人沒有宏偉的政治抱負,沒有建功立業的雄心壯志,沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。
3、原詩欣賞:
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
觀滄海中寫曹操登山望海的勃勃雄姿的句子是什么
1、觀滄海中“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”
寫出了曹操登山望海的勃勃雄姿。 2、分析:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”
前面的描寫,是從海的平面去觀察的,這四句則聯系廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢和威力托現在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運行,似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海,既是眼前實景,又融進了自己的想象和夸張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢態。
這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲,如果詩人沒有宏偉的政治抱負,沒有建功立業的雄心壯志,沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。
3、原詩欣賞: 東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。 幸甚至哉,歌以詠志。
誰知道關于海南“天涯海角”的優美句子
。
“天涯海角”意為天之邊緣、海之盡頭。古時候交通閉塞,“飛鳥尚需半年程”的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放“逆臣”之地。
來到這里的人,來去無路。望海興嘆,故謂之“天涯海角”。
宋朝名臣胡詮哀嘆:“區區萬里天涯路,野草若煙正斷魂”。唐朝宰相李德裕用“一去一萬里,千之千不還”的詩句傾吐了謫臣的際遇。
這里記載著歷史上謫臣貶官的悲劇人生,經歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍天一色,煙波浩渺,帆影點點,椰林婆娑,奇石林立,那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判南天”等巨石雄峙海濱,使整個景區如詩如畫,美不勝收。
據記載,“天涯”題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書。“南天一柱”據說是清代宣統年間崖州知府范云榜所書。
“南天一柱”來歷還有傳說。相傳很久以前,陵水黎安海域惡浪濤天,人民生活困苦。
王母娘娘手下兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為漁民指航打魚。王母娘娘惱怒,派雷公雷母抓他們回去,二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉早黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的“南天一柱”。
現在景區內還建有海水浴場、釣魚臺及海上游艇等設施,一座由現代建筑和仿古典傳統園林式建筑風格相結合的“天涯購物寨”、“天涯漫游區”、“天涯畫廊”、“天涯民族風情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區,令人目不暇接,流連忘返。附近有“點火臺”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。
誰能詳細解析下納蘭容若唯一一首感情激昂的《浪淘沙.望海》的詩句含
浪淘沙·觀海作于康熙二十一年壬戌(公元1682年)。納蘭成德時年28歲。個人見解。本詞的豪情來自于出使唆龍。在這一年,納蘭最大的任務就是出使偵查。當時康熙下令出使目的在于偵查,即使萬不得已交鋒也必須回撤,另有圈圖。正是這樣,幸福溫存已經是另一回事兒了。一路向北入黑龍江,路途是十分艱苦的。多年扈從的經歷也促使他開始了殺敵報國豪情。加之回避鋒頭的命令,所以他應該有想殺敵而不可的無奈。正是:還浴月,我欲乘桴。
只是粗略的解釋了一下,最近忙著考試,以后有空翻翻資料再幫你解釋完整。sorry