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描寫人有才的詞語
據《后漢書·戴憑傳》記載，東漢光武帝劉秀頗愛談“經”。一日，他令群臣百官互相辯論，凡在經義上辯駁失敗者，就得將座位讓給勝者。侍中戴憑熟讀經典，口若懸河，能言善辯，接連取勝，一下坐了50多個座位。其才果然不凡，于是后來便有了“奪席才”一說。
早在三國時期，曹植的哥哥曹丕奪得皇位后，欲迫害曹植，就給曹植七步路的時間，命他作詩一首。如作不成，即刻殺頭。令曹丕意想不到的是，七步路的工夫，曹植便應聲詠出了那首流傳至今的《七步詩》。曹植學富五車，出口成章，七步成詩，當真有才。后人遂用“七步詩”、“七步才”、“七步詠”、“七步成文”、“陳思七步”、“七步嫌遲”等來夸贊某人才思超群。
平時我們常常會稱贊別人“才高八斗”，但這“八斗”可是有來歷的。南朝宋時著名山水詩人謝靈運曾說：“天下有才一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后人因此稱才學出眾、學識淵博者“才高八斗”或有“八斗之才”。
唐武則天于洛陽龍門游玩時，心血來潮，令眾臣吟詩作賦，作詩先成者以錦袍賜之。左使東方虬作詩先成，武則天以錦袍賜之。既而，宋之問作詩亦成，武則天看后連連夸贊，后悔不已，認為宋之問詩高于東方虬，于是令人將錦袍從東方虬手中奪回，改賜宋之問。此后眾人就以“奪錦才”喻指才識卓群之士。
“溫八叉”的故事不知大家是否熟知。晚唐溫庭筠“才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成”。溫庭筠能八叉手而八韻得，“溫八叉”之稱由此而生。之后“叉手速”、“叉手”便指文人才氣橫溢。宋蘇軾《袁公濟和復次韻答之》中有云：“文如翻水成，賦作叉手速。”
古人不僅贊美有才的男子，對于才女，也不惜贊美之詞。
唐朝才女薛濤才華絕倫，美若天仙，且與文人墨客和詩唱對，情意纏綿。此女一時名滿天下，人稱“掃眉才子”。唐人王建《寄蜀中薛濤校書》詩贊曰：“掃眉才子知多少，管領春風總不如。”
才女謝道韞為后人熟知，“詠絮才”的故事就是從她身上來的。東晉重臣謝安召集族人，一起談文論道。恰逢天降大雪，謝公興致突來，對眾人曰：“白雪紛紛何所擬？”道韞的哥哥謝朗答道：“撒鹽空中差可擬。”不等謝安回答，謝道韞接著說：“未若柳絮因風起。”謝安一聽，驚嘆連連。后人就將此贊為“詠絮才”。
贊人有才的說法還遠不止以上這些，譬如夸獎別人詩文作品超乎名家之手的稱為“壓倒元白”之才；贊揚學識博古的，稱有“陸海潘江”之才，即我們所說的“陸才如海，潘才如江”，如此等等，不一而足。
描寫王羲之的詞句
研修班開學以后，古文學習就開始了，除了李坦然老師講《論語》與《老子》，黃宗德老師還帶領我們學習《古文觀止》，兩個多月來，學了二十余篇的古文，收獲真是大！
剛開始接觸先秦諸子的散文，因為我們古文基礎比較差，學起來有一定的難度，近日開始學的唐宋散文，因為比較淺顯，我們多多少少都能夠有一些屬于自己的體會與感受了。特別是上二天學習陳密的《陳情表》，王羲之的《蘭亭集序》以及陶淵明的《歸去來辭》和王勃的《騰王閣序》幾篇，文中情意切切，特別打動人心，語言優美，讓人嘆為觀止。比如《陳情表》一文中的“郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。”“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年”等句，真謂字字情真，句句動人，讀之讓人身臨其境，為作者的孝心所感，為祖孫的情深而感，無怪乎得到歷代論者的擊節贊賞，真不愧為流傳千古的好文。對于王羲之，以前只知道他是一代“書圣”，從不知道他的文章寫得這樣的好，在這篇《蘭亭集序》中，我讀到了一個才情萬丈的王羲之，我讀到了一個心胸豁達的王羲之，文中的語句清新典雅，描寫的情景讓人心馳神往，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”“是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”山水本已極美，再被王羲之的妙筆一番渲染，真仙境也！ “引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，凡人也可以有神仙的悠閑自得了！在黃老師的講解里，我的思緒插上了想像的翅膀，飛到了千年前的那個盛會，我看到瀟灑而充滿才情的文人墨客們閑閑地坐于溪邊，聽流水淙淙，而那滿載美酒的酒杯則隨著溪流漫游，也許正與文友詠了一首好詩，心意暢快，于溪中取出美酒一盎，一飲而盡；也許正在構思一篇美文，已腹稿在心，舉起酒杯，擊掌相慶；也許是幾個好友在大聲地唱吟后，共同舉杯，分享快樂！在這篇文中，我尤為欣賞王羲之的那份胸懷，“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也，后之覽者，亦將有感于斯文。”既然生于天地之間，就要享受人世間的快樂，而且還要把這種快樂與感動凝固于文字，傳給萬代子孫。
陶淵明的《桃花源記》從前曾經讀過，與千古以來的人們一樣，為他所描繪的景色而醉，而今日再讀他的《歸去來辭》一文，仿佛更深一層地了解了這個有著閑云野鶴般心緒的陶淵明，感受著他純真與自然的性情。“舟搖搖以輕揚，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。”從中不難感受到他歸心似箭的那份心情，從“樊籠”的官場馬上就要回到“舊林”“故淵”，是何等的快樂心情，“引壺觖以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。”好一個悠閑的日子，好一個自得的人生。“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”，回到自己喜愛的天地，回到自己喜愛的境界，充溢著陶淵明心靈的是無法說出的暢快呀，對于他來說，“富貴非所愿，帝鄉不可期。”田園，是他心中永遠的情結。讀著這樣的美文，那醇厚的意味浸染心靈，那自然之情趣如清風撲面而來，快哉！而讀那位“初唐四杰”之一王勃的《騰王閣序》則是滿目珠璣，讓人眼花繚亂了。那份才情彌漫你的周身，讓你呼吸不得，唯有陶醉了。“物華天寶，龍光射牛斗之墟，人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。”，“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。” 好一個有才情真性情的王勃！！在序的結束部分，還有詩一首，同樣讓人讀之心動，“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋，閣中帝子今何在，檻外長江空自流。”這樣的一位才俊，竟然在二十七歲時就溺水而亡，想來，有多少驚人之句隨江水而去，有多少華麗辭章化流水而走！悲夫！痛夫！惜夫！
讀古文，可以從文字中感受一份千年前的情懷！可以從文字里汲取已經飄逝的高貴靈魂的生命信息；讀古文，在讀出一份歷史滄桑的同時，更可以讀出一份自己的感動，古文的世界，真好！
文言文形容誓死效忠的詞句有哪些
學而時習之，不亦悅乎肯流汗水澆來田野千年綠，能下苦功繪就宏圖四季春書山有路勤為境，學海無涯苦作舟讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
早知今日讀書是，悔作從來任俠非。擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。十年未稱平生意，好得辛勤謾讀書。
吾生學語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯”（陸游《解嘲》）讀書破萬卷，下筆如有神。孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，車胤囊螢學，孫康映雪讀。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書~也有一些文言文在里面騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。--------------荀況引自《荀子，勸學》天行健，君子以自強不息。
--------------《周易·乾》（秦漢前儒家經典）流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。--------------張少成勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。
--------------華羅庚黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲少年易學老難成，一寸光陰不可輕一寸光陰一寸金，存金難買存光陰少壯不努力，老大徒傷悲“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”是唐朝大書法家、詩人顏真卿寫的《勸學》中的佳句。全詩是：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）百學須先立志。
（朱熹）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫）別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾）博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。（韓愈）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）不以規矩，無以成方園。
（孟子）采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫）吃一塹，長一智。（古諺語）尺有所短，寸有所長。
（屈原）出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱）春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁）春宵一刻值千金。（蘇軾）從善如登，從惡如崩。
（《國語》）大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》）丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）但愿人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾）當斷不斷，反受其亂。（漢書）當局者迷，旁觀者清。
（新唐書）得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
（劉勰）東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫）讀書百遍，其義自現。
（三國志）讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
（朱熹）讀萬卷書，行萬里路。（劉彝）多行不義必自斃。
（左傳）爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫）凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
（《禮記》）防民之口，甚于防川。（國語）非學無以廣才，非志無以成學。
（諸葛亮）風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（《戰國策》）富貴不能*，貧*不能移，威武不能屈。
（孟子）G感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂）高山仰止，景行行止。
（《詩經》）工欲善其事，必先利其器。（孔子）古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。
（蘇軾）觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。（宋·葉適）光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》）滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》）H海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話）海內存知己，天涯若比鄰。（王勃）海上生明月，天涯共此時。
（張九齡）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫）禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》）J己所不欲，勿施于人。
（論語）兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》）見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
（《戰國策》）見義不為，非勇也。（論語）江山代有才人出，各領風騷數百年。
（趙翼）金玉其外，敗絮其中。（劉基）近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
（蘇麟）近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）鏡破不改光，蘭死不改香。
（孟郊）九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
（龔自珍）鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）捐軀赴國難，視死忽如歸。
文言文形容誓死效忠的詞句有哪些
學而時習之，不亦悅乎肯流汗水澆來田野千年綠，能下苦功繪就宏圖四季春書山有路勤為境，學海無涯苦作舟讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
早知今日讀書是，悔作從來任俠非。擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。十年未稱平生意，好得辛勤謾讀書。
吾生學語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯”（陸游《解嘲》）讀書破萬卷，下筆如有神。孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，車胤囊螢學，孫康映雪讀。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書~也有一些文言文在里面騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。--------------荀況引自《荀子，勸學》天行健，君子以自強不息。
--------------《周易·乾》（秦漢前儒家經典）流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。--------------張少成勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。
--------------華羅庚黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲少年易學老難成，一寸光陰不可輕一寸光陰一寸金，存金難買存光陰少壯不努力，老大徒傷悲“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”是唐朝大書法家、詩人顏真卿寫的《勸學》中的佳句。全詩是：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）百學須先立志。
（朱熹）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫）別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾）博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。（韓愈）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）不以規矩，無以成方園。
（孟子）采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫）吃一塹，長一智。（古諺語）尺有所短，寸有所長。
（屈原）出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱）春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁）春宵一刻值千金。（蘇軾）從善如登，從惡如崩。
（《國語》）大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》）丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）但愿人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾）當斷不斷，反受其亂。（漢書）當局者迷，旁觀者清。
（新唐書）得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
（劉勰）東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫）讀書百遍，其義自現。
（三國志）讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
（朱熹）讀萬卷書，行萬里路。（劉彝）多行不義必自斃。
（左傳）爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫）凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
（《禮記》）防民之口，甚于防川。（國語）非學無以廣才，非志無以成學。
（諸葛亮）風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（《戰國策》）富貴不能*，貧*不能移，威武不能屈。
（孟子）G感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂）高山仰止，景行行止。
（《詩經》）工欲善其事，必先利其器。（孔子）古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。
（蘇軾）觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。（宋·葉適）光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》）滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》）H海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話）海內存知己，天涯若比鄰。（王勃）海上生明月，天涯共此時。
（張九齡）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫）禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》）J己所不欲，勿施于人。
（論語）兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》）見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
（《戰國策》）見義不為，非勇也。（論語）江山代有才人出，各領風騷數百年。
（趙翼）金玉其外，敗絮其中。（劉基）近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
（蘇麟）近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）鏡破不改光，蘭死不改香。
（孟郊）九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
（龔自珍）鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）捐軀赴國難，視死。
