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急求《朝花夕拾》、《駱駝祥子》名人名言
名人名言 《朝花夕拾》1、上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
2、大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。
我到仙臺也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店里的，初冬已經頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。
在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩了。飯食也不壞。
但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。
于是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。3、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。
翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。
4、結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。5、冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。
拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。
掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養不過夜的。
6、出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。
中間掛著一塊扁道：三味書屋；扁下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。
第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。7、“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事？……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。
“不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。 我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。
年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。8、大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。
有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：—— “鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢~~；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……” 我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。
駱駝祥子》 ◆雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。
◆愛與不愛，窮人得在金錢上決定，“情種”只生在大富之家。 ◆經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。
◆最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗 精彩句子 駱駝祥子 人把自己從野獸中提拔出，可是在現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。
一點也不是他自己的過錯。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負什么責任。
他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他的心被人家摘了去。
他只剩下那個高大的肉架子，等著潰爛，預備著到亂死崗子去。 冬天過去了，春天的陽光是自然給一切人的衣服，他把棉衣卷巴卷巴全賣了。
他要吃口好的，喝口好的，不必存著冬衣，更根本不預備著再看見冬天；今天快活一天吧，明天就死！管什么冬天不冬天呢！不幸，到了冬天，自己還活著，那就再說吧。原先，他一思索，便想到一輩子的事；現在，他只顧眼前。
經驗告訴了他，明天只是今天的繼續，明天承繼著今天的委屈。賣了棉衣，他覺得非常的痛快，拿著現錢作什么不好呢，何必留著等那個一陣風便噎死人的冬天呢？ 慢慢的，不但是衣服，什么他也想賣，凡是暫時不用的東西都馬上出手。
他喜歡看自己的東西變成錢，被自己花了；自己花用了，就落不到別人手中，這最保險。把東西賣掉，到用的時候再去買；假若沒錢買呢，就干脆。
朝花夕拾優美語段
從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。
那根據自然是在我的那一篇《兔和貓》；這是自畫招供， 當然無話可說，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有點擔心了。
我是常不免于弄弄筆墨的，寫 了下來，印了出去，對于有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至 于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流，可就危險已極。
為什么呢？因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發熱之后，做一封信 登在報紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落 水狗’！”①這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，于是而凡有言說，全都根本推翻， 即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。
這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千 不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟， 肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥 墻根一帶，就有無限趣味。
油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還 有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡著， 木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我 于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。
如 果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。 冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。
拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢 需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋 了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。
掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的 竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候， 將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養不過夜的。
這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么 都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。
閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞 著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫生的門前，常可以看見這樣的扁額。現在是讓步一點了， 連醫生自己也說道：“西醫長于外科，中醫長于內科。”
但是S城那時不但沒有西醫，并且誰也還沒 有想到天下有所謂西醫，因此無論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的， 所以直到現在，他的門徒就還見鬼，而且覺得“舌乃心之靈苗”。
這就是中國人的“命”，連名醫也 無從醫治的。 東京也無非是這樣。
上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結 隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。 也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。
實在 標致極了。 大概是物以希為貴罷。
北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為 “膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這 樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。
我先是住在監獄旁邊一個客店里的，初 冬已經頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息 的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩了。
飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食？我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。
我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好 意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋 梗湯。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。 有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的 醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。
他的性格，在我的眼里和心里是偉大的， 雖然他的姓名并不為許多人所知道。 他所改正的講義，我曾經訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。
不幸七年前遷居的時候， 中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋，寂無回信。
只有 他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥 見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上 一枝煙，再繼續寫些為“正人君子希望采納。
阿長與山海經句子欣賞
⒈一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱.推她呢，不動；叫她呢，也不聞.
賞析：從這段話中，我們可以知道阿長是一個很隨意的人.因為對于阿長來說，魯迅是少爺，可阿長在睡覺時卻在床上擺開個‘大’字，擠得少爺只能縮在角落，這樣與他們倆的身份剛好相反.所以說阿長是一個很隨意且很純真的人.
⒉“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里.我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經受完，可以下床玩耍去了.
賞析：從這段話中，我們可以得知阿長是一個容易滿足的，愛孩子的保姆.在她聽到了魯迅說‘恭喜……’后，仍然興奮地又說了幾句，并且剝開服橘后，第一個是塞到了魯迅的嘴巴里.
⒊她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的…….
賞析：阿長很迷信.但她會把聽到的，自己認為是對的道理一遍遍不耐煩地講給魯迅聽，所以說阿長是一個很偉大的保姆.
⒋她常常對我講“長毛”.她之所謂“長毛”者，不但洪秀全軍，似乎連后來一切土匪強盜都在內，但除卻革命黨，因為那時還沒有.她說得長毛非常可怕，他們的話就聽不懂.
“那里的話？！”她嚴肅地說.“我們就沒有用處？我們也要被擄去.城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了！”
賞析：洪秀全，他是領導金田主義的.但阿長卻把他和土匪和強盜混到一起說，而且在后來，竟把自己脫褲子的事情講給了魯迅聽（這是羞辱的事情），這說明阿長是一個沒有什么文化的人，是非不分，愚昧無知，也恰好地表明了阿長的純樸.
⒌過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：——“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”
賞析：‘三哼經’，這足以說明阿長的愚昧無知.但是她在不知道一切的情況下，竟幫魯迅買來了他早已渴望不已的書.魯迅也因為阿長做到了別人都做不到的事而對她產生了從來沒有的敬意.《山海經》這一段就說明了阿長對魯迅的愛.
美麗女人贊美句子
形容女孩美麗的句子
1.瀑布一般的長發，淡雅的連衣裙，標準的瓜子臉，聰明的杏仁眼，那穩重端莊的氣質，再調皮的人見了你都會小心翼翼。
2.平心而論，你雖和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距離，但你膚色白皙，身材苗條，五官端正而顯得秀氣，頗有“清水出芙蓉”之感。和你剛剛接觸的一瞬間，我就強烈地感到你身上散發出一種妙不可言的溫柔氣息。
3.你笑起來的樣子最為動人，兩片薄薄的嘴唇在笑，長長的眼睛在笑，腮上兩個陷得很舉動的酒窩也在笑。
4.你像一片輕柔的云在我眼前飄來飄去，你清麗秀雅的臉上蕩漾著春天般美麗的笑容。在你那雙又大又亮的眼睛里，我總能捕捉到你的寧靜，你的熱烈，你的聰穎，你的敏感。
5.你是那樣地美，美得象一首抒情詩。你全身充溢著少女的純情和青春的風采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長長的、一閃一閃的睫毛。像是探詢，像是關切，像是問候。
6.你其有點像天上的月亮，也像那閃爍的星星，可惜我不是詩人，否則，當寫一萬首詩來形容你的美麗。
7.你蹦蹦跳跳地走進來，一件紅尼大衣，緊束著腰帶，顯得那么輕盈，那么矯健，簡直就像天邊飄來一朵紅云。
8.那小姐相貌嬌美，膚色白膩，別說北地罕有如此佳麗，即令江南也極為少有。她身穿一件蔥綠織錦的皮襖，顏色甚是鮮艷，但在她容光映照之下，再燦爛的錦緞也已顯得黯然無色。
9.那少女把剛折下的花朵放到鼻端，深深吸氣，臉上浮現出陶醉的表情，更有一股驚心動魄的美麗。而那花朵在她秀美臉龐前，竟也似更加燦爛。
10.就算是瞎子.也可以聞得到她身上散發出的那一縷縷甜香.也可以聽得到她那銷魂蕩魄的柔語。
11.盡管你身材纖弱嬌小，說話柔聲細氣，然而卻很有力量，這是一種真正的精神美！
12.春花秋月，是詩人們歌頌的情景，可是我對于它，卻感到十分平凡。只有你嵌著梨渦的笑容，才是我眼中最美的偶象。
13.只一眼，我就記住你清純無暇的美麗。
14.遠遠地，我目送你的背影，你那用一束大紅色綢帶扎在腦后的黑發，宛如幽靜的月夜里從山澗中傾瀉下來的一壁瀑布。
15.一群傣族少女姍姍走來，她們的身材是那樣苗條，步履是那樣輕盈，儀態大方，好像一群美麗的仙子從天而降。
描寫祖國風光的優美詞句
黃山的景真奇！有的像仙人背簍，有的像猴子觀海，有的像豬八戒吃西瓜。還有的像武松打虎———奇峰羅列，形態萬千。黃山的峰真險！上“天都”的路幾乎全是直上直下，與地面成90度角，“鯽魚背”是在兩個山頂間架起的一座天橋，它高達1800多米，兩面懸空，底下是萬丈深淵，低頭一望，不禁叫人心驚膽戰。
黃山可真險啊！我平生以來還從沒有看見過這樣陡峭的山峰，一座座危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似斧削，山石如斷，幾乎是九十度垂直的石梯，隔老遠也讓人心驚肉跳，似乎一失腳即刻就會從崖上跌下去，摔得粉身碎骨。
極目遠眺：近處，座座險峰，山勢起伏雄偉，好像四蹄騰空的駿馬。嫩綠、鵝黃、青黛的秀色，錯綜變幻，交織一片，酷似一幅不嵌邊框的石濤山水畫。山腰，一面鮮艷的團旗徐徐飄行，頗有“萬綠深處一點紅”的情趣。山頭，煙氣繚繞，似群龍吞云吐霧，陽光掠過，群峰展顏，蔚為壯觀。
江河湖海，日夜奔騰，那是祖國汩汩的血液。
江水穿山破壁，氣勢洶洶奔騰而下；奔騰叫囂的江水，如瀑懸空，砰然萬里。
江水洶涌奔瀉而來，如箭離弦，如馬脫韁，如猛虎出山。
岷江就像母親一樣養育著這片生機勃勃的土地，澆灌著莊稼，哺育著人們。
秋水共長天一色、落霞與孤鶩齊飛。
山。好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻出了唐古拉山的皚皚白雪，獻出了黃山的溫泉、云海、迎客松；山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的風景。
山和水并行著，讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動呢？”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育？難道萬千挫折不值得你面對？難道萬種痛苦不值得你化解？”‘水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。
熟睡的松花江還在做著甜蜜的夢，發出的鼾聲像打雷一樣響亮。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
萬里長城，綿延不絕，那是祖國偉大與強盛的見證.
微風吹來，鴨綠江面上便泛起朵朵浪花，發出有節奏的嘩嘩聲，好像一支樂曲，悅耳動聽。
五岳山川，巍巍聳立，那是祖國不屈的脊梁。
洶涌澎湃的金沙江，像一條搖擺飛騰的金龍。
雄偉故宮，端莊磅礴，那是祖國文化與歷史的永恒。
描寫祖國山河風光的句子
其實很多的，只是我們的看詩的角度不同罷了，各人有各人一體會~！ 青山看不厭，流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》 江作青羅帶，山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》 青山遮不住，畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻。
書江西造口壁》 會當凌絕頂，一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》 江流天地外，山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》 云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下——元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 ——宋.蘇軾《題西林壁》 山重水復疑無路，柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》 余霞散成綺，澄江靜如練——（南朝）齊.謝眺《晚登三山還望京邑》 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 黃河之水天上來，奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》 望天門山 李 白 天門中斷楚江開， 碧水東流至此回。
兩岸青山相對出， 孤帆一片日邊來。 [注釋] 1.天門山：位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。
兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。 2.楚江：即長江。
古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”。 3.至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去。
4.回：回旋。 5.出：突出。
6.日邊：天邊。 作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。
他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對后人有深遠的影響。
飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 濃妝淡抹總相宜。
[注釋] 1. 瀲滟：波光閃動的樣子。 2. 空蒙：云霧迷茫的樣子。
3. 奇：奇妙。 4. 西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。
[簡析] 這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。
首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。
從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態都是美好奇妙的。
“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽。 “欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。
詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現美的風致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的；西湖不管晴姿雨態還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。
這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。 這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。
這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。 〔作者簡介〕 蘇軾（1037-1101），北宋文學家。
字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇 轍合稱“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂府》等。
“北國風光千里冰封，萬里雪飄”作者詠雪，眼光不停留在雪上，而是通過雪來寫祖國壯闊的大地，可謂所見者大。北方下雪天的風光，千萬里都是冰封雪飄，這就寫得氣魄宏大，北國即北方，千里、萬里兩句是正文即千萬里冰封，千萬里雪飄。
“望長城內外，惟余莽莽；大河上下頓失滔滔”在北方雄偉的景物要推萬里長城，黃河和高山、高原，作者要通過雪來寫祖國雄偉的山河，所以先寫長城、黃河，再寫高山、高原。登高遠望，在冰封雪飄的北方，看到長城內外只是白莽莽一片，再看黃河之水，上下游已經結冰，頓時失掉滔滔滾滾的水勢。
“山舞銀蛇……試比高”這是寫北方雪后的群山和高原雪后的群山呈銀白色，山跟山綿延起伏，登高望去象銀白色的蛇在舞動，在陜西和山西一帶的高原上，蓋著雪，在高處望去，象白蠟樣的象群在奔跑著。這里寫的銀蛇和蠟象的銀和蠟，都是形容雪的白。
這里更重要的是寫北方山和高原與天公比高，寫出雄偉的氣象。 “須晴日，看紅裝素裹分外妖嬈”等到天晴的日子，看到紅艷艷的太陽跟雪裹著的大地山河互相映照，格外里顯得嬌艷。
紅裝指紅太陽，素指白色的絲織品，素裹指白雪包裹土地，作者地祖國山河的贊美，除了指出雄偉的一面，也指出嬌艷的一面。寫紅日跟雪蓋的大地相映照，既雄偉又艷麗，具有氣象萬千之概，總之上純借景抒情——對祖國在好河山的熱愛。
下片寫人事。 “江山如此多嬌，引無數人物競折腰”承上啟下過度寫出英雄人物地祖國山河懷著崇警 心情。
“惜秦皇漢武……射大。
【描寫祖國優美的句子句子,不是詩句】
青山看不厭，流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》 江作青羅帶，山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》 青山遮不住，畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻.書江西造口壁》 會當凌絕頂，一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》 江流天地外，山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》 云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下——元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同. ——宋.蘇軾《題西林壁》 山重水復疑無路，柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》 余霞散成綺，澄江靜如練——（南朝）齊.謝眺《晚登三山還望京邑》 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 黃河之水天上來，奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》 望天門山 李 白 天門中斷楚江開， 碧水東流至此回. 兩岸青山相對出， 孤帆一片日邊來. [注釋] 1.天門山：位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山.兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”. 2.楚江：即長江.古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”. 3.至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去. 4.回：回旋. 5.出：突出. 6.日邊：天邊. 作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人.他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌.他的詩對后人有深遠的影響. 飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子， 濃妝淡抹總相宜. [注釋] 1. 瀲滟：波光閃動的樣子. 2. 空蒙：云霧迷茫的樣子. 3. 奇：奇妙. 4. 西子：即西施，春秋時代越國著名的美女. [簡析] 這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間.原作有兩首，這是第二首. 首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗.次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙.從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨.在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態都是美好奇妙的.“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽. “欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻.詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現美的風致.西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的；西湖不管晴姿雨態還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往.這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱. 這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價.這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩. 〔作者簡介〕 蘇軾（1037-1101），北宋文學家.字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇 轍合稱“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人.有《東坡七集》《東坡樂府》等. “北國風光千里冰封，萬里雪飄”作者詠雪，眼光不停留在雪上，而是通過雪來寫祖國壯闊的大地，可謂所見者大.北方下雪天的風光，千萬里都是冰封雪飄，這就寫得氣魄宏大，北國即北方，千里、萬里兩句是正文即千萬里冰封，千萬里雪飄. “望長城內外，惟余莽莽；大河上下頓失滔滔”在北方雄偉的景物要推萬里長城，黃河和高山、高原，作者要通過雪來寫祖國雄偉的山河，所以先寫長城、黃河，再寫高山、高原.登高遠望，在冰封雪飄的北方，看到長城內外只是白莽莽一片，再看黃河之水，上下游已經結冰，頓時失掉滔滔滾滾的水勢.“山舞銀蛇……試比高”這是寫北方雪后的群山和高原雪后的群山呈銀白色，山跟山綿延起伏，登高望去象銀白色的蛇在舞動，在陜西和山西一帶的高原上，蓋著雪，在高處望去，象白蠟樣的象群在奔跑著.這里寫的銀蛇和蠟象的銀和蠟，都是形容雪的白.這里更重要的是寫北方山和高原與天公比高，寫出雄偉的氣象. “須晴日，看紅裝素裹分外妖嬈”等到天晴的日子，看到紅艷艷的太陽跟雪裹著的大地山河互相映照，格外里顯得嬌艷.紅裝指紅太陽，素指白色的絲織品，素裹指白雪包裹土地，作者地祖國山河的贊美，除了指出雄偉的一面，也指出嬌艷的一面.寫紅日跟雪蓋的大地相映照，既雄偉又艷麗，具有氣象萬千之概，總之上純借景抒情——對祖國在好河山的熱愛. 下片寫人事. “江山如此多嬌，引無數人物競折腰”承上啟下過度寫出英雄人物地祖國山河懷著崇警 心情.“惜秦皇漢武……射大雕”列舉五個英雄從物.他們都有雄才大略，能建功立業，可惜“文采”—文治方面都差一些，就跟祖國山河的既雄偉而又多嬌不能相稱了. “俱往矣數風流。
