華閱文章網散文好句子摘抄-優美散文摘抄？張曉風散文有什么優美的語句？ 愛問
愛的反面不是恨，是漠然。
——《只因為太年輕》 誰知今日的一個擦身而過，不是明日的一個天涯。 ——《緣豆兒》 我們要一個形象來把自己畫給自己看，我們需要一則神話來把我們自己說給自己聽：千年不移的真摯深情，閱盡風霜的泰然莊矜，接受一個傷痕便另拓一片蒼翠的無限生機，人不知而不慍的怡然自足。
——《在》 生命的紅酒永遠榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永遠來自壓干的蔗莖。——《初綻的詩篇》 像嬰兒喜歡清風拂面的感覺，是不必先研究氣流風向的。
——《玉想》 這世上有超乎雅俗之上的情境，正如日光超越調色板上的色樣。——《一個女人的愛情觀》 執手處張發可以為風幟，高歌時，何妨傾風雨入盞——《愛情篇》 你要保持一個完完整整不受傷的自己做什么用呢？你非要把你自己保衛得好好的不可嗎？”人生世上，一顆心從擦傷、灼傷、凍傷、撞傷、壓傷、扭傷，乃至到內傷，那能一點傷害都不受呢？如果關懷和愛就必須包括受傷，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，豈不正在那雙釘痕宛在的受傷手掌嗎？小女孩啊，只因年輕，只因一身光燦晶潤的肌膚太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受創嗎！——《只因為太年輕》 。
愛一個人就是在撥通電話時忽然不知道要說什么，才知道原來只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想撥通的，只是心底的一根弦。 ——《一個女人的愛情觀 1。
距離能縮近兩人的心，也能割斷兩人的情 2。愛一個人就是在撥通電話時忽然不知道要說什么，才知道原來只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想撥通的，只是心底的一根弦。
3。人生的棧道上，我是個趕路人 4。
要我去丟掉一樣東西，我實在丟不下手 5。我喜、我悲、我貪戀、我舍棄 6。
影響我作品最大的兩部書是論語和圣經 7。有人問作家張曉風：我們怎樣才可以愛一個人而不受傷？張曉風說：“受傷，這種事是有的——但是你要保持一個完完整整不受傷的自己做什么用呢？” 8。
如果我們不能相愛，至少我們可以相容；如果我們不能互相諒解，至少我們可以互相理解 9。愛的真正****義詞不是恨，而是麻木 10。
生命是一項隨時可以中止的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。 11。
對一個人，恨并非最殘忍的行徑，淡漠才是最具殺傷力的武器 12。 生命如雨，看似美麗，但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寞，并且以晴天的幻想度日。
13。既然青春是一場“無論做什么都覺得浪擲”的憾意，何不****過來想想，那么，也幾乎等于“無論誠懇地做了什么都不必言悔”。
14。 日子是美麗輝亮的，我愛的是日子的本身；如果日子是黯淡難熬的，我感激的是：‘我竟有那么完好的健康能以承受這一切。
15。水，永遠是第一張書箋 16。
物理學家可以說，給我一個支點，一根杠桿，我就可以把地球舉起來。而我說，給我一個解釋，我就可以再相信一次人世，我就可以接納歷史，我就可以又義無****顧地擁抱這荒涼的城市 17。
有沒有一種山水是可以和我輾轉相互注稱的？有沒有一種山水是可以和我相互印證的 18。鼻子下面就是路 19。
樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？ 20。愿我的生命也是這樣的，沒有大多絢麗的春花、沒有太多飄浮夏云、沒有喧嘩、沒有旋轉的五彩，只有一片安靜純樸的白色，只有成熟生命的深沉與嚴肅，只有夢，像一樣紅楓那樣熱切殷實的夢。
21。文學有兩個可貴的地方，一個是語言，一個是文字，那當然也有語言文字之后的思考方式。
如果你不忠誠于你的語言，又不忠誠于你的文字，那就麻煩了 22。我原來就是這樣的角色。
要緊的是，讓我們有一個熱鬧的戲臺，演著美好的戲劇，讓我們的這一季，充滿發亮的記憶。 23。
母子一場，只能看做一把借來的琴弦，能彈多久，便彈多久，但借來的歲月畢竟是有其歸還期限的。 24。
天地也無非是風雨中的一座驛亭，人生也無非是種種羈心絆意的事和情，能題詩在壁總是好的！ 25。我們所有的人，都拖延著不去生活，老是夢想著天邊一座奇妙的珠瑰園，卻偏偏不去欣賞今天就開放在我們窗口的玫瑰。
26。你們的姐姐雖然離開家，到一個遙遠的陌生地去求學，但她從來沒有讓目光下垂過，讓腳步頹唐過，她從來不沮喪，也不灰心，你們都該學她，把眼睛向前看，向好無比遠大的前程望去。
27。我希望每一個人都盡自己的力，不管他的才分如何，上天并沒有劃定一批人，準許他們可以單憑才氣而成功 28。
站在一個女人的觀點來看，男人和孩子之所以可愛，正是由于他們那些一清二楚的無所掩飾的小缺點吧？ 29。 生命，何嘗不是一樣的呢？所有的垂死者幾乎都戀棧生命，但我們真正深愛的，是生命中的什么呢？如果生命是一甕酒，我們愛的不是那百分之幾的酒精成分，而是那若隱若現的芬芳。
如果生命是花，我們愛的不是那嬌紅艷紫，而是那和風麗日的深情的舒放。如果生命是月球，我們愛的不是那些冷硬的巖石，而是在靜夜里那正緩緩流下來的溫柔的白絲練。
如果生命是玉，我們愛的不是它的估價表，而是那暖暖柔光中所透露的訊息。 30。
在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己。
幫我找找豐子愷、林清玄、梁衡散文中的精美語段
生命中有很多事 你錯過一小時 很可能就錯過一生了 把全身心傾注于迎面而來的每一刻，終有一天會發現，不只春風會吹撫樹葉，一片樹葉也 會搖動春風，帶來全部的出天，春風與樹葉是同時存在的。
我應該感謝的，卻在說不出感謝的當時，一條河靜靜地流入我的血液，成為我的生命我的 歷史我不朽的信仰，歌在河里詩在河里希望也在河里。我知道再也用不著感謝了，我的生命正 虔誠地答復這個感謝，從許許多多的變易中已經走到了不變的世界，我要停泊，然后用槳編織 一個藍藍的天色，以及燦爛的星光。
能感受山之美的人不一定要住在山中 能體會水之媚的人不一定要住在水旁 能欣賞象牙球的人不一定要握象牙球 只要心中有山有水有象牙球也就夠了 因為最美的事物永遠是在心中不是在眼里 當我回顧，十年，不斷地胸中便有一把正氣之劍，葉著自己的葉花自己的花結自己的果子 ，所堅執的也便是，生命成自己的生命。 順風的云像是寫好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一個音符 ，把整首穩定優美的旋律，帶進一種深深孤獨的錯誤里 從污穢的心中呈現出污穢的世界，從清凈的心中呈現出清凈的世界，人的情況或有不同， 若能保有清凈的觀照，不論貧富，都不能轉動他 我們只有一條命，要賣給識貨的人 醉過方知酒濃，愛過方知情重 白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白 我感覺到，只要有自然，人就沒有自暴自棄的理由。
如果內心的蝴蝶從示蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉！ 對于一個不相干的，不了解的事情，所有的言說都是自心的顯現與投射。為別人心理的投 射而生氣，不是太不值得了嗎？ 安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在。
最好的表達是沉默，而不是語言。 凡是心靈具足的人，都是善于沉默的。
在洶涌的波濤與急速的漩渦中，順流而下的人是不是偶爾抬起頭來，發現自己原來只是水 上的一個字呢？ 因緣固然能使我們相遇，也能使我們離散，只要我們足夠明凈，相遇時就能聽見互相心海的 消息，即使是離散了，海潮仍然涌動，偶爾也會記起，海面上的深夜，曾有過水母美麗的磷光，點綴 著黑暗. 檢舉。
散文經典語句-求張曉風的經典句子臺灣作家張曉風的散文里優美的句
1、距離能縮近兩人的心，也能割斷兩人的情。
2、愛一個人就是在撥通電話時忽然不知道要說什么，才知道原來只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想撥通的，只是心底的一根弦。 3、人生的棧道上，我是個趕路人。
4、要我去丟掉一樣東西，我實在丟不下手。 5、我喜、我悲、我貪戀、我舍棄。
6、影響我作品最大的兩部書是論語和圣經。 7、有人問作家張曉風：我們怎樣才可以愛一個人而不受傷？張曉風說：“受傷，這種事是有的——但是你要保持一個完完整整不受傷的自己做什么用呢？” 8、如果我們不能相愛，至少我們可以相容；如果我們不能互相諒解，至少我們可以互相理解。
9、愛的真正義詞不是恨，而是麻木。 10、生命是一項隨時可以中止的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。
11、對一個人，恨并非最殘忍的行徑，淡漠才是最具殺傷力的武器。 12、生命如雨，看似美麗，但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寞，并且以晴天的幻想度日。
13、既然青春是一場“無論做什么都覺得浪擲”的憾意，何不反過來想想，那么，也幾乎等于“無論誠懇地做了什么都不必言悔”。 14、日子是美麗輝亮的，我愛的是日子的本身；如果日子是黯淡難熬的，我感激的是：‘我竟有那么完好的健康能以承受這一切。
15、水，永遠是第一張書箋。 16、物理學家可以說，給我一個支點，一根杠桿，我就可以把地球舉起來。
而我說，給我一個解釋，我就可以再相信一次人世，我就可以接納歷史，我就可以又義無顧地擁抱這荒涼的城市 17、有沒有一種山水是可以和我輾轉相互注稱的？有沒有一種山水是可以和我相互印證的。 18、鼻子下面就是路。
19、樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？ 20、愿我的生命也是這樣的，沒有大多絢麗的春花、沒有太多飄浮夏云、沒有喧嘩、沒有旋轉的五彩，只有一片安靜純樸的白色，只有成熟生命的深沉與嚴肅，只有夢，像一樣紅楓那樣熱切殷實的夢。 21、文學有兩個可貴的地方，一個是語言，一個是文字，那當然也有語言文字之后的思考方式。
（經典語錄 ）如果你不忠誠于你的語言，又不忠誠于你的文字，那就麻煩了 22、我原來就是這樣的角色。要緊的是，讓我們有一個熱鬧的戲臺，演著美好的戲劇，讓我們的這一季，充滿發亮的記憶。
23、母子一場，只能看做一把借來的琴弦，能彈多久，便彈多久，但借來的歲月畢竟是有其歸還期限的。 24、天地也無非是風雨中的一座驛亭，人生也無非是種種羈心絆意的事和情，能題詩在壁總是好的！ 25、我們所有的人，都拖延著不去生活，老是夢想著天邊一座奇妙的珠瑰園，卻偏偏不去欣賞今天就開放在我們窗口的玫瑰。
26、你們的姐姐雖然離開家，到一個遙遠的陌生地去求學，但她從來沒有讓目光下垂過，讓腳步頹唐過，她從來不沮喪，也不灰心，你們都該學她，把眼睛向前看，向好無比遠大的前程望去。 27、我希望每一個人都盡自己的力，不管他的才分如何，上天并沒有劃定一批人，準許他們可以單憑才氣而成功。
28、站在一個女人的觀點來看，男人和孩子之所以可愛，正是由于他們那些一清二楚的無所掩飾的小缺點吧？ 29、生命，何嘗不是一樣的呢？所有的垂死者幾乎都戀棧生命，但我們真正深愛的，是生命中的什么呢？如果生命是一甕酒，我們愛的不是那百分之幾的酒精成分，而是那若隱若現的芬芳。 如果生命是花，我們愛的不是那嬌紅艷紫，而是那和風麗日的深情的舒放。
如果生命是月球，我們愛的不是那些冷硬的巖石，而是在靜夜里那正緩緩流下來的溫柔的白絲練。如果生命是玉，我們愛的不是它的估價表，而是那暖暖柔光中所透露的訊息。
30、在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸運；忍受生命，使得我了解自己的韌度。 兩者皆令我喜悅不盡。
31、如兩岸—只因我們之間恒流著一條莽莽蒼蒼的河。我們太愛那條河，太愛太愛，以致竟然把自己站成了岸 32、真英雄何所遇？他遇到的是全身的傷痕、是孤單的長途、以及愈來愈真切的渺小感。”
33、你在我們眼中永遠杰出，你可以貧窮、可以失敗、甚至可以潦倒。 詩詩，如果我們驕傲，是為你本身而驕傲，不是為你的健康美麗或者聰明。
你是人，不是我們培養的灌木，我們決不會把你修剪成某種形態來使別人稱贊我們的園藝天才。 34、當有一天，生命的潮水退盡，當死亡的冷鋒自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世間最后的余溫。
35、青春太好，好到你無論怎么過都覺得浪擲，回頭一看，都要生悔。 36、“物理學家可以說，給我一個支點，一根杠桿，我就可以把地球舉起來。
而我說，給我一個解釋，我就可以再相信一次人世，我就可以接納歷史，我就可以又義無顧地擁抱這荒涼的城市。 ” 37、一桿簡單的雨荷，可繪出多少形象之外的美善。
一片亭亭靑葉，支撐了多少世紀的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患。
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幫我找找豐子愷、林清玄、梁衡散文中的精美語段
生命中有很多事 你錯過一小時 很可能就錯過一生了 把全身心傾注于迎面而來的每一刻，終有一天會發現，不只春風會吹撫樹葉，一片樹葉也 會搖動春風，帶來全部的出天，春風與樹葉是同時存在的。
我應該感謝的，卻在說不出感謝的當時，一條河靜靜地流入我的血液，成為我的生命我的 歷史我不朽的信仰，歌在河里詩在河里希望也在河里。我知道再也用不著感謝了，我的生命正 虔誠地答復這個感謝，從許許多多的變易中已經走到了不變的世界，我要停泊，然后用槳編織 一個藍藍的天色，以及燦爛的星光。
能感受山之美的人不一定要住在山中 能體會水之媚的人不一定要住在水旁 能欣賞象牙球的人不一定要握象牙球 只要心中有山有水有象牙球也就夠了 因為最美的事物永遠是在心中不是在眼里 當我回顧，十年，不斷地胸中便有一把正氣之劍，葉著自己的葉花自己的花結自己的果子 ，所堅執的也便是，生命成自己的生命。 順風的云像是寫好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一個音符 ，把整首穩定優美的旋律，帶進一種深深孤獨的錯誤里 從污穢的心中呈現出污穢的世界，從清凈的心中呈現出清凈的世界，人的情況或有不同， 若能保有清凈的觀照，不論貧富，都不能轉動他 我們只有一條命，要賣給識貨的人 醉過方知酒濃，愛過方知情重 白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白 我感覺到，只要有自然，人就沒有自暴自棄的理由。
如果內心的蝴蝶從示蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉！ 對于一個不相干的，不了解的事情，所有的言說都是自心的顯現與投射。為別人心理的投 射而生氣，不是太不值得了嗎？ 安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在。
最好的表達是沉默，而不是語言。 凡是心靈具足的人，都是善于沉默的。
在洶涌的波濤與急速的漩渦中，順流而下的人是不是偶爾抬起頭來，發現自己原來只是水 上的一個字呢？ 因緣固然能使我們相遇，也能使我們離散，只要我們足夠明凈，相遇時就能聽見互相心海的 消息，即使是離散了，海潮仍然涌動，偶爾也會記起，海面上的深夜，曾有過水母美麗的磷光，點綴 著黑暗. 檢舉。
梁衡散文精選 內容概括
梁衡的散文 把欄桿拍遍 作者：梁衡 中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業，成為大詩詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。
這也注定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。 在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。
他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書記長，掌管印信。
一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。
為了光復大業，他又說服耿京南歸，南下臨安親自聯絡。不想就這幾天之內又變生肘腋，當他完成任務返回時，部將叛變，耿京被殺。
辛大怒，躍馬橫刀，只率數騎突入敵營生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬人南下歸宋。說來，他干這場壯舉時還只是一個英雄少年，正血氣方剛，欲為朝廷痛殺賊寇，收復失地。
但世上的事并不能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。
應該說，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的形像留存在歷史上和自己的詩詞中。
時隔千年，當今天我們重讀他的作品時，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。比如這首著名的《破陣子》： 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得身前身后名。可憐白發生。
我敢大膽說一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過：“射人先射馬，擒賊先擒王”，軍旅詩人王昌齡也寫過：“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”。
但這些都是旁觀式的想象、抒發和描述，哪一個詩人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過來的經歷？“列艦層樓”、“投鞭飛渡”、“劍指三秦”、“西風塞馬”，他的詩詞簡直是一部軍事辭典。他本來是以身許國，準備血灑大漠，馬革裹尸的。
但是南渡后他被迫脫離戰場，再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意 （《水龍吟》）誰能懂得他這個游子，實際上是亡國浪子的悲憤之心呢？這是他登臨建康城賞心亭時所作。此亭遙對古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發出的卻是一聲悲愴的呼喊。
他痛拍欄桿時一定想起過當年的拍刀催馬，馳騁沙場，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？我曾專門到南京尋找過這個辛公拍欄桿處，但人去樓毀，早已了無痕跡，唯有江水悠悠，似詞人的長嘆，東流不息。 辛詞比其它文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。
我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽中扶欄遠眺、望眼欲穿的形像。 辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢？他在一首《戒酒》的戲作中說：“怨無大小，生于所愛；物無美惡，過則成災”。
這首小品正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛國而生怨，因盡職而招災。
他太愛國家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他，煩他，忌用他。
他作為南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的時間被閑置一旁，而在斷斷續續被使用的20多年間又有37次頻繁調動。但是，每當他得到一次效力的機會，就特別認真，特別執著地去工作。
本來有碗飯吃便不該再多事，可是那顆熾熱的愛國心燒得他渾身發熱。
《梁衡散文中學生讀本》中的好句有哪些
1、人有多重價值，是需要多層開發的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人達于理，而用其智。
2、環山走著，看著這些從唐至明的遺跡，看著山下繚繞的云霧，真為云門山而驕傲，它蔑風雨而抗雷電，渺四野而越千年。林則徐說山：“壁立千仞，無欲則剛。”它無求無欲，永存于世。‘’
3、人生的逆境大約可分四種，一曰生活之苦，饑寒交迫；二曰心境之苦，懷才不遇；三曰事業受阻，功敗垂成；四曰存亡之危，身處絕境。處逆境之心也分四種，一是心灰意冷，逆來順受；二是怨天尤人，牢騷滿腹；三是見心明志，直言疾呼；四是泰然處之，盡力有為。韓愈是處在第二、第三種逆境，而選擇了后兩種心態，既見心明志，著文倡道，又腳踏實地，盡力去為。只這一點他比屈原、李白就要多一層高明，沒有只停留在蜀道嘆難，江畔沉吟上。
4、莫泊桑在他的名著《項鏈》中說：“女人并無社會等級，也無種族差異；她們的姿色、風度和嫵媚就是她們身世和門庭的標志。
5、她可以趁著年輕貌美如現代女孩吃青春飯那樣，在欽羨和禮贊中活個輕松，活個痛快。但是她沒有，她知道自己更深一層的價值和更遠一些的目標。
6、 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
7、夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。夏天當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季。
8、石河子，是一塊鋪在黃沙上的綠綢。僅城東西兩側的護城林帶就各有一百五十米寬。而城區又用樹行畫成極工整的棋盤格。格間有工廠、商店、樓房、劇院。在這些建筑間又都填滿了綠色——那是成片的樹林。
9、文章隨代起，煙癉幾時開。不有韓夫子，人心尚草萊！
10、 黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？遂風云便，爭不恣狂蕩？須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。 煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。 黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？遂風云便，爭不恣狂蕩？須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。 煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
11、更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長，怕花開早，何況落紅無數。春且住，見說道，天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有畫檐蛛網，盡日惹飛絮。長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見，玉環飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去依危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。
經典梁衡經典散文1500字讀后感
為你奉上一篇，關于梁衡的散文《把欄桿拍遍》的，請你參考：
梁衡散文集讀后
——《把欄桿拍遍》讀后感
記得在高中的時候，語文老師就曾推薦梁衡先生的《把欄桿拍遍》，她曾經說梁先生的散文集一定要看一下，一定會給你帶來不一樣的感受。但由于當時沒有太多的時間，到了大學的時候才有了空余的時間來看一下，看過之后有了很多的感想。
梁先生說過看一篇文章，應該注意里面的知識和思想內容以及審美，我們看一本書，雖然不是上政治課，但其中的思想也將會影響我們的一生，會構成我們認識社會、人生的參照系。
從中我感覺當我們看一本書時，要學會審視其中的內涵，不要一味的接受，要學會批判的接受，要去其糟粕，學其精華，這樣才算真正的讀一本書。這些使我認識到了讀書的真正的意圖和方法。原來我讀書就只是看一下，不會走太多的內心，只是名符其實的讀一下，亦或是感慨一時，不會太深入內心。雖然和梁先生講的有點出入，但也相當于沒讀。但這不禁使我想到現在的好多讀者，他們讀了一本書，情緒太過于投入其中，使得他們感覺自己就是其中的主角，從而被其中的情感或人生觀所惑，對整個現實的世界都有了錯誤的認知，從而釀成了許多悲劇。這就正如梁先生所說的不要一味的接受作者的觀點或建造的文學世界，要學會批判的接受，學會審視。這樣才能真正的從書中汲取到營養，不算白讀一本書，不正確的閱讀只會適得其反。
梁先生在《晉祠》中寫的古晉名勝晉祠，在文中他說晉祠的山美、樹美、人美，使我對現今的另一非常熱門的現象——旅游有了新的一些看法。現在的人們很喜歡旅游，一到假期或者空閑的時候就會去旅游。但現在的旅游我感覺更是一種形式，太多的人就只是到了名勝古跡去照個像留個影記個念，也有太多的人到了景區就一定要到最有名的地方去留影或去參觀一下，不管有多累。曾經讀過一篇文章作者說“旅游最重要的是尋找美，享受大自然的美，放松心情，讓靈魂得以升華，而不是只是一個任務，讓旅游失去了其最根本的意義”。
對此我深感認同。如今太多的已經不懂得發現美，只是麻木的去景點照相，留念，仿佛就是完成了一件任務似的。現在的人們太浮躁，不會真正的靜下心來去真正的感受我們的生活，更別談去發現美，人們只會麻木的照相取景，不會真正放松心情，感受自然，升華靈魂。正如梁先生在晉祠的感受：春來黃花滿山，徑幽而香遠；入秋草木郁郁，天高而水清，無論何時抬級登山都清悅神爽。梁先生真正的在景區中看到了大自然的美，既放松了心情，又升華了靈魂，是真正的旅游者，大自然的欣賞者，是我們都應該做到的。
最后，梁先生給我印象最深的便是《人人皆可為國王》。一開始其便寫了國王的權高位重，一國之財任其所用，一國之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標。
但接著梁先生就說了尺有所短寸有所長，有的時候長短并不是絕對的，王亦有局限。王也有其所不能得到的。當然也不是人人都想成為王，有的人只喜歡游山玩水，放浪形骸，寄情于山水，不被權勢而折腰。但其實如今的社會是多元的，國王也是多元的，每個人在其行業中在其領域內都可成為王。接著告誡我們只要努力，人人皆可稱王。正如北宋的劉永，雖被仁宗貶謫，但其在他的領域——詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄，埋怨社會的不公平，只要我們肯努力，就會成為自己的王，每個人都是平等的，誰也不用自卑，更無須驕傲，努力便可成為自己心中的王。
這就是我讀梁先生的散文的感想，相信之后我會真正的學會讀書，學會發現美，學會努力，不怨天尤人，我相信我的人生將會更加美好。
求梁衡經典散文,謝謝
海思-梁衡沒有見過海，真想不出她是什么樣的。
眼前這哪里是海呢？只有水，水的天，水的地，水的色彩，水的造型。那如花燦爛的浪，時起時伏的波，星星點點的雨，濕濕蒙蒙的霧，一起塞滿了這個藍天覆蓋下的穹廬。
她們笑著、叫著，舔食著天上的云朵，吞沒了岸邊的沙灘，狂呼疾走，翻騰飛躍。極目望去，那從天邊垂下來的波濤，一排趕著一排，浩浩蕩蕩，如沖鋒陷陣的大軍；那由地里泛起的浪花，沸沸揚揚，一層緊追著一層，像秋風田野上盛開的棉朵。
那波浪互相擁擠著，追逐著，越來越近，越來越高。趕來到腳下時便成一道道齊齊的水墻，向一匹揚鬢躍蹄的野馬，呼嘯著撲上岸來，“啪”的一聲，一頭撞在那些圓溜溜的礁石上，頃刻間便化作了點點水珠和星星飛沫。
還不等這些水珠從礁石上退下，又是一排水墻，又是一聲巨響，一陣趕著一陣，一聲接著一聲，無休無止，不窮不盡。倒是水霧里的那幾只海鷗在悠閑地盤旋著，打著浪尖。
我站在礁石上，任海風鼓滿襟袖，任浪花打濕鞋襪，那清風碧波，象是從天上，從地下，從四面八方，從我的五臟六腑間一起涌過。我立即被沖洗得沒有一絲愁緒，沒有一星雜慮。
而那隆隆的浪。滾滾的波，那浪波與礁石搏斗的音樂，又激蕩起我渾身的熱血。
海啊，原來是這個樣子。每天，我在海邊散步，便被織進一張藍色的大網中。
我知道這水和空氣本是透明無色的。但天高水深，那無數的“無色”便織成了這種可見而不可觸的蔚藍色，似有似無，給人一種遐想，一種縹緲，一種思想的馳騁。
朱自清說，瑞士的湖藍得像歐洲小姑娘的眼，我這時卻覺得這茫茫的大海藍得像一個神秘的夢。漸漸，我奇怪這海的深和闊。
那滾滾的海流何來何去？那萬丈長鯨，何處是它的歸宿？那茫茫的彼岸又是什么樣子？我想起書上說的，在那遙遠的百慕大海區，艦艇和突然失蹤，飛機會自然墜落。在大西洋底，有比喜馬拉雅山還高的海嶺在起伏，有比北美大峽谷還深的海洋深谷在蜿蜒。
還有那海底的古城，那張滿了綠苔的墻，那層是住宅和商店的房。真不知這一片深藍色中還有多少個這樣的謎。
本來，不管是亞洲高原上的大河，還是澳洲大陸上的小溪，都將在這里匯合；不管是楊貴妃沐浴過的溫泉，還是某原子能電廠用過的冷水，都要在這里相聚。時間和空間在大海里擁抱。
太陽曬著將這一切蒸發、循環；臺風鼓著，將他們翻騰、攪拌。億萬年的歷史，五大洲的文明，縱橫相間，一起在這里匯攏，融進這片深深的藍色。
科學家說，物質是不滅的，那么捧起一掬海水，這里該有屬于大禹那個時代的氫，也該有哥倫布呼吸過的氧。于是，我明凈的心頭又涌上一汪藍色的沉思。
當我從海灣的那邊返回時，是乘的船。風平浪靜，皓月當空。
船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩。我躺在鋪位上，傾聽那海風海浪的細語，身子輕輕的搖晃著，不由想起那唱著催眠曲的母親，和她手里的搖籃。
本來，地球上并沒有生命，是大海這個母親，她億萬年來哼著歌兒，不知疲倦地搖著，搖著，搖出了蜉游生物，搖出了魚類，又搖出了兩棲動物，脊椎動物，直到有猴、有猿、有人。我們就是這樣一步步的從大海里走來。
難怪人對大海總是這樣深深的眷念。人們不斷到海邊來旅游，來休憩，來攝影作畫、尋詩覓句。
原來是為了尋找自己的血統，自己的影子，自己的足跡。無論你是帶著怎樣的疲勞、怎樣的煩惱，請來這海灘上吹一吹風、打一個滾吧，一下子就會返樸歸真，獲得新的天真、新的勇氣。
人們只有在這面深藍色的明鏡里才能發現自己。當我棄船登岸時，又轉過身來，猛吸一口帶咸味的空氣，海啊，你在我的心里。
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