華閱文章網駱駝祥子帶京味兒的句子
在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料， “車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產，象民歌似的由一處傳到一處。
（北京人愛串閑話）況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。至于講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。
（老油子，應該算是北京土話了）鋪主打算擠到個整數，說了不知多少話，把他的車拉出去又拉進來，支開棚子，又放下，按按喇叭，每一個動作都伴著一大串最好的形容詞；最后還在鋼輪條上踢了兩腳，“聽聽聲兒吧，鈴鐺似的！拉去吧，你就是把車拉碎了，要是鋼條軟了一根，你拿回來，把它摔在我臉上！一百塊，少一分咱們吹！”祥子把錢又數了一遍：“我要這輛車，九十六！”鋪主知道是遇見了一個心眼的人，看看錢，看看祥子，嘆了口氣：“交個朋友，車算你的了；保六個月：除非你把大箱碰碎，我都白給修理；保單，拿著！”（典型的砍價）。
駱駝祥子,中有京味兒的句子,五句
老舍小說最大的特點是獨具北京特色的語言， 這幾乎成了一種標志性 的東西，在《駱駝祥子》里更是有淋漓盡致的展現。像洋車夫的“拉 晚兒“，就如同現今北京的的哥跑夜班車；將腰帶”殺進腰“，就是
緊緊褲腰帶，打起精神頭兒，好去賣力的拉車； “車口兒上”就是停 車處， 好比現在火車站外邊出租車拉客的地方； 還有什么再湊個塊兒 八角，一百元便可打住，管飯食叫“嚼谷”；當然也不乏一些粗俗的 言語，如“來吊棒”便是調情之意，稱娼主為“老叉桿”。書中諸如 此類北京方言俗語數不勝數， 這種以北京話為基礎的俗白、 凝練的文 字，極富有市井色彩，充滿通俗的趣味，像白居易的詩歌那樣，語言 淺近曉暢，老嫗也可聽懂，正所謂“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱 《琵琶》篇”，但卻能做到用常得奇，平易中見精辟。讀來如喝路邊 的大碗茶， 解渴消暑又暢快， 給人一種親切之感， 在這種語言環境下， 好像你已置身于擁擠熱鬧、 人聲鼎沸的老北京揚著黃塵的街道上， 蹲 在皇城根兒下啃個硬面餑餑， 乞蹴在茶館門口喝一壺十個銅子兒的好 茶······提到北京話，我們通常會想到“吃了嗎，您吶？”、 “勞駕”、 “回見”、 “哥們兒”、 “今兒個”這些熟悉的日常用語， 北京話已經在不知不覺中融入了大多數人的話語系統、 語言習慣， 說 起這些個詞兒感覺特有范兒，帶著譜兒，有那么點兒瀟灑、隨意、自 在的意思。 從中不難看出京腔或是京片子的一些特點：帶有明顯的兒 化音，愛用象聲詞，有“唏里呼嚕”、 “七嚓咔嚓”之類，愛打比方， 愛說歇后語，如“羊上樹”“天橋的把式，光說不練”，也有些俏皮 話，什么“肝兒顫”、“老頭鉆被窩”，還有一些詞尾讀輕聲，比如 “大爺”的“爺”就讀輕聲。
駱駝祥子帶京味兒的句子
在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料， “車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產，象民歌似的由一處傳到一處。（北京人愛串閑話）
況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。至于講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。（老油子，應該算是北京土話了）
鋪主打算擠到個整數，說了不知多少話，把他的車拉出去又拉進來，支開棚子，又放下，按按喇叭，每一個動作都伴著一大串最好的形容詞；最后還在鋼輪條上踢了兩腳，“聽聽聲兒吧，鈴鐺似的！拉去吧，你就是把車拉碎了，要是鋼條軟了一根，你拿回來，把它摔在我臉上！一百塊，少一分咱們吹！”祥子把錢又數了一遍：“我要這輛車，九十六！”鋪主知道是遇見了一個心眼的人，看看錢，看看祥子，嘆了口氣：“交個朋友，車算你的了；保六個月：除非你把大箱碰碎，我都白給修理；保單，拿著！”（典型的砍價）
駱駝祥子中有獨特的京味兒,摘抄一些片段,并說說其中如何表達了這
《駱駝祥子》的京味兒可以體現在：用北京話寫北京人。
下面我逐個為您分析，并提供相應片段。 一、先看他是如何刻畫車夫的形象的：“這些專拉洋買賣的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山，頤和園或西山。
氣長也還算小事，一般車夫萬不能爭這項生意的原因，大半還是因為這些吃洋飯的有點與眾不同的知識，他們會說外國話。 英國兵，法國兵，所說的萬壽山，雍和宮，“八大胡同”，他們都曉得。
他們自己有一套外國話，不傳授給別人。” 任何讀者看了這一段的描寫都不會把它錯認為是上海或別的地方的車夫。
玉泉山，頤和園，西山，萬壽山，雍和宮，“八大胡同”這些都是北京城里特有的地方，這種北京的氛圍是無可取代的。 老舍是北京人，他的作品內容大多是反映北京的社會世俗風貌，尤其是下層勞動人民的生活。
因此，他的作品大都是以北京為背景的，他所用的語言也是地道的北京話。 二、再看對主角祥子的描寫：“看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進他的腰去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴！殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住， 露出那對“出號”的大腳！是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似的他自己笑了。”
這里的“殺好了腰”，“雞腸子帶兒”，“出號的大腳”都是典型的北京通俗語言的運用。 在北京話里的兒化韻帶有一種特殊的風味，令人一聽就會感覺出它是北京的土特產。
老舍用這些大白話來寫一個車夫實在是恰到好處的。 “他們的拉車姿式，講價時的隨機應變，走路的抄近繞遠，都足以使他們想起過去的光榮，而用鼻翅兒扇著那些后起之輩。
可是這點光榮絲毫不能減少將來的黑暗，他們自己也因此在擦著汗的時節常常微嘆。” 這里的一個“扇”字生動地寫出了這些車夫的神態，他們曾是高等車夫但卻又是對人生的苦都吃透了，所以看不起窮拉車的，那是一種你算什么東西，早先我們比你闊多了的精神。
把鼻子一扇， 整個面部也跟著牽動以來，傳達一種輕蔑的信息。老舍在這里用的這個字可謂妙極！ 拓展資料： 《駱駝祥子》講述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷。
祥子來自農村，是個破產的青年農民，勤勞、純樸、善良，保留著農村哺育他、教養他的一切，卻再也不愿意回農村去了。 從農村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車。
做個獨立的勞動者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實現了理想，成為自食其力的上等車夫。 但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。
祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。 可是，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。
當祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，因虎妞死于難產，他不得不賣掉人力車去料理喪事。
至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花。
連遭生活的打擊，祥子開始喪失了對于生活的任何企求和信心， 再也無法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。 被生活捉弄的祥子開始游戲生活， 吃喝嫖賭。
為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為“城市垃圾”。最后，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。
祥子由一個“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”底層勞動者 淪為一個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼”。 參考資料：百度百科-《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》老舍"京味兒"語言有哪些
1.拉出車來，在固定的車口或宅門一放，專等坐快車的主兒（第一回） 2.不怕沒有生意，倒怕有了照顧主兒而沒作成買賣，象飯鋪理發館進來客人，看了一眼，又走出去那樣。
（第六回） 3.“還笑著說：‘招呼吧，伙計！是福不是禍，今兒個就是今兒個啦！’”（第二回） 4.不定是三兩個月，還是十天八天，吹了。（第一回） 5.前幾天本想和街坊搭伙，把他們送到口外去放青。
（第三回） 6.老頭子手里呢；丟不了，甭害怕；（第六回） 7.她的話是抄著根兒來的。他不敢趕上她去閑談（第八回） 8.趕明兒天大熱起來，再加上蚊子，眼看著好好的牲口活活受罪，真！（第三回） 9.一句話，他的差事得擱下，敢打聽明白他們放餉的日子，堵窩掏；不還錢，新新！（第八回） 10.怕嚷啊，當初別貪便宜呀！你是了味啦，教我一個人背黑鍋。
（第九回） 擴展資料： 《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。
“京腔”，清脆快當，俏皮生動，漂亮活潑。老舍來自社會低層，在語言運用上得天獨厚。
他不用刻意走大眾化、通俗化的道路，便已經“化”在其中了。 “五四”以后，西方的幽默傳入中國。
西方的幽默，章回小說的諷世，民間文學的情趣，加上北京話的俏皮，使老舍的白話語言別具一格。老舍又是一個嚴肅、冷靜的人，他每寫一個字都力求精煉和準確，力戒拖泥帶水和平擺浮擱。
他的目標是：爭取用兩句話就把一個人的性格交代清楚；爭取能用洋車夫的或糊棚匠的最俗淺的語言描寫晚霞或者刮風，讀了使人身臨其境。他要求不加任何醬油、味精，諸如專用名詞、比喻、典故、詩句，就把白話文的真正香味燒出來，而且永遠地朗誦出聲來。
精湛的語言藝術技巧，是老舍文學作品最突出的特點之一，也是老舍擁有大量讀者的一個重要原因。
描寫駱駝祥子中的充滿京味的語言
祥子低下頭來，想著過去的事情，心中不由得放棄洶涌的浪濤，這時候，一聲巨響打破了這滿是思考氛圍的寂靜，祥子被嚇了一跳，連忙往剛才發出聲響的地兒望去，哦！原來是一匹駱駝撞到了樹上，祥子心花怒放，蹭蹭地跑往駱駝撞樹的地方，他看到那駱駝已經半死不活的了，便順手從褲袋里拿出小刀，閣了好大一塊兒筋肉，見四周無人，又像個老鼠一樣跑了回去。
回去后，他看見虎妞坐在沙發上，沮喪的樣子使得祥子很心疼，他過去問虎妞發生了什么，虎妞帶著哭腔的說：“我的駱駝啊，不知被哪個鬼東西偷了去，到時候待我抓到了那狗養的賊，我堅決把他的肉割下來不可！”祥子看到手上的駱駝肉，頓時暈了過去……。
描寫駱駝祥子中的充滿京味的語言
祥子低下頭來，想著過去的事情，心中不由得放棄洶涌的浪濤，這時候，一聲巨響打破了這滿是思考氛圍的寂靜，祥子被嚇了一跳，連忙往剛才發出聲響的地兒望去，哦！原來是一匹駱駝撞到了樹上，祥子心花怒放，蹭蹭地跑往駱駝撞樹的地方，他看到那駱駝已經半死不活的了，便順手從褲袋里拿出小刀，閣了好大一塊兒筋肉，見四周無人，又像個老鼠一樣跑了回去。
回去后，他看見虎妞坐在沙發上，沮喪的樣子使得祥子很心疼，他過去問虎妞發生了什么，虎妞帶著哭腔的說：“我的駱駝啊，不知被哪個鬼東西偷了去，到時候待我抓到了那狗養的賊，我堅決把他的肉割下來不可！”祥子看到手上的駱駝肉，頓時暈了過去……。
《駱駝祥子》中哪些篇章體現了濃濃的“京味兒”
老舍小說最大的特點是獨具北京特色的語言，這幾乎成了一種標志性的東西，在《駱駝祥子》里更是有淋漓盡致的展現。
像洋車夫的“拉晚兒“，就如同現今北京的的哥跑夜班車；將腰帶”殺進腰“，就是緊緊褲腰帶，打起精神頭兒，好去賣力的拉車；“車口兒上”就是停車處，好比現在火車站外邊出租車拉客的地方；還有什么再湊個塊兒八角，一百元便可打住，管飯食叫“嚼谷”；當然也不乏一些粗俗的言語，如“來吊棒”便是調情之意，稱娼主為“老叉桿”。書中諸如此類北京方言俗語數不勝數，這種以北京話為基礎的俗白、凝練的文字，極富有市井色彩，充滿通俗的趣味，像白居易的詩歌那樣，語言淺近曉暢，老嫗也可聽懂，正所謂“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，但卻能做到用常得奇，平易中見精辟。
讀來如喝路邊的大碗茶，解渴消暑又暢快，給人一種親切之感，在這種語言環境下，好像你已置身于擁擠熱鬧、人聲鼎沸的老北京揚著黃塵的街道上，蹲在皇城根兒下啃個硬面餑餑，乞蹴在茶館門口喝一壺十個銅子兒的好茶······提到北京話，我們通常會想到“吃了嗎，您吶？”、“勞駕”、“回見”、“哥們兒”、“今兒個”這些熟悉的日常用語，北京話已經在不知不覺中融入了大多數人的話語系統、語言習慣，說起這些個詞兒感覺特有范兒，帶著譜兒，有那么點兒瀟灑、隨意、自在的意思。從中不難看出京腔或是京片子的一些特點：帶有明顯的兒化音，愛用象聲詞，有“唏里呼嚕”、“七嚓咔嚓”之類，愛打比方，愛說歇后語，如“羊上樹”“天橋的把式，光說不練”，也有些俏皮話，什么“肝兒顫”、“老頭鉆被窩”，還有一些詞尾讀輕聲，比如“大爺”的“爺”就讀輕聲。
駱駝祥子老舍語言中的京味體現在哪
主要體現在： 1、在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料， “車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產，象民歌似的由一處傳到一處。
2、祥子的語言，厚實而樸拙，他在第一次買車時，由于心情激動，只會說：“我要這輛車！”賣車的車主夸耀車好，希望加價時，祥子還是那句話：“我要這輛車！”從祥子的語言中，透露出祥子的憨厚和淳樸。高媽勸祥子放錢：“告訴你，祥子，擱在兜兒里，一個子兒永遠是一個子兒！放出去呢，錢就會下錢？沒錯兒，咱們的眼睛是干什么的？瞧準了再放錢，不能放禿尾巴鷹。
3、老舍在語言的運用上，得力于其對北京市民語言的熟悉，形形色色的人物語言通俗樸實、生動鮮明、“京味”十足，說得嚴重點，有點類似北京“京油子”的“耍嘴皮”。小說人物的語言是以北京方言為基礎的。
拓展資料： 《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作，最初于1936年發表在雜志《宇宙風》。 《駱駝祥子》描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。
此小說大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，是現代白話文小說的經典作品。 它深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
轉載請注明出處華閱文章網 » 駱駝祥子的京味兒詞句
