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          聊齋志異詞句摘抄

          有關《聊齋志異》的好詞好句好段

          宜勤勿懶,宜急勿緩;遲之一日,悔之已晚!---《聊齋志異·王成》性癡則志凝,故書癡者文必工,藝癡者技必良;世之落拓無成者,皆自謂不癡者也!---《聊齋志異·阿寶》官宰悠悠,豎人毛發,刀震震入木,何惜不略移床上半尺許哉?---《聊齋志異·紅玉》一笑之知,許之以身,世人或異其癡;彼田橫五百人,豈盡愚哉!---《聊齋志異·連城》家有女豫讓而不知,則兄之為丈夫者可知矣.然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流;況碌碌與世沉浮者耶!---《聊齋志異·商三官》茍有其人,可以補天網之漏;世道茫茫,恨七朗少也!---《聊齋志異·田七郎》香草沉羅,血滿胸臆;東山配砄,淚漬泥沙.---《聊齋志異·公孫九娘》輕薄之態,施之君子,則喪吾德;施之小人,則殺吾身.---《聊齋志異·辛十四娘》申賀者,捉坐者,寒暄者,喧雜滿屋.耳有聽,聽四娘;目有視,視四娘;口有道,道四娘者也.---《聊齋志異·胡四娘》一狐也,以無心之德,而猶思所報;而身受再造之福者,顧失聲與破甑,何其鄙哉!---《聊齋志異·小翠》竊嘆天下官虎而吏狼者,比比也!--即官不為虎,而吏且將為狼,況有猛于虎者哉!---《聊齋志異·夢狼》死友而不忍忘,感恩而思所報,獨何人哉!---《聊齋志異·小梅》大凡秀才作事,可以共勝,而不可以共敗:勝則人人貪天功,一敗則紛然瓦解,不能成聚.---《聊齋志異·張鴻漸》。

          聊齋志異好句摘抄做賞析50字以內就行

          一人飛升,仙及雞犬。

          見清·蒲松齡《聊齋志異·促織》。飛升:上天,修道成仙。

          這兩句大意是:一個人修道成仙,他家的雞犬都跟著他成了仙。這是一個道家編造的故事。

          《神仙傳·劉安》記載:漢淮南王劉安好道,修煉成仙,剩下的丹藥撒在庭院里,雞狗吃了也一同升入仙界。后用以比喻一個人有了權勢,和他有關系的人也都跟著沾光得勢,也說“一人得道,雞犬飛升”,“一夫得道,九族升天”,或“一人高升,眾人得濟”,皆與此義同。

          只是“一人高升,眾人得濟”屬于褒義,其它皆為貶義,多用來譏諷、嘲笑、謾罵那些作風不正的掌權者用人唯親。

          《聊齋志異》好詞好句20句

          首先樓主要什么樣的詩詞。是書中的還是作者關于書的詩詞?或者他人以書做的詩詞?

          書中詩詞:

          元夜凄風卻倒吹,流螢惹草復沾帷。

          幽情苦緒何人見,翠袖單寒月上時。

          壽汪令公二十四 韻》云:“堂下虎狼息,田間婦子寧

          齊民嘆》寫皇帝出巡,為 “供珍膳”而耗金百十萬,這些花費都出自正額賦稅之外的“羨 金”,作者感嘆:“愿竭我膏脂,共資爾巧宦。”

          ,“市中鼎炙真難問, 人較犬羊十倍廉!”(《飯肆》)農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難,還要承受著殘酷的階級壓迫

          :“相如笑捧芙蓉面。將從前,衷情 說與,相思千萬。乍見人人沒是處,上下挼莎欲遍。此際信巫山 不遠。幾年不到陽臺路,恐生疏未必行云善。第一夜,費調轉。”

          作者有關此書的詩詞:

          《志異》書成共笑之,布袍蕭索鬢如絲。

          十年頗得黃州 意,冷雨寒燈夜話時。

          《十九日得家書感賦,即呈孫樹百、劉孔集》七律一首,

          詩云: “新聞總入狐鬼史,斗酒難消磊塊愁

          寄懷張歷友》云: 憎命文章真是孽,耽情詞賦亦成魔

          聊齋志異好句賞析或好段賞析

          宜勤勿懶,宜急勿緩;遲之一日,悔之已晚!---《聊齋志異·王成》 性癡則志凝,故書癡者文必工,藝癡者技必良;世之落拓無成者,皆自謂不癡者也!---《聊齋志異·阿寶》 官宰悠悠,豎人毛發,刀震震入木,何惜不略移床上半尺許哉?---《聊齋志異·紅玉》 一笑之知,許之以身,世人或異其癡;彼田橫五百人,豈盡愚哉!---《聊齋志異·連城》 家有女豫讓而不知,則兄之為丈夫者可知矣。

          然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流;況碌碌與世沉浮者耶!---《聊齋志異·商三官》 茍有其人,可以補天網之漏;世道茫茫,恨七朗少也!---《聊齋志異·田七郎》 香草沉羅,血滿胸臆;東山配砄,淚漬泥沙。---《聊齋志異·公孫九娘》 輕薄之態,施之君子,則喪吾德;施之小人,則殺吾身。

          ---《聊齋志異·辛十四娘》 申賀者,捉坐者,寒暄者,喧雜滿屋。耳有聽,聽四娘;目有視,視四娘;口有道,道四娘者也。

          ---《聊齋志異·胡四娘》 一狐也,以無心之德,而猶思所報;而身受再造之福者,顧失聲與破甑,何其鄙哉!---《聊齋志異·小翠》 竊嘆天下官虎而吏狼者,比比也!--即官不為虎,而吏且將為狼,況有猛于虎者哉!---《聊齋志異·夢狼》 死友而不忍忘,感恩而思所報,獨何人哉!---《聊齋志異·小梅》 大凡秀才作事,可以共勝,而不可以共敗:勝則人人貪天功,一敗則紛然瓦解,不能成聚。---《聊齋志異·張鴻漸》。

          聊齋志異,名句

          1、有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。

          2、書癡者文必工,藝癡者技必良。

          3、有花有酒春常在,無燭無燈夜自明。

          4、置身青云無忘貧賤,此其所以神也。今日車中貴介,寧復識戴笠人哉?

          5、浮生為愛擋劫,不惜萬年修為。

          6、晨占雀喜,夕卜燈花。

          7、花面逢迎,世情如鬼。嗜痂之癖,舉世一轍。

          8、始而寄慧于憨,終而寄情于恝。乃知憨者慧之極,恝者情之至也。

          9、始知千里之物,狐能攝政,而不敢終留也。

          10、嘆前世之擦肩,哀今世的錯過,等來世之相愛。

          11、昭昭之債,而冥冥之償。

          12、“受人知者分人憂,受人恩者急人難。富人報人以財,窮人報人以義。無故而得重賄,不祥,恐將取死報于子矣。

          13、香草沉羅,血滿胸臆;東山佩玦,淚漬泥沙。古有孝子忠臣,至死不諒于君父者。公孫九娘豈以負骸骨之托,而怨懟不釋于中耶?脾膈間物,不能掬以相示,冤乎哉!

          14、妖若有情妖非孽,人若無情怎為人。

          15、姑妄言之妄聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。

          16、我非愛花,愛拈花之人耳。

          17、天下之物,積則招妒,好則生魔。

          18、弱水三千,只取一瓢飲。嬌玫萬千,獨摘一支憐!蕓蕓眾生,亂花迷眼,萬千變化,幾經滄海,幾人為故人憂?

          19、且人生合離,皆有定數,搏節之則長,恣縱之則短也。

          20、抱刺于懷,三年滅字;側身以望,四海無家。

          21、門外有白楊,圍四五尺許,因以樹為障。彼右則左之,彼左則右之。尸益怒。然各倦矣。尸頓立,客汗促氣逆,庇樹間。尸暴起,伸兩臂隔樹探撲之。客驚仆。尸捉之不得,抱樹而僵。

          22、人生富貴須及時,戚戚終歲,恐先狗馬填溝壑。

          23、與世,心生厭倦;來生,還要相見。

          24、買卜為一癡。

          25、人生所重者知己:卿盛時猶能知我,我豈以衰故忘卿哉!

          26、黃貍黑貍,得鼠者雄!

          27、人情鬼域,所在皆然。南北沖衢,其害尤烈。

          28、用我三生煙火,換你一世迷離。

          29、長街長,煙花繁,你挑燈回看, 短亭短,紅塵輾,我把蕭再嘆。

          30、如果我的一生想之他將那得往生像一和外美麗的煙火,那得往生發么我愿意用一用和外這人鄒們一美的煙火,來換取你這一個自都還的迷離。

          擴展資料:

          蒲松齡出生于書香世家,他早年也曾想借助科舉入仕,可惜屢試不第,只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。據說,蒲松齡曾為了搜集素材,在家門口開了一家茶館,來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。

          借助這個方法,蒲松齡搜集了大量離奇的故事,經過整理、加工過后,他都將其收錄到了《聊齋志異》中。據清人筆記《三借廬筆談》記載:蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席于地,并擺設煙茶,坐待過往行人,以搜集奇聞異事。每聽到一事,回家后就加以粉飾潤色。

          康熙元年(1662),蒲松齡22歲時開始撰寫狐鬼故事。康熙十八年春,40歲的蒲松齡初次將手稿集結成書,名為《聊齋志異》,南高珩作序。此后屢有增補。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年,該書還有少量補作。《聊齋志異》的寫作歷時四十余年,傾注了蒲松齡大半生精力。

          參考資料來源:百度百科–聊齋志異100句名言

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