華閱文章網形容山水畫畫的好的成語
山清水秀，層巒聳翠，重巒疊嶂，青山綠水，山水如畫，山崩海嘯，山長水遠，山高水長，山光水色，錦繡河山，高聳入云，水天一色，湖光山色 重巒疊嶂山明水秀高山流水白練騰空 煙波浩渺千山萬水跋山涉水山光水色山明水秀山高水長山高水低窮山惡水水秀山明 山光水色山明水秀山清水秀 山明水秀 湖光山色 水軟山溫 崇山峻嶺高山深澗 峰巒雄偉 錦繡河山 高聳入云 水天一色波光粼粼 湖光山色 重巒疊嶂山明水秀 高山流水白練騰空 煙波浩渺山清水秀 山光水色 江山如故 江山如畫綠水青山 名山勝川 崇山峻嶺表里山河巴山蜀水大好河山登山臨水 湖光山色 名山大川 千山萬壑 峰巒雄偉 水平如鏡 山的成語：重巒疊嶂、崇山峻嶺、懸崖峭壁、連綿起伏、峰巒雄偉、危峰兀立、滔滔不絕、一瀉千里、波瀾壯闊、驚濤駭浪、濁浪排空、波峰浪谷、湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山綠水、山水相依、山水一色 山清水秀，層巒聳翠，青山綠水，山水如畫，山崩海嘯，山長水遠，山高水長，山光水色。
形容山水畫的語句
【第1句】中國畫是以“氣”作為自己存在的特性，“氣”構成了中國畫的基礎，而水與氣之間天然地存在著必然的聯系，存在著相互轉化的多重通道。由水化為氣，既是自然的物理想象，又隱含著中國繪畫藝術獨特的變異；既是一種藝術的創造，又代表著天人的合一。水作為對象和作為構成，都直接與中國畫的氣脈相通，使中國畫最終有了一個氣的格局。水在宣紙上干涸后，它身后留下的痕跡，構成了一種完全“透明”的繪畫，一種與西畫截然不同的水的空白的繪畫。
【第2句】一張畫紙，畫得滿滿當當不留一點兒空白，是西洋油彩畫。一張畫紙，寥寥數筆丹青于白宣之上，是中國畫。凡·高濃墨重彩成為驚艷傳世之作，齊白石水墨丹青也是畫界傳奇。西方的熱情，中國的素雅。一張五彩，映出的豈止山水草木？那其中，更有處世的方圓之道。中國畫的最高境界，在于水墨留余白。中國話的最高境界，在于話音留三分。
【第3句】中國畫歷經數千年的滄桑巨變發展到今天，藝術魅力依然光彩照人，使人覺得常畫常新，常見常新，其根本原因就是有妙不可言的中國味。那么，什么是中國畫妙不可言的中國味呢？簡而言之就是‘土’。中國畫是在中國這塊古老而神奇的土地上生長起來的藝術奇葩，蘊涵著中國人的信仰，智慧，哲學思想，人生感悟，審美習慣等。
描寫山水的好詞好句-描寫桂林山水的好句段對仗優美
桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林。
群峰倒影山浮水，無水無山不入神。 不愿做神仙 愿做桂林人---陳毅 我到過世界上80多個國家的100多個城市，沒有一個像桂林這么美麗的-- 尼克松 江作青羅帶，山如碧玉簪。
千峰環野立 一水抱城流 城在景中 景在城中 城景交融 漓江春水綠悠悠 細雨昊天結伴游 兩岸奇峰看不盡 碧蓮峰下泊行舟 ------**1959年游陽朔作 水如羅帶山如屏 奇秀蓮峰古有名 東嶺朝霞新面貌 錦繡河山壽陽城 -----美術家帥礎堅1960年 古代碧蓮峰又稱壽陽山，因此陽朔又稱壽陽 陶潛彭澤五株柳 潘岳河陽一縣花 兩處怎如陽朔好 碧蓮峰里住人家 ----唐代校書郎 尚書郎沈彬 桂林山水甲天下 陽朔堪稱甲桂林 群峰倒影山浮水 無水無山不入神 -----愛國志士吳邁1935年 帶字石刻為清朝陽朔知縣王元仁于道光甲午年（公元1834年） 王元仁相傳為王羲之后裔 帶字高5。 73米 寬近3米 “一帶河山 舉世無雙 少年努力 萬古流芳” 九馬畫山 自古山如畫 而今畫如山 馬圖呈九首 奇物在人間 -----清人徐云 蓮峰釣石開詩境 漁火朝霞入畫圖 古寺重光千載梵音流逸韻 碧蓮疊翠一江清景展新圖 畫窗八景： 鑒寺遺蹤 朔城佳境 雙峰鎖江 古榕藏貓 東嶺朝霞 白沙漁火 南厄古道 碧蓮疊翠 西郎何事面西方 欲會東郎隔大江 自古良朋時一遇 東郎未會恨斜陽 鳥語君行早 花香客去遲 爭道桂林好 豈知陽朔奇 無山不如畫 到處總相宜 陽朔風景甲天下 天下風景數興坪 人家都在畫圖中 風景盡在西街中 天下風光數桂林 豈知陽朔更怡情 荔鄉山水幾清幽 山外青山樓外樓 虎吞金釵落碧水 大光亭下月移舟 。
贊美山水名畫的好詞句
野望 翁卷 一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間. 閑上山來看野水，忽于水底見青山. 江上 王士禛 吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗白波. 晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多. 詩中山 1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅.（柳宗元《江雪》） 2.白日依山盡，黃河入海流.（王之渙《登鸛雀樓》） 3.會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望岳》 4.國破山河在，城春草木深入.（杜甫《春望》） 5.空山不見人，但聞人語響.（王維《鹿柴》） 6.明月出天山，蒼茫云海間.（李白《關山月》） 7.相看兩不厭，只有敬亭山.（李白《獨坐敬亭山》） 8.種豆南山下，草盛豆苗稀.（陶淵明《田園田居》） 9.青山遮不住，畢竟東流去.（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》） 10.不識廬山真面目，只緣身在此山中.（蘇軾《題西林壁》） 詩中水 1.所謂伊人，在水一方.（《詩經·蒹葭》） 2.水何澹澹，山島竦峙.（曹操《觀滄海》） 3.白毛浮綠水，紅掌撥清波.（駱賓王《詠鵝》） 4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回.（李白《望天門山》） 5.山重水復疑無路，柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情.（李白《贈汪倫》） 7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲.（劉禹锝《竹枝詞》） 8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍.（白居易《憶江南》） 9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔，（楊萬里《小池》） 10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉。
形容“山水畫”的語句
形容“山水畫”的語句有： 1、再沒有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整個山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。
2、循級而上，半山處停駐，見索道橫跨山巒，懸空承載人往復來去，好一個穿云越谷的云谷索道！想像著，半空凌駕，在千米高空眺望山嶺，不曾登臨，心已慌跳。 3、山路蜿蜒，不寬的路徑，兩邊青草，野花，樹木，高高低低，錯落有致。
那青蔥的草兒，或齊膝，或只跟腳面高度一樣。草叢里，有蟋蟀和蛐蛐的奏樂，他們變換著節奏，時長時短。
不知在哪棵樹上的蟬兒，不甘寂寞，嘹亮的蟬鳴破空而來，似乎相遇蟋蟀和蛐蛐兒們一爭高低。隨手摘幾根狗尾巴草，把它們編成兔兒、狗兒，隨手遞給路邊玩耍的小孩子們，則把他們逗得樂呵呵的，“姐姐”的叫聲就不絕于耳了。
間或摘到幾棵野葡萄，小心地摘幾個放進嘴里，滿口生津了。幽徑獨行，樂趣無限。
4、再往上走，只能步行爬山，山勢陡峭，一條長白瀑布劈面飛來，濤聲陣陣，煙水悠悠。瀑布邊是一陡峭小路，沒有欄桿，下面是萬丈深淵，只能手浮峭壁徐徐通過，這是爬長白山最險的一段路。
過了這段路，走過瀑布口，遠遠望去，就是長白山天池了。呵！好個長白天池，它位于長白山主峰火山錐體的頂部，是一座火山口，放眼望去，群山環繞，一池碧水，云遮霧繞，云來山更佳，云去山如畫。
5、桂林像一座“水城”，儼然不同于威尼斯的紅色小樓、河道縱橫，卻別有一番風韻。走進桂林，撲面而來的是一股濕氣。
放眼四周，處處是朦朧的水汽，空氣潮濕的快要地下水來！讓人有種身處夢境之中的錯覺。 6、夏天不知不覺地到了，山上的大樹參天入云，郁郁蒼蒼，樹下綠草如茵，還有許多千姿百態的蘑菇，有的彎著腰；有的低下頭；有的挺直身子；還有的只伸出了頭，好奇地望著這個美麗的世界。
山腳下有一個清澈透亮的小湖，猶如鑲嵌在碧綠的草地上的一面明鏡。微風吹來，湖面波紋陣陣，小朋友們都把自己的腳伸進湖里，讓湖水舔他們的小腳丫，臉上露出滿臉笑容。
7、山無語，山無需多言，山的風流不必包裝作秀，天然一副“酷”樣，在那兒，就是好。是讀山的人，但是知道，有時候人家也會讀我的，當我就像一個短短的句子般地投向山林時。
8、挺拔天地，粲然四季，垂范千古，啟迪萬物。這是山給予我的厚重酬報。
我對于門前的山，仿佛讀懂了李白與敬亭山，產生了“相看兩不厭”的情感。 9、山，綿延不斷；山，險峻挺拔；山，巍峨挺立；山，氣勢磅礴；山，新奇秀麗。
山，無語，無悔，無懼，卻永不停息地為世人演繹著最美的風景。 10、我站在甲板上，頭頂是藍天白云，腳下是碧綠的水遠處是奇峰羅列。
此情此景，此時此刻，我好像已融入了大自然中，仿佛是在天堂。此情此景，此時時刻，是我這笨拙的筆怎么也描繪不出來的。
11、秋季的西湖，是一派成熟的景色。岸邊十里飄香的桂花呀，真讓人留戀往返；湖面上，荷葉像害羞的小女孩，都低下了腦袋，躲藏了起來，她們在提醒和等著人們去采那根下的蓮藕呢。
這時候，人們劃著輕快的小船，哼著悠閑的小曲，輕輕地采下蓮藕。那一只只蓮藕呀，白白胖胖的，真象一個個一絲不掛的小胖娃娃，讓人愛不釋手。
你要是從筐子里隨便揀上一只，洗洗干凈咬上一口，脆生生的，那味兒一直能甜到你心里。 12、懷著信心，踏上了通往山頂的道路。
一路上，聽著林間鳥兒愉快的歌聲，看著路邊鮮艷的野花，各種花的香和泥土的芬芳隨風而至，真讓人心曠神怡。不只知不覺中，早已走到了半山腰，這時人們都已經筋疲力竭了，但勝利就在眼前，只要你堅持到底，你就會成功！ 13、家鄉的山，家鄉的水，給予了人一種改革的精神。
我愛我的家鄉，但更愛家鄉的山水。說起家鄉的山水，當地人第一個說出來的山水風景區非——洞口塘莫屬了。
的確洞口塘的山雖然沒有桂林之秀麗，廬山之俊俏，黃山之貴重，泰山之尊——它們都已經家化了，人工的雕琢，賦予的畢竟是人工的美，這種美是不能和洞口塘的山比美的。洞口塘的山，是天然的美是野性的美。
同時也是夏天人們的避暑山莊。 14、這一切都是大自然的聲音。
一道道山泉，一棵棵樹木，一枚枚花朵，一株株小草，甚至是空氣中的一顆微塵，只要你用心聆聽，去發覺，去感受，就會發現，這一切都是大自然的一部分，大自然與我們是那樣的親近。 15、看，那就是桂林鼎鼎有名的象山。
象山中間有個大溶洞，恰好把鼻子和身體分開，一頭活生生的大象展現在眼前。它的鼻子伸向水里，好像在喝水似的。
前面還有一處叫做“羅漢曬肚”的山景，像一個敞胸露肚的羅漢坐在江邊休息，真是千姿百態，奇妙無比。 16、小徑盤曲而上，林中樹木茂盛，像一把把大傘為我們遮擋陽光，拿書邊的小草像一群群可愛的孩子，伸著懶腰提著腿，在沐浴著美好的陽光。
17、中午，太陽那金色的光芒照向大地，大山好像感到有點熱似的，讓樹木把它遮蓋住，讓它感到涼爽。太陽其實也是一番好意，想讓大山變得更加燦爛、美麗、輝煌。
瞧，這不，正如它所愿，大山變得更加美麗了。它變得更加。
描寫“山水畫”的句子有什么
畫者，今論傳統或古典，非現代派也。
畫以摹寫自然、生命之表象美為己任，雖雜以主觀傾向，終以傳達視覺美感為主干。故畫者每每于案前必心情愉悅，沉醉于物象唯美之境界。
輾轉反側。半夜，邂逅一幅山水畫。
山水畫靜靜地掛在黯淡的墻壁上，黑白線條分明。昏黃的燈光就著窗外淡淡的月光，交織成一片混濁的世界。
水波輕輕蕩漾開來，閃著層疊的光，我在里面看到童年時自己的樣子，母親很慈祥地撫摸著我的頭。我忽然感覺像是一場夢。
山水之間，那么久遠的時光，都浮上來。中國畫的長卷（又稱“手卷” 、“圖卷” ）是一種傳統的表現樣式，歷代名畫中如宋代王希孟的《千里江山圖》、張擇端的《清明上河圖》 ，元代黃公望的《富春山居圖》均為長卷創作。
坐在這樣一幅山水畫里，潮水漲起來，讓自己成舟。渡誰呢？也許誰也渡不了。
畫里畫外，不是一個世界。自古以來，山水畫的創作為眾多畫家所青睞，取得的成就也最大，原因是山水最能表現自然的純樸、高峻、挺拔、瑰麗，突出地呈現生命的強悍與不羈。
中國山水畫，實為描繪嬌麗壯美大好河山之傳統繪畫藝術。中國民族五千年，黃河、長江、三山五岳，陶醉千古風流人物和無數英雄好漢，閱盡滄桑，歷經興衰沉浮，飽經風霜的中華兒女，就在這歲月交替、桑田變幻中繁衍生息。
墨的濃淡就是一種心境，勾勒出一種意境。是李白的詩，張旭的字痕，伯牙的琴聲，還是公孫大娘的劍舞。
《八百里洞庭全圖》共分八個部分：“四水歸湖” 、“大地春回” 、“漁歌互答” 、“濕甸珍禽” 、“蘆蕩高秋” 、“洞庭煙雨” 、“平湖曉月” 、“浩蕩長流” ，用水墨語言寫洞庭水流所展示的力和美，寫山水景色的千變萬化和寶貴的農田、西洋畫側重于寫實，中國畫側重于寫意，這也是“形”與“神”一個重要的關系，各家對于所謂的“神”的理解可能還有所不同，但畫貴“神似”的看法是一致的。黃土高原的畫家有一副地道的黃土高原厚實憨態的臉龐，也有那種黃土高原豪放狂顛的性格，花白的頭發，飄逸的胡須，深邃的眼睛，構勒出黃土高原溝壑深塬的顯著特征。
中國山水畫從人物大于山，到隋朝展子虔的《游春圖》，經過歷代山水畫家長期的藝術實踐，積累了豐富而寶貴的繪畫經驗，結束了“人大于山、水不容泛”的稚拙之狀，如唐代李思訓的金碧山水、王維的水墨山水、王洽的潑墨山水。在畫家眼里，滿目的黃土高原不再是荒涼，貧瘠，溝壑縱橫的山體總閃現著旺盛的生命：根扎的很深的樹，開滿鮮花的陡坡凹地，幾孔窯洞，幾縷炊煙，蠕動的牛羊，變幻著的季節。
自古以來，多少文人墨客吟詩賦詞，多少丹青妙手潑墨揮毫，于是成就了中華民族獨具特色的丹青繪畫——中國畫。在浩如煙海的中華藝術中，山水畫占據絕對優勢，形成了專門的學科體系。
中國繪畫大膽地將豐富的色彩用于傳統山水畫的創作上，采用濃墨重彩，大寫意，工筆，兼工帶寫的形式；為了追求美的視覺效果，達到人與自然和諧，借鑒傳統的潑墨潑彩法，以濃墨破淡墨，以淡墨破濃墨，以水破墨，以色破墨，以墨破色，追求色彩的豐富性。
描寫山水景物的好詞好句好段
巍然屹立 萬壑千巖 千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 巍峨壯麗 森林蔥郁 山勢雄偉 峰巒突兀峻拔 聳入云霄 高聳入云 直指云霄 氣勢磅礴 站在這里一看，真怪，山簡直變了樣，它們的形狀與在平原或半山望上來大不相同，它們變得十分層疊、雜亂，雄偉而奇特。
往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右盡是山，好像你的鼻子都可隨時觸到山。 只見遠處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。
仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領著它的孩子們向南天門殺去呢。
微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。
緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。
重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。 再沒有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整個山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。
尖刀似的小山，挑著幾縷乳白色的霧，霧靄里，隱約可見一根細長的線。 這堵石壁似摩天大廈仰面壓來，高得像就要坍塌下來咄咄逼人。
山巔上，密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。 雨改變了公園的情調，西北方向的云霧之中，是水墨畫似的遠山，這在園林建筑中頗被稱道的“借”來。
描寫水的成語 波瀾不驚 風平浪靜 水波不興 輕盈流暢 碧波蕩漾 清澈見底 波光粼粼 清澈無暇 恬靜溫柔 水平如鏡 風平浪靜，一潭死水，清風流水，春風沂水， 水波不興 水落石出 水到渠成 水滴石穿 水漲船高 波瀾壯闊 水天一色 湖光山色 一江春水 碧水微瀾 清澈見底 涓涓細流 潺潺流水 碧波蕩漾 波光粼粼 車水馬龍 水波不興 水波粼粼 碧海青山，碧海青天 ，水木清華，水石清華，水色一天，水中撈月 柔情似水 年華似水 山清水秀，青山綠水 …… 水字當頭的成語 水到渠成 水漲船高 水泄不通 水落石出 水**融 水火無情 水深火熱 水性楊花 水月鏡像 水中撈月 水字在二位的成語 飲水思源 逆水行舟 流水不腐 細水長流 順水推舟 混水摸魚 萍水相逢 覆水難收 車水馬龍 似水流年 萬水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水車薪 水字在三位的成語 山青水秀 山窮水盡 山重水覆 火耕水耨 山高水低 風起水涌 木本水源 鏡花水月 高山水長 金沙水拍 水字在尾的成語 如魚得水 一衣帶水 高山流水 一潭死水 馬山楚水 行云流水 望穿秋水 拖泥帶水 窮山惡水 落花流水 跋山涉水 晴蜓點水 蛟龍得水 雙瞳剪水，以石投水 描寫水的句子 好句： 漁火明月交輝，把烏蘇里江映得金波滾滾，像是有千萬條銀蛇在游動。 彩虹輝映著湛藍的晴空，陣陣涼風吹來，美麗的嘉陵江兩岸，風光更加動人。
嘉陵江像匹墨綠的緞子，在月光下抖動。 眼前的漓江，像黑色的緞帶，發出幽暗的亮光。
洶涌澎湃的金沙江，像一條搖擺飛騰的金龍。 熟睡的松花江還在做著甜蜜的夢，發出的鼾聲像打雷一樣響亮。
微風吹來，鴨綠江面上便泛起朵朵浪花，發出有節奏的嘩嘩聲，好像一支樂曲，悅耳動聽。 岷江就像母親一樣養育著這片生機勃勃的土地，澆灌著莊稼，哺育著人們。
江水洶涌奔瀉而來，如箭離弦，如馬脫韁，如猛虎出山。 江水穿山破壁，氣勢洶洶奔騰而下；奔騰叫囂的江水，如瀑懸空，砰然萬里。
江水像滾沸了一樣，到處是泡沫，到處是浪花。 涓涓細流，匯在滔滔不絕的大江里；江水像微微拂動的絲綢。
極目遠眺，江峽如天際銀河奔流東去。 浩渺的江面，煙波蕩漾著山形塔影。
滾滾黃河，沖破冰山，切開雪野，艱難曲折而又一往無前地一瀉千里。 古老的黃河彎彎曲曲，富饒的河套偎依在母親黃河那寬闊溫暖的懷抱里，這里孕育了燦爛的河套文化，這里養育了世世代代質樸勤勞的河套人。
黃河水如同一群在狹窄的峽谷里奔騰的駿馬，擠在河灘中間那條只有五六十米寬的河道里直瀉而下。 古桑干河，銀波泛泛，晚霞蒙蒙。
淮河像一條翡翠緞帶，在中原大地金黃色的地毯上飄過；又像一條碧綠的玉帶，緊緊系在巨人的袍子上。 碧藍明凈的古運河，像一匹美麗的藍緞，終年不息，緩緩流淌著。
紅褐色的河水像瀑布一樣，從上游山峽里直瀉下來，撞擊在巖石上，飛濺起一丈多高的浪花，震耳欲聾。 晚風拍打著波濤，那柔和的水聲，像是有誰抖動著銀鏈，錚錚做響。
好 段 長江，你是偉大的中華民族的象征。你從世界最高處的唐古拉山脈各拉丹。
描寫“山水畫”的句子有什么
1. 畫者，今論傳統或古典，非現代派也。畫以摹寫自然、生命之表象美為己任，雖雜以主觀傾向，終以傳達視覺美感為主干。故畫者每每于案前必心情愉悅，沉醉于物象唯美之境界。
2. 輾轉反側。半夜，邂逅一幅山水畫。山水畫靜靜地掛在黯淡的墻壁上，黑白線條分明。昏黃的燈光就著窗外淡淡的月光，交織成一片混濁的世界。
3. 水波輕輕蕩漾開來，閃著層疊的光，我在里面看到童年時自己的樣子，母親很慈祥地撫摸著我的頭。我忽然感覺像是一場夢。山水之間，那么久遠的時光，都浮上來。
4. 中國畫的長卷（又稱“手卷” 、“圖卷” ）是一種傳統的表現樣式，歷代名畫中如宋代王希孟的《千里江山圖》、張擇端的《清明上河圖》
，元代黃公望的《富春山居圖》均為長卷創作。
5. 坐在這樣一幅山水畫里，潮水漲起來，讓自己成舟。渡誰呢？也許誰也渡不了。畫里畫外，不是一個世界。
6. 自古以來，山水畫的創作為眾多畫家所青睞，取得的成就也最大，原因是山水最能表現自然的純樸、高峻、挺拔、瑰麗，突出地呈現生命的強悍與不羈。
7. 中國山水畫，實為描繪嬌麗壯美大好河山之傳統繪畫藝術。中國民族五千年，黃河、長江、三山五岳，陶醉千古風流人物和無數英雄好漢，閱盡滄桑，歷經興衰沉浮，飽經風霜的中華兒女，就在這歲月交替、桑田變幻中繁衍生息。
8. 墨的濃淡就是一種心境，勾勒出一種意境。是李白的詩，張旭的字痕，伯牙的琴聲，還是公孫大娘的劍舞。
9. 《八百里洞庭全圖》共分八個部分：“四水歸湖” 、“大地春回” 、“漁歌互答” 、“濕甸珍禽” 、“蘆蕩高秋” 、“洞庭煙雨” 、“平湖曉月” 、“浩蕩長流”
，用水墨語言寫洞庭水流所展示的力和美，寫山水景色的千變萬化和寶貴的農田、
10. 西洋畫側重于寫實，中國畫側重于寫意，這也是“形”與“神”一個重要的關系，各家對于所謂的“神”的理解可能還有所不同，但畫貴“神似”的看法是一致的。
11. 黃土高原的畫家有一副地道的黃土高原厚實憨態的臉龐，也有那種黃土高原豪放狂顛的性格，花白的頭發，飄逸的胡須，深邃的眼睛，構勒出黃土高原溝壑深塬的顯著特征。
12. 中國山水畫從人物大于山，到隋朝展子虔的《游春圖》，經過歷代山水畫家長期的藝術實踐，積累了豐富而寶貴的繪畫經驗，結束了“人大于山、水不容泛”的稚拙之狀，如唐代李思訓的金碧山水、王維的水墨山水、王洽的潑墨山水。
13. 在畫家眼里，滿目的黃土高原不再是荒涼，貧瘠，溝壑縱橫的山體總閃現著旺盛的生命：根扎的很深的樹，開滿鮮花的陡坡凹地，幾孔窯洞，幾縷炊煙，蠕動的牛羊，變幻著的季節。
14. 自古以來，多少文人墨客吟詩賦詞，多少丹青妙手潑墨揮毫，于是成就了中華民族獨具特色的丹青繪畫——中國畫。在浩如煙海的中華藝術中，山水畫占據絕對優勢，形成了專門的學科體系。
15. 中國繪畫大膽地將豐富的色彩用于傳統山水畫的創作上，采用濃墨重彩，大寫意，工筆，兼工帶寫的形式；為了追求美的視覺效果，達到人與自然和諧，借鑒傳統的潑墨潑彩法，以濃墨破淡墨，以淡墨破濃墨，以水破墨，以色破墨，以墨破色，追求色彩的豐富性。
形容畫家畫的很好的句段有哪些
1. 指尖的筆觸緩緩地盛開，在視野中凝固，清澈的風在眼神中歌唱，在迷幻的惆悵之中分裂，幾多洶涌的思緒，瞬間化成了紙上的傳奇，曾經出現在記憶中的景象，是絢爛的空氣，游走在心間，慢慢地，初具規模，誰的影子，還在夢里徘徊，終于定格了。
2. 行云在天，流水在地。為了尋找更廣泛的創作題庫，畫家幾乎踏遍了中國的所有名山大川。
他曾在松花江邊尋覓高粱，瀾滄江邊親近水牛；也曾在內蒙古大草原追逐馬群，舟山群島的礁石上迎接朝陽。在他的筆下，那清綠純凈的溪灘，那花香撲鼻的山澗，江邊的翠竹，嶺上的紫藤，似乎都是他筆下噴涌的山泉，時時會升騰起童年生活的親切印記。
3. 他畫的奔馬，筆墨淋漓瀟灑，帶著時代的風雷馳騁在畫壇上，給當時的中國畫壇帶來了清新、有力、剛勁的氣息。如今徐氏故鄉——江蘇宜興市新建的“宜興徐悲鴻紀念館”里，陳列了徐悲鴻先生在各個不同歷史時期的書畫作品，他畫的馬，無論奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬，都賦予了充沛的生命力。
4. 這幅《云陽山下春意濃》，還有一個顯著的特點，陳勵忠在中國山水畫的現代性探索上又邁出新的一步，使山水畫創作更符合時代精神。與此前陳勵忠眾多山水畫絕然不同的是，這幅畫突出表現了人的改天換地的作用，畫面中出現了新興城市、摩天大樓、高架大橋和飛馳的動車。
5. 他的畫中常有不中不西，不洋不土，來古不今，沒有規矩，不按常理，將傳統和“野性”糅合在一起。然而，就是這樣一種不定格，使他的畫有著一種特有的藝術感。
尤其是他熟悉農村、根植于農村，更使他的畫與家鄉、山村有著一種深厚的篤情。他的畫也大多以家鄉那山那水那花那草為原形，畫中風味獨特，比如他筆下的菊花，與許多畫家不同，他的菊花中透出一股野味，把你帶入溪水潺潺、野菊盛開的山間。
6. 他的中國畫亂中有序，拙中見奇，他畫筆下的“并蒂”、“春曉”、“秋遠”，一花一鳥都傾注著他自己獨有的思想感情，一幅幅畫上都畫出了一種情調，表露出一種情思，引發了觀者的共鳴，他的《望秋》獲中國扇面書畫藝術展金獎，《映紅》獲水墨狀態――現代書法美術家作品邀請展金獎，九十年代連續三年在新加坡“中國書法美術家作品邀請展”上獲金獎。7. 《瀟湘風雨》中竹子，枝干挺拔遒勁，墨雖淡卻筋節有力。
而竹葉禿筆橫掃，依風勢傾斜。風雨來臨，夸張地幾呈平行之勢，畫家有力地表現了疾風狂吹的情形，此時雙雀飛來，竹旁頑石闊筆涂寫，與竹渾然一體，更加突出了竹竿迎風屹立的不屈，并給予有力的支持，顯示了兩種力量的強烈的對抗性。
8. 縷縷墨香縈繞在心靈深處，絢麗的色彩渲染在宣紙表面，一枚精致的印章映入眼簾，水杯中的水折射出了細微描繪的身影……國畫作品，高懸在墻面，這便是我喜愛的興趣。翻開我國的歷史長卷，著名的國畫家多似繁星，杰出作品美如彩虹。
我知道的有唐代吳道子的“天王送子圖”；北宋張擇端的“清明上河圖”，還有近代張大千的“山水”；齊白石的“蝦”；徐悲鴻的“馬”；我們故鄉諸暨楓橋的著名畫家陳洪綬的“人物畫”、王冕的“梅花圖”也是赫赫有名的。9. 中國花鳥畫上獨辟蹊徑的創新和前無古人的創作，令張萬琪獲得了巨大的成功。
他的畫作頻頻沖擊國家級美術展覽，也屢屢為各級美術館收藏，他的畫風漸漸成為中國花鳥畫中一股個性極為明顯、風格極為明媚的新風。事實上，這些年來，張萬琪老師在中國花鳥畫上的創新和發展起到了實際意義上的啟迪和引領作用。
10. 徐悲鴻在繪畫創作上，提倡“盡精微，致廣大”；他對中國畫，主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫之可采者融之”。他的畫能融古今中外技法于一爐而又有其獨特風格。
他不但擅長中國畫，素描、油畫都有很高的造詣和成就。人物注重寫實，傳達精神；所畫花鳥、山水、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳名中外。
11. 細細品味畫家的這幅巨型國畫，一個突出的感覺是它的“氣韻生動”。氣韻生動是畫面表現出來的“生命的節奏”或“有節奏的生命”的視覺形象，就是一幅畫中各形式要素間有機聯系形成的“一氣貫通”、“渾然天成”的感覺。
請看，畫面中每一種景物都在動，云蒸霞蔚是動，旭日東升是動，山勢挺拔是動，城市拔節是動，瀑布飛流是動，鳥語花香是動，但所有這些的“動”都在幫襯高架上動車的“動”。12. 張老師運用一支行云流水的畫筆，于水墨流動間，在傳統的中國畫里創造性地有機融入了西方現代藝術的視覺元素，向世人顯示了一個中國傳統美學的意境；他大筆揮灑色彩，使他的水彩畫又充滿了中國畫的筆墨韻味。
畫家又一次以自己特有的姿態，向世人證明了自己的理念——以中國畫的筆墨技巧畫水彩畫，用水彩畫的肌理技法充實中國畫筆墨。這是一種信念，是一種創新，也代表了水彩水墨的水**融，兩相依存，更是張萬琪身上顯示出的一種獨特的“野性”，形成自己的“張氏野派”。
13. 春天，中國的春天。畫家，尤其是花鳥畫家們也隨萬物一起“復蘇”。
此次講學歸來，他為自己的創作注入了新的元素。他將西洋藝術與中國畫傳統有機結合，精妙絕倫地融會貫通。
贊美山水名畫的好詞句
野望
翁卷
一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間.
閑上山來看野水，忽于水底見青山.
江上
王士禛
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗白波.
晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多.
詩中山
1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅.（柳宗元《江雪》）
2.白日依山盡，黃河入海流.（王之渙《登鸛雀樓》）
3.會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望岳》
4.國破山河在，城春草木深入.（杜甫《春望》）
5.空山不見人，但聞人語響.（王維《鹿柴》）
6.明月出天山，蒼茫云海間.（李白《關山月》）
7.相看兩不厭，只有敬亭山.（李白《獨坐敬亭山》）
8.種豆南山下，草盛豆苗稀.（陶淵明《田園田居》）
9.青山遮不住，畢竟東流去.（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）
10.不識廬山真面目，只緣身在此山中.（蘇軾《題西林壁》）
詩中水
1.所謂伊人，在水一方.（《詩經·蒹葭》）
2.水何澹澹，山島竦峙.（曹操《觀滄海》）
3.白毛浮綠水，紅掌撥清波.（駱賓王《詠鵝》）
4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回.（李白《望天門山》）
5.山重水復疑無路，柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情.（李白《贈汪倫》）
7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲.（劉禹锝《竹枝詞》）
8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍.（白居易《憶江南》）
9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔，（楊萬里《小池》）
10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉
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