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          尋李白詞句注解

          尋李白詞句注解

          《尋李白》余光中 求解釋

          《尋李白》是臺灣詩人余光中創作的一首懷古詠史自由體詩。

          全詩以李白的“失蹤”開篇,在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復以李白的乘風歸去終篇,反復回旋,始終圍繞“尋”字曲折成章。第一節寫李白的“失蹤”,從脫靴的高力士到詩風沉郁頓挫的杜甫,再到認李白為“謫仙”的賀知章,通過傳說多角度刻畫李白傲岸不群的神采。

          第二節化用詩仙的多個詩句,借用李白之詩如行空天馬、超逸絕然的想象,描寫李白及其作品的感人力量。第三節描述李白被貶、流放,成謎的籍貫,不知所蹤的歸處,得道的傳說……多方面渲染李白跌宕起伏的生平,敘寫詩人的坎坷遭遇。

          第四節詩人忽發奇想“樽中月影,或許那才是你的故鄉/常得你一生癡癡地仰望”,為讀者奏響了一個想像飛騰的奇妙尾聲。民間盛傳李白在采石磯長江中捉月而死,醉心詩酒的詩仙李白最終成了傳說。

          《尋李白》 ——痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄 那一雙傲慢的靴子至今還落在 高力士羞憤的手里,人卻不見了 把滿地的難民和傷兵 把胡馬和羌笛交踐的節奏 留給杜二去細細的苦吟 自從那年賀知章眼花了 認你做謫仙,便更加佯狂 用一只中了魔咒的小酒壺 把自己藏起來,連太太也尋不到你 怨長安城小而壺中天長 在所有的詩里你都預言 會突然水遁,或許就在明天 只扁舟破浪,亂發當風 樹敵如林,世人皆欲殺 肝硬化怎殺得死你? 酒放豪腸,七分釀成了月光 余下的三分嘯成劍氣 口一吐就半個盛唐 從一元到天寶,從洛陽到咸陽 冠蓋滿途車騎的囂鬧 不及千年后你的一首 水晶絕句輕叩我額頭 當地一彈挑起的回音 一貶世上已經夠落魄 再放夜郎母乃太難堪 至今成謎是你的籍貫 隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城 不如歸去歸哪個故鄉? 凡你醉處,你說過,皆非他鄉 失蹤,是天才唯一的下場 身后事,究竟你遁向何處? 狼啼不住,杜二也苦勸你不住 一回頭四窗下竟已白頭 七仙,五友,都救不了你了 匡山給霧鎖了,無路可入 仍爐火示純青,就半粒丹砂 怎追躡葛洪袖里的流霞? 樽中月影,或許那才你故鄉 常得你一生癡癡地仰望? 而無論出門向西哭,向東哭 長安卻早已陷落 二十四萬里的歸程 也不必驚動大鵬了,也無須招鶴 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飛碟 詭緣的閃光愈轉愈快 接你回傳說里去。

          《尋李白》余光中 求解釋

          《尋李白》是臺灣詩人余光中創作的一首懷古詠史自由體詩。全詩以李白的“失蹤”開篇,在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復以李白的乘風歸去終篇,反復回旋,始終圍繞“尋”字曲折成章。

          第一節寫李白的“失蹤”,從脫靴的高力士到詩風沉郁頓挫的杜甫,再到認李白為“謫仙”的賀知章,通過傳說多角度刻畫李白傲岸不群的神采。

          第二節化用詩仙的多個詩句,借用李白之詩如行空天馬、超逸絕然的想象,描寫李白及其作品的感人力量。

          第三節描述李白被貶、流放,成謎的籍貫,不知所蹤的歸處,得道的傳說……多方面渲染李白跌宕起伏的生平,敘寫詩人的坎坷遭遇。

          第四節詩人忽發奇想“樽中月影,或許那才是你的故鄉/常得你一生癡癡地仰望”,為讀者奏響了一個想像飛騰的奇妙尾聲。民間盛傳李白在采石磯長江中捉月而死,醉心詩酒的詩仙李白最終成了傳說。

          《尋李白》

          ——痛飲狂歌空度日

          飛揚跋扈為誰雄

          那一雙傲慢的靴子至今還落在

          高力士羞憤的手里,人卻不見了

          把滿地的難民和傷兵

          把胡馬和羌笛交踐的節奏

          留給杜二去細細的苦吟

          自從那年賀知章眼花了

          認你做謫仙,便更加佯狂

          用一只中了魔咒的小酒壺

          把自己藏起來,連太太也尋不到你

          怨長安城小而壺中天長

          在所有的詩里你都預言

          會突然水遁,或許就在明天

          只扁舟破浪,亂發當風

          樹敵如林,世人皆欲殺

          肝硬化怎殺得死你?

          酒放豪腸,七分釀成了月光

          余下的三分嘯成劍氣

          口一吐就半個盛唐

          從一元到天寶,從洛陽到咸陽

          冠蓋滿途車騎的囂鬧

          不及千年后你的一首

          水晶絕句輕叩我額頭

          當地一彈挑起的回音

          一貶世上已經夠落魄

          再放夜郎母乃太難堪

          至今成謎是你的籍貫

          隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城

          不如歸去歸哪個故鄉?

          凡你醉處,你說過,皆非他鄉

          失蹤,是天才唯一的下場

          身后事,究竟你遁向何處?

          狼啼不住,杜二也苦勸你不住

          一回頭四窗下竟已白頭

          七仙,五友,都救不了你了

          匡山給霧鎖了,無路可入

          仍爐火示純青,就半粒丹砂

          怎追躡葛洪袖里的流霞?

          樽中月影,或許那才你故鄉

          常得你一生癡癡地仰望?

          而無論出門向西哭,向東哭

          長安卻早已陷落

          二十四萬里的歸程

          也不必驚動大鵬了,也無須招鶴

          只消把酒杯向半空一扔

          便旋成一只霍霍的飛碟

          詭緣的閃光愈轉愈快

          接你回傳說里去

          《尋李白》原文

          原文: 那一雙傲慢的靴子至今還落在 高力士羞憤的手里,人卻不見了 把滿地的難民和傷兵 把胡馬和羌笛交踐的節奏 留給杜二去細細的苦吟 自從那年賀知章眼花了 認你做謫仙,便更加佯狂 用一只中了魔咒的小酒壺 把自己藏起來,連太太也尋不到你 怨長安城小而壺中天長 在所有的詩里你都預言 會突然水遁,或許就在明天 只扁舟破浪,亂發當風 而今,果然你失了蹤 樹敵如林,世人皆欲殺 肝硬化怎殺得死你 酒入豪腸,七分釀成了月光 余下的三分嘯成劍氣 繡口一吐,就半個盛唐 從開元到天寶,從洛陽到咸陽 冠蓋滿途車騎的囂鬧 不及千年后你的一首 水晶絕句輕叩我額頭 當地一彈挑起的回音 一貶世上已經夠落魄 再放夜郎毋乃太難堪 至今成謎是你的籍貫 隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城 不如歸去歸哪個故鄉 出處:出自當代著名作家、詩人余光中的自由詩《尋李白》。

          擴展資料: 李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。

          其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。 李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。

          李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創意義及藝術成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。

          余光中的《尋李白》原文

          尋李白 余光中【現代】 ——痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄 那一雙傲慢的靴子至今還落在 高力士羞憤的手里,人卻不見了 把滿地的難民和傷兵 把胡馬和羌笛交踐的節奏 留給杜二去細細的苦吟 自從那年賀知章眼花了 認你做謫仙,便更加佯狂 用一只中了魔咒的小酒壺 把自己藏起來,連太太也尋不到你 怨長安城小而壺中天長 在所有的詩里你都預言 會突然水遁,或許就在明天 只扁舟破浪,亂發當風 - 樹敵如林,世人皆欲殺 肝硬化怎殺得死你? 酒入豪腸,七分釀成了月光 余下的三分嘯成劍氣 繡口一吐,就半個盛唐 從開元到天寶,從洛陽到咸陽 冠蓋滿途車騎的囂鬧 不及千年后你的一首 水晶絕句輕叩我額頭 當地一彈挑起的回音 - 一貶世上已經夠落魄 再放夜郎毋乃太難堪 至今成謎是你的籍貫 隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城 不如歸去歸哪個故鄉 凡你醉處,你說過,皆非他鄉 失蹤,是天才唯一的下場 身后事,究竟你遁向何處 猿啼不住,杜二也苦勸你不住 一回頭囚窗下竟已白頭 七仙,五友,都救不了你了 匡山給霧鎖了,無路可入 仍爐火未純青,就半粒丹砂 怎追躡葛洪袖里的流霞? - 樽中月影,或許那才是你的故鄉 常得你一生癡癡地仰望? 而無論出門向西哭,向東哭 長安卻早已陷落 二十四萬里的歸程 也不必驚動大鵬了,也無須招鶴 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飛碟 詭綠的閃光愈轉愈快 接你回傳說里去 《尋李白》是著名詩人余光中創作的一首自由詩。

          李白,是中國詩歌曠代奇才,是中華民族的驕傲。余光中詩中所尋覓的,如詩人自己所說的是一種“宛轉的懷鄉”,也是中華民族所普遍共有的一種歷史的情感。

          余光中 現代詩人、散文家。祖籍福建永春,1928生于江蘇南京,1947年入金陵大學外語系(后轉入廈門大學),1949年隨父母遷香港,次年赴臺,就讀于臺灣大學外文系。

          1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創“藍星”詩社。后赴美進修,獲愛荷華大學藝術碩士學位。

          返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學教授,現任臺灣中山大學文學院院長。他的作品風格極不統一。

          他的詩風是因題材而異的,表達意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。代表作有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬圣節》、《白玉苦瓜》等十余種。

          尋李白,翻譯 國學

          尋李白──痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄余光中那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里,人卻不見了把滿地的難民和傷兵把胡馬和羌馬交踐的節奏留給杜二去細細地苦吟自從那年賀知章眼花了認你做謫仙,便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來,連太太都尋不到你怨長安城小而壺中天長在所有的詩里你都預言會突然水遁,或許就在明天只扁舟破浪,亂發當風──而今,果然你失了蹤樹敵如林,世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你?酒放豪腸,七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個盛唐從開元到天寶,從洛陽到咸陽冠蓋滿途車騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當地一彈挑起的回音一貶世上已經夠落魄再放夜郎毋乃太難堪至今成謎是你的籍貫隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城不如歸去歸哪個故鄉?凡你醉處,你說過,皆非他鄉失蹤,是天才惟一的下場身后事,究竟你遁向何處?猿啼不住,杜二也苦勸你不住一回頭囚窗下竟已白頭七仙,五友,都救不了你了匡山給霧鎖了,無路可入仍爐火未純青,就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞?樽中月影,或許那才是你故鄉常得你一生癡癡地仰望?而無論出門向西哭,向東哭長安卻早已陷落這二十四萬里的歸程也不必驚動大鵬了,也無須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭綠的閃光愈轉愈快接你回傳說里去賞讀:這是余光中的一首著名詠史詩。

          該詩以李白的“失蹤”始,在敘寫李白的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復以李白的乘風歸去終篇,反復回旋,圍繞一個“尋”字曲折成章。詩篇妙思巧構,想象超凡,有敘有議有感有情,在淋漓盡致的傾訴中,展現出李白不凡的風度、獨特的氣質、飄逸的個性、灑脫的情懷。

          詩人以李白的詩風寫李白,在尋尋覓覓中,表達了一種“宛轉的懷鄉”之情。附孫桂林校長妙評:讓國忠磨墨的是你,讓力士捧靴的是你,醉臥長安的是你,舉杯邀月的是你,對影狂歌的是你,斗酒詩百篇的是你,天子呼來不上船的是你,五花馬、千金裘,呼兒將來換美酒換美酒的是你,且放白鹿青崖間的是你,安能摧眉折腰事權貴的是你,當涂捉月的是你。

          謫仙般的你,本身就是一首詩。少年仗劍行天下,任俠是你的風骨。

          杜二說你是佯狂,還說為了你,世人皆欲殺,那是他“吾意獨憐才”,他還說你是“渭北春天樹,江東日暮云”。足矣,那是誰在評說你呀。

          千年之后,又有一位大師級的詩人在詠嘆你,他叫余光中啊,這首《尋李白》很美,不知是詩成全了你,還是你成全了詩?總之,我覺得是詩、仙俱美。我知道,你是多么的不羈,想尋你很難,單是酒局就應付不過來,不信?哪兒不是太白遺風?還有唱和呢?但我知道你到過我們安徽很多地方:秋浦、長風沙、桃花潭。

          。當然,還有當涂的采石磯,據說,你是一次在那兒的長江中捉月就沒人再見到過你,不知這算不算你的下落?如算,我就這樣地告訴我的朋友。

          尋李白這首詩的詩意

          《尋李白》一詩選自余光中《隔水觀音集》。

          余光中曾在《蓮的聯想詩集·后記》云:“懷古詠史,原是中國古典詩的一大主題。在這類詩中,整個民族的記憶,等于是在對鏡自鑒,這樣子的歷史感,是現代詩人重認傳統的途徑之一。”

          《尋李白》的外部結構自由而嚴謹,造句、建節與成篇都比較自由舒展,是所謂自由詩體,但是,第一節與第三節各為十四行,第二節與第四節各為十行,基本格式有如擴展了的古典詩歌中的隔句對,這樣,在參差錯落的自由之中就不乏整飭之趣了。詩以李白的“失蹤”始,在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復以李白的乘風歸去終篇,反復回旋,始終圍繞“尋”字曲折成章,而避免作直線式的敘述。

          《尋李白》的開篇轟然而起,破空而來,擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上,“至今還落在”與“人卻不見了”似真似幻,不僅活畫出李白傲岸不群的神采,而且有廣闊的藝術時空供讀者神游遐想。詩的第二節關于李白及其作品的感人力量的描寫,妙想奇情匪夷所思,在第三節“至今成謎是你的籍貫”,“不如歸去歸哪個故鄉”的渲染和跌宕之后,第四節詩人更忽發奇想:“樽中月影,或許那才是你的故鄉/常得你一生癡癡地仰望”民間盛傳李白在采石磯長江中捉月而死的傳說,而余光中的一闋“月光奏鳴曲”,為讀者奏響的竟是一個想像飛騰的奇妙尾聲。

          李白詩的想像如行空天馬,超逸絕然,而余光中詩作豐富而具有創作性的想像,確實也頗有“太白遺風”。余光中認為:“我敢斷言,今曰許多以詩自命的三流散文,其淘汰率不會下于六十年代那些以詩為名的魔咒囈語。”

          《尋李白》的語言,密度高而彈性大,煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學效果。如“和滿地的難民和傷兵/把胡馬與羌馬交踐的節奏/留給杜二去細細苦吟”一句,虛實互轉,伸縮自如,凝煉而繁富,它不僅生動地表現了杜詩的內容和風格的特色,與李白詩作了美的對照,同時又概括了安史之亂與以后的回紇入侵,時空闊大而包舉眾端。

          又如“怨長安城小而壺中天長”,不僅是“小”與“長”運用了西方詩歌中常用的矛盾修辭法,而且“長安城小”與“壺中天長”又是無理而妙的反向的變形,加之一“怨”,更覺文字向內緊凝而含意多面地向外延展,義有多解,令人咀嚼。如“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”,這是全詩最光彩照人的筆墨,“七分”,“三分”,“半個”等數量詞運用各呈其妙,而“釀”,“嘯”,“吐”這幾個動詞更可以說詩中之眼,是為雄奇駭俗之句。

          [1] 其中就“繡口一吐就半個盛唐”一句,筆力千鈞,耐人尋味。凡識者見其凡俗,愚鈍者讀出遺憾,而卓識者或分享到無限詩意。

          全在這“繡口”,更在這“就”之妙用。所謂“繡口”,美言吉語之所從出,此美贊英雄所見宜略同,而“就”之副詞連詞動詞之屬性于此大用,則當細嚼:先說副詞,“就”有十個作用,其表“事實正是如此”,“就半個盛唐”即“就是半個盛唐”,據此可見其省一“是”字,此乃“詩”與“非詩”之別;“就”亦連詞,辭書所列二十八義項之“就此”類是,“繡口一吐”,半個盛唐就在此(詩里)了,斬釘截鐵毋庸置疑,何等氣魄和張力!“就”又為動詞,“湊近”“靠近”乃其本義之源,而“完成”“確定”義則常見諸“成就”“功成業就”中,“就半個盛唐”亦襲其意,謂李白“繡口一吐”,成就乎半個盛唐,此乃越文學之脈,穿時空之限,蔚為大觀。

          因此,這幾句“厚實”的豪言,意境宏渾壯美,歷來被贊賞有加,著名學者余秋雨更是將其奉為“當代中國詩壇的罕見絕唱”。

          余光中的《尋李白》

          尋李白 作者:余光中 ——痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄 那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里,人卻不見了 把滿地的難民和傷兵 把胡馬和羌笛交踐的節奏 留給杜二去細細的苦吟 自從那年賀知章眼花了 認你做謫仙,便更加佯狂 用一只中了魔咒的小酒壺 把自己藏起來,連太太也尋不到你 怨長安城小而壺中天長 在所有的詩里你都預言 會突然水遁,或許就在明天 只扁舟破浪,亂發當風 樹敵如林,世人皆欲殺 肝硬化怎殺得死你? 酒入豪腸,七分釀成了月光 剩下的三分嘯成劍氣 繡口一吐,就半個盛唐 從開元到天寶,從洛陽到咸陽 冠蓋滿途車騎的囂鬧 不及千年后你的一首 水晶絕句輕叩我額頭 當地一彈挑起的回音 一貶世上已經夠落魄 再放夜郎毋乃太難堪 至今成謎是你的籍貫 隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城 不如歸去歸哪個故鄉 凡你醉處,你說過,皆非他鄉 失蹤,是天才唯一的下場 身后事,究竟你遁向何處 猿啼不住,杜二也苦勸你不住 一回頭囚窗下竟已白頭 七仙,五友,都救不了你了 匡山給霧鎖了,無路可入 仍爐火未純青,就半粒丹砂 怎追躡葛洪袖里的流霞? 樽中月影,或許那才是你的故鄉 常得你一生癡癡地仰望? 而無論出門向西哭,向東哭 長安卻早已陷落 二十四萬里的歸程 也不必驚動大鵬了,也無須招鶴 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飛碟 詭綠的閃光愈轉愈快 接你回傳說里去。

          《尋李白》原文

          尋李白

          作者:余光中

          ——痛飲狂歌空度日

          飛揚跋扈為誰雄

          那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里,人卻不見了

          把滿地的難民和傷兵

          把胡馬和羌笛交踐的節奏

          留給杜二去細細的苦吟

          自從那年賀知章眼花了

          認你做謫仙,便更加佯狂

          用一只中了魔咒的小酒壺

          把自己藏起來,連太太也尋不到你

          怨長安城小而壺中天長

          在所有的詩里你都預言

          會突然水遁,或許就在明天

          只扁舟破浪,亂發當風

          樹敵如林,世人皆欲殺

          肝硬化怎殺得死你?

          酒入豪腸,七分釀成了月光

          剩下的三分嘯成劍氣

          秀口一吐,就半個盛唐

          從一元到天寶,從洛陽到咸陽

          冠蓋滿途車騎的囂鬧

          不及千年后你的一首

          水晶絕句輕叩我額頭

          當地一彈挑起的回音

          一貶世上已經夠落魄

          再放夜郎母乃太難堪

          至今成謎是你的籍貫

          隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城

          不如歸去歸哪個故鄉

          凡你醉處,你說過,皆非他鄉

          失蹤,是天才唯一的下場

          身后事,究竟你遁向何處

          狼啼不住,杜二也苦勸你不住

          一回頭四窗下竟已白頭

          七仙,五友,都救不了你了

          匡山給霧鎖了,無路可入

          仍爐火示純青,就半粒丹砂

          怎追躡葛洪袖里的流霞?

          樽中月影,或許那才你故鄉

          常得你一生癡癡地仰望?

          而無論出門向西哭,向東哭

          長安卻早已陷落

          二十四萬里的歸程

          也不必驚動大鵬了,也無須招鶴

          只消把酒杯向半空一扔

          便旋成一只霍霍的飛碟

          詭緣的閃光愈轉愈快

          接你回傳說里去

          賞析:

          《尋李白》一詩選自余光中《隔水觀音集》。余光中曾在《蓮的聯想詩集?后記》云:“懷古詠史,原是中國古典詩的一大主題。在這類詩中,整個民族的記憶,等于是在對鏡自鑒,這樣子的歷史感,是現代詩人重認傳統的途徑之一。”

          《尋李白》的外部結構自由而嚴謹,造句、建節與成篇都比較自由舒展,是所謂自由詩體,但是,第一節與第三節各為十四行,第二節與第四節各為十行,基本格式有如擴展了的古典詩歌中的隔句對,這樣,在參差錯落的自由之中就不乏整飭之趣了。詩以李白的“失蹤”始,在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復以李白的乘風歸去終篇,反復回旋,始終圍繞“尋”字曲折成章,而避免作直線式的敘述。

          《尋李白》的開篇轟然而起,破空而來,擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上,“至今還落在”與“人卻不見了”似真似幻,不僅活畫出李白傲岸不群的神采,而且有廣闊的藝術時空供讀者神游遐想。詩的第二節關于李白及其作品的感人力量的描寫,妙想奇情匪夷所思,在第三節“至今成謎是你的籍貫”,“不如歸去歸哪個故鄉”的渲染和跌宕之后,第四節詩人更忽發奇想:“樽中月影,或許那才是你的故鄉/常得你一生癡癡地仰望”民間盛傳李白在采石磯長江中捉月而死的傳說,而余光中的一闋“月光奏鳴曲”,為讀者奏響的竟是一個想像飛騰的奇妙尾聲。李白詩的想像如行空天馬,超逸絕然,而余光中詩作豐富而具有創作性的想像,確實也頗有“太白遺風”。

          余光中認為:“我敢斷言,今曰許多以詩自命的三流散文,其淘汰率不會下于六十年代那些以詩為名的魔咒囈語。”《尋李白》的語言,密度高而彈性大,煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學效果。如“和滿地的難民和傷兵/把胡馬與羌馬交踐的節奏/留給杜二去細細苦吟”一句,虛實互轉,伸縮自如,凝煉而繁富,它不僅生動地表現了杜詩的內容和風格的特色,與李白詩作了美的對照,同時又概括了安史之亂與以后的回紇入侵,時空闊大而包舉眾端。又如“怨長安城小而壺中天長”,不僅是“小”與“長”運用了西方詩歌中常用的矛盾修辭法,而且“長安城小”與“壺中天長”又是無理而妙的反向的變形,加之一“怨”,更覺文字向內緊凝而含意多面地向外延展,義有多解,令人咀嚼。如“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”,這是全詩最光彩照人的筆墨,“七分”,“三分”,“半個”等數量詞運用各呈其妙,而“釀”,“嘯”,“吐”這幾個動詞更可以說詩中之眼,是為雄奇駭俗之句。

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