華閱文章網關于社會道德倫理的作文素材
道德是一個多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個意思吧。
“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動已在全國廣大未成年人中開展。這項活動從未成年人思想道德建設的實際出發，遵循未成年人的身心特點和成長規律，動員全國城鄉未成年人，弘揚社會主義榮辱觀，積極參與多種形式的道德實踐活動，從身邊的事情做起，從一點一滴做起，踐行道德規范，增強道德意識，養成良好習慣，培養高尚品質，做一個有道德的人。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。建設中國特色社會主義，需要一代又一代人不懈努力。
當代未成年人將承擔起開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興的歷史重任。把廣大未成年人培養成為中國特色社會主義事業的合格建設者和接班人，是事關國家前途和民族命運的戰略任務，是黨和國家事業興旺發達、后繼有人的保證。
在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新階段，**、**制定了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，黨的十七大進一步動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分體現了黨和國家對這項工作的高度重視。在廣大未成年人中開展“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動，是深入貫徹黨的十七大精神，在未成年人中進行社會主義核心價值體系教育的重要載體，是進一步加強和改進未成年人思想道德建設的重要舉措。
做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。少年時期是長身體時期，也是思想道德觀念形成時期，要做到德智體美全面發展，思想道德方面的健康成長不可或缺。
“德者才之帥”（司馬光語），思想道德是未成年人健康成長的主導，關系到他們將來成為什么人，走什么路，能否成為對社會有用的人才。要讓未成年人健康成長、全面發展，就要教育和引導他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，培養高尚的思想品質和良好的道德情操，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發展的新一代。
在廣大未成年人中開展“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動，要貼近未成年人的實際，按照簡單易行、切實可行、就近就便、力所能及的原則，組織未成年人在日常生活學習當中，在家庭、學校、社會參加針對性、參與性、實效性強的道德實踐活動，在潛移默化中深刻理解道德要求，增強道德觀念，打牢道德基礎。 做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
億萬未成年人的成長和發展，牽動著億萬家長的心，關系到億萬家庭幸福。為人父母，誰不希望自己的孩子健康平安？而僅僅在生活上關心他們是不夠的，還要培養他們高尚的思想品質和良好的道德情操，使他們提高鑒別力，增強免疫力，養成自制力，防止錯誤思想和腐朽文化的侵蝕，抵制色情、暴力、賭博、毒品等丑惡現象的誘惑，學會自我保護，遠離危險，避免危害。
為人父母，誰不希望自己的孩子成才？而僅僅讓他們掌握知識技能是不夠的，還要培養他們高尚的思想品質和良好的道德情操，讓他們學會做人，與他人和諧相處，適應市場競爭，適應時代和社會的要求，自立于社會，充分發揮他們的聰明才智，真正成為高素質人才。孩子有出息，家庭才幸福；家庭幸福了，社會才安定和諧。
全團帶隊是共青團的責任，服務青少年是共青團的職能。各級團組織要積極配合有關部門，大力開展“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動。
要圍繞“做一個有道德的人”這一主題，充分發揮團組織的組織動員優勢，積極引導廣大未成年人和社會各方面踴躍參與，使“做一個有道德的人”成為影響和號召廣大未成年人的響亮主題，成為未成年人思想道德建設的活動品牌。 我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。
每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。 道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。
否則，社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，應當成為每個公民應有的價值取向和行為準則。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉。
求道德方面的詩句,古文,孔子說的 ,老子說的
惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。 ——孟軻
仁慈是心靈美，而不是行為美的體現。 ——艾迪生
壓抑自己良心的聲音，這是很危險的事情。 ——蘇霍姆林斯基
良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。 ——盧 梭
君子于仁也柔，于義也剛。 ——揚 雄
巧言令色，鮮矣仁！ ——《論語》
仁者莫大于愛人。 ——《禮記》
極端公正和善良的心是不屬于庸俗的人的。良心的覺醒就是靈魂的偉大。
——雨 果
幸災不仁，乘危不武。 ——《明史》
寡廉鮮恥的人是不會有良心的。 ——托·富勒
以至誠為道，以至仁為德。 ——蘇 軾
當你感到自己是一個人時，惟一的限制是良知。 ——馬丹·杜·加爾
人須有自信之能力，當從自己良心上認定是非，不可以眾人之是非為從違。
——章太炎
人可以由虛榮心知道什么是榮耀，可以由良心知道什么是正義。 ——蘭 多
好良心是柔和的枕頭。 ——雷伊
至仁不為恩，至義不為功。 ——姚 瑩
仁以為己任。 ——《論語》
大仁之極，而大勇生焉。 ——譚嗣同
不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 ——蒙 田
君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚。 ——《后漢書》
動物戀的道德倫理有哪些
動物戀動物戀通常被認為是違反自然的，而人**則被譴責為一種虐待動物的行為。
不過有些人，比如說哲學家與動物權利作家彼得·辛格，認為事實上并非如此，其觀點得到人道對待動物協會會長英格麗·紐柯克的背書 。和動物發生性行為或者是產生欲望，這本身已經不再被《精神疾病診斷與統計手冊》第四版列為病狀之一，除非這些行為會伴隨著苦惱或妨礙到正常的功能運作。
動物戀擁護者聲稱動物戀中的人類/動物關系不是只有性發泄而已，而且動物也能夠形成一段延續數年的愛戀關系，而他們并不認為這與其他任何的性/愛關系有機能上的差異。
