求祖宗保佑詩
人的靈魂是永恒的,但也我們現在借著肉體所存留的物質世界是不在同一時空范疇的。
也就是,靈魂是超越時空和物質世界的存在。 人死之后,靈魂會降在陰間,或者已經得著神的恩典救贖的靈魂,去世之時有天使接走。
一般情況人肉眼不可見。 陰間的鬼魂若是沉淪的,被魔鬼轄制,自身難保又有何能力保佑人呢? 若是在天堂的靈魂,與眾天使在樂園中,若求拜當求那靈魂的救贖主,而不是那得救的靈魂。
人若要祭拜什么的,當祭拜那有權柄能力,掌握天堂地府之門的主。 唯有賜人靈魂的神,看重人的靈魂勝于世上的一切,且樂意憐憫人, 愿人悔改學習良善,也是經寶血贖罪救贖的靈魂的真正歸處。
【傳12:7】 塵土仍歸于地,靈仍歸于賜靈的神。 【詩31:17】 耶和華阿,求你叫我不至羞愧。
因為我曾呼吁你。 求你使惡人羞愧,使他們在陰間緘默無聲。
祖宗保佑成語
逢兇化吉
féng xiōng huà jí
[釋義] 逢:遇到;遭遇。兇:兇險;不幸。化:轉化。吉:吉祥;順利。有迷信的人認為祈求神靈;就能使遭遇到不幸的災難轉化為吉祥;順利。
[語出] 明·施耐庵《水滸傳》第四十二回:“豪杰交游滿天下;逢兇化 吉天生成。”
[正音] 吉;不能讀作“jī”。
[辨形] 吉;不能寫作“櫂”。
[近義] 絕處逢生 遇難呈祥
[反義] 禍不單行 禍從天降 雪上加霜
[用法] 指有迷信思想的人認為祈求神靈的保佑;能使遭遇到的不幸轉為吉祥。一般可作謂語、賓語、定語。
感恩上帝保佑他的句子
那你得多看詩篇了,大衛說了很多感恩上帝的句子。最被人們所熟知的就是詩篇23篇:
23:1 〔大衛的詩。〕耶和華是我的牧者.我必不至缺乏。
23:2 他使我躺臥在青草地上、領我在可安歇的水邊。
23:3 他使我的靈魂蘇醒、為自己的名引導我走義路。
23:4 我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害.因為你與我同在.你的杖、你的竿、都安慰我。
23:5 在我敵人面前、你為我擺設筵席.你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。
23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我.我且要住在耶和華的殿中、直到永遠。
還有我特別有感動的經文《圣經》詩篇
121:1 〔上行之詩。〕我要向山舉目。我的幫助從何而來。
121:2 我的幫助從造天地的耶和華而來。
121:3 他必不叫你的腳搖動.保護你的必不打盹。
121:4 保護以色列的、也不打盹、也不睡覺。
121:5 保護你的是耶和華.耶和華在你右邊蔭庇你。
121:6 白日太陽必不傷你.夜間月亮必不害你。
121:7 耶和華要保護你、免受一切的災害.他要保護你的性命。
121:8 你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。
祖宗保佑成語
逢兇化吉féng xiōng huà jí[釋義] 逢:遇到;遭遇。
兇:兇險;不幸。化:轉化。
吉:吉祥;順利。有迷信的人認為祈求神靈;就能使遭遇到不幸的災難轉化為吉祥;順利。
[語出] 明·施耐庵《水滸傳》第四十二回:“豪杰交游滿天下;逢兇化 吉天生成。”[正音] 吉;不能讀作“jī”。
[辨形] 吉;不能寫作“櫂”。 [近義] 絕處逢生 遇難呈祥 [反義] 禍不單行 禍從天降 雪上加霜 [用法] 指有迷信思想的人認為祈求神靈的保佑;能使遭遇到的不幸轉為吉祥。
一般可作謂語、賓語、定語。
感恩上帝保佑他的句子
那你得多看詩篇了,大衛說了很多感恩上帝的句子。
最被人們所熟知的就是詩篇23篇:23:1 〔大衛的詩。〕耶和華是我的牧者.我必不至缺乏。
23:2 他使我躺臥在青草地上、領我在可安歇的水邊。23:3 他使我的靈魂蘇醒、為自己的名引導我走義路。
23:4 我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害.因為你與我同在.你的杖、你的竿、都安慰我。23:5 在我敵人面前、你為我擺設筵席.你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。
23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我.我且要住在耶和華的殿中、直到永遠。 還有我特別有感動的經文《圣經》詩篇121:1 〔上行之詩。
〕我要向山舉目。我的幫助從何而來。
121:2 我的幫助從造天地的耶和華而來。121:3 他必不叫你的腳搖動.保護你的必不打盹。
121:4 保護以色列的、也不打盹、也不睡覺。121:5 保護你的是耶和華.耶和華在你右邊蔭庇你。
121:6 白日太陽必不傷你.夜間月亮必不害你。121:7 耶和華要保護你、免受一切的災害.他要保護你的性命。
121:8 你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。