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形容和睦的詞語
尊老愛幼 闔家美滿 父慈子孝 琴瑟和諧 秦晉之好 伉儷情深 互敬互愛 和睦相處 和氣致祥 講信修睦 如塤如箎 笙磬同音 笙磬同音 塤篪相和 宜家宜室 宜室宜家 家和萬事興 舉案齊眉 美滿和睦 相敬如賓 夫唱婦隨 天倫共享 天倫之樂 其樂融融 松蘿共倚 夫唱婦隨 妻賢子孝 四世同堂 【伯塤仲篪】：伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；塤：陶土燒制的樂器；篪：竹制的樂器。
塤篪合奏，樂音和諧。舊時贊美兄弟和睦。
【步調一致】：步調：行進的步伐。比喻行動和諧一致。
【吹塤吹箎】：塤、箎：古時的兩種樂器。塤和箎兩種樂器合奏起來，聲音和諧。
用于贊美兄弟之間感情和睦融洽。【頓挫抑揚】：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
【改弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。改換、調整樂器上的弦，使聲音和諧。
比喻改革制度或變更計劃、方法。【和和美美】：指和諧美好。
【和氣致祥，乖氣致異】：和氣：溫和的氣象；致：招致；祥：吉祥；乖氣：不和諧的氣氛；戾：罪過。和睦融洽的氣氛可致吉祥，不和諧的氣氛則招致災禍。
【虎斑霞綺，林籟泉韻】：綺：美麗；籟：孔穴中發出的聲響；韻：悅耳和諧的聲音。形容自然界景色秀麗，各種聲音悅耳動聽。
【黃鐘大呂】：黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。
形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。【解弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。
改換、調整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。
【金聲玉振】：以鐘發聲，以磬收韻，奏樂從始至終。比喻音韻響亮、和諧。
也比喻人的知識淵博，才學精到。【鏗鏘頓挫】：鏗鏘：有節奏而響亮的聲音。
形容音律和諧有力、動聽。【鏗鏹頓挫】：鏗鏹：有節奏而響亮的聲音。
形容音律和諧有力、動聽。【七拱八翹】：形容關系不和諧或心情不舒暢。
【琴瑟之好】：比喻夫妻間感情和諧。【琴瑟不調】：琴瑟：古樂器名，比喻夫婦。
①指琴瑟合奏時，聲音沒有調整得和諧。②比喻夫妻不和。
【琴瑟和同】：琴瑟：兩種弦樂器名。琴瑟合奏時聲音非常和諧。
比喻夫妻關系和諧。【琴瑟和諧】：琴瑟：兩種弦樂器名。
琴瑟合奏時聲音非常和諧。比喻夫妻關系和諧。
【琴瑟調和】：琴瑟同時彈奏，聲音和諧。比喻夫妻恩愛。
【琴瑟相調】：琴瑟同時彈奏，聲音和諧。比喻夫妻恩愛。
【群居和一】：指和諧相處，協調一致。【榮諧伉儷】：祝人夫婦和諧美好。
【如鼓琴瑟】：琴瑟：古代弦樂器。好像彈奏琴瑟一樣。
比喻夫妻間像彈奏琴瑟那樣和諧美好。【如塤如箎】：塤：古時用土制成的樂器；箎：古時用竹管制成的樂器。
象塤、箎的樂音一般和諧。比喻兄弟和睦。
【散傷丑害】：形容不和諧的聲音。【生世不諧】：諧：和諧、融洽。
形容人命運不好。【笙磬同音】：笙：簧管樂器；磬：古代石制打擊樂器。
笙和磬發出的音響和諧。比喻人事協調，關系和睦。
【婉轉悠揚】：婉轉：聲調溫和曲折；悠揚：聲音漫長而和諧。委婉曲折，也指聲音悠揚動聽。
【燕婉之歡】：燕婉：和愛。比喻夫妻和諧歡樂。
【一寸同心縷】：指結線袋子。比喻夫妻和諧。
【一片宮商】：宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。
形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。【悠悠揚揚】：形容聲音高低起伏、持續和諧或事物慢節奏運動。
【于飛之樂】：于飛：比翼齊飛。比喻夫妻間親密和諧。
【長枕大被】：長形的枕頭，寬大的被褥。比喻兄弟友愛。
也比喻夫妻關系和諧融洽。【分甘共苦】：同享幸福，分擔艱苦。
【分甘同苦】：同享幸福，分擔艱苦。同“分甘共苦”。
【福壽康寧】：祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。
【福由心造】：心地好，能行善，就能得到幸福。【甘苦與共】：甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。
共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。【后福無量】：量：限度，限量。
將來的幸福無窮。【苦盡甘來】：甘：甜，比喻幸福。
艱難的日子過完，美好的日子來到了。【弄玉吹簫】：弄玉：秦穆公之女。
比喻男歡女悅，結成愛侶，共享幸福。【如登春臺】：春臺：美好的旅游、觀光的地方，比喻極好的生活環境。
好像生活在幸福的太平世界里。【酸甜苦辣】：指各種味道。
比喻幸福、痛苦等各種境遇。【酸咸苦辣】：指各種味道。
比喻幸福、痛苦等各種境遇。同“酸甜苦辣”。
【甜甜蜜蜜】：指人內心感到幸福、愉快、舒適。【同甘共苦】：甘：甜。
共同享受幸福，共同擔當艱苦。【同甘同苦】：甘：甜。
共同享受幸福，共同擔當艱苦。【無疆之休】：無限美好；無窮幸福。
【無妄之福】：不期望獲得而得到的幸福。【先苦后甜】：指先經歷苦難然后過上幸福的日子。
【憶苦思甜】：回憶過去的苦難，回想今天的幸福生活。【有福共享】：幸福來共同分享。
【有福同享】：幸福來共同分享。【有福同享，有難同當】：幸福共同分享，苦難共同分擔。
指患難與共，和衷共濟。【自求多福】：求助自己比求助他人會得到更多的幸福。
關于和諧的名言（或詩句或優美的句子）
馬克思有句名言：“對和諧之美的追求是人類的本能”. “和諧之美有著巨大的凝聚力.” “和諧之美猶如一幅畫、一首歌.” “和諧之美不僅僅是賞心悅目的，它的引人之處還在于其對人有著強烈的感召力.” 和為貴，諧為美！ 親善產生幸福，文明帶來和諧. ——雨果 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中. ——魯迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 友誼是一種和諧的平等.--畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界.早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過： "美在和諧."可見，和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題. 冰心老人曾說："美的真 諦應該是和諧.這種和諧體現在人身上，就造就 了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就 造就了環境的美."赫拉克利特說："看不見的和諧比看得見的和諧更美.” 費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同” 黑格爾：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同” 家和萬事興！ 和為貴，諧為美！ 親善產生幸福，文明帶來和諧. ——雨果 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中. ——魯迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 友誼是一種和諧的平等.--畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界.早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過： "美在和諧."可見，和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題. 冰心老人曾說："美的真 諦應該是和諧.這種和諧體現在人身上，就造就 了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就 造就了環境的美." 赫拉克利特說："看不見的和諧比看得見的和諧更美.” 費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同” 黑格爾：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同”。
表示和睦的詩句
《座右銘》唐.陳子昂
事父盡孝敬，事君貴端貞。
兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
從官重公慎，立身貴廉明。
待干慕謙讓，蒞民尚寬平。
理訟惟正直，察獄必審情。
謗議不足怨，寵辱詎須驚。
處滿常憚溢，居高本慮傾。
詩禮固可學，鄭衛不足聽。
幸能修實操，何俟釣虛聲。
白珪玷可滅，黃金諾不輕。
秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。
言行既無擇，存歿自揚名。
譯文
侍奉父母要盡力孝敬，事奉國君貴在正直忠貞。
兄弟之間要崇尚和睦，朋友之間要注重誠信。
當官要注重公正慎重，立身貴在廉明。
待士要追求謙讓，臨民崇尚寬大平和。
處理獄訟要正直，審察案件必須根據實情。
對于別人的誹謗議論不值得怨恨，對待自身的寵辱要無動于衷。
裝滿了液體的器皿，會經常擔心流出來，站在高處本來就要憂慮跌倒掉下來。
詩禮固然可以學習，鄭衛之音不要聽。
幸而能夠修養自己真實的操守，不必去沽名釣譽。
白玉上的斑點可以磨滅，對自己的諾言要一諾千金。
要像秦穆王對待盜殺自己馬匹的人那樣溫和，要像楚莊王對待調戲自己愛姬的人那樣寬厚。
言行都沒有什么可以挑剔的，無論生死都可揚名。
關于和睦的古詩文名句
中華民族歷來重視、珍惜“和”，造字就是一株禾苗一張口，與吃飯一樣重要。由“和”構成的詞比比皆是，諸如和平、和順、和暢、和睦、和親、和氣等等不一而足。從古老的“和為貴”到現今的構建和諧社會，以民族性格的角度講是一脈相承的。在民間俗語中，也有大量的有關和諧的說法，可見和諧的觀念根深蒂固。
所謂“家和萬事興”，“家中不和外人欺”，“遠親不如近鄰，近鄰不如對門”，這是強調家庭鄰里要和諧；“良言一句三春暖，惡語傷人透骨寒”，“冤家宜解不宜結”，“得饒人處且饒人”，這是強調人際關系要和諧；“人敬我一尺，我敬人一丈”，“滴水之恩當涌泉相報”，大家禮讓三先，互敬互愛，常懷感恩之心，自然相處和諧；另外，“不怕人不敬，就怕己不正”，只要人人修身正己，嚴以律己，這當然增強了社會和諧的因素。
關于和睦的詩句
清平樂·村居
【宋】辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
【簡析】
由于辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，南歸以后，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在江西信州（今江西上饒市）閑居達二十年之久。作者長期居住農村，對農村生活有了更多的了解，對農民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有一部分作品是反映農村生活的。其中，有風景畫，也有農村的風俗畫。這首《清平樂》，就是一幅著色的農村風俗畫。
上片勾勒環境烘托氣氛。開篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色，為人物的出現安排下廣闊的背景。三、四句寫詞中出現的老公公和老婆婆，他們講話的聲音帶著醉意，愈加顯得溫柔婉媚，但是等走到他們面前時，才發現說話的已不是什么年輕人，而是白發皤皤的老年人了。？quot；醉里"，可以看出老年人生活的安詳，從"媚好"，可以看出他們精神的愉快。
下片集中寫這一農戶的三個兒子，比較全面地反映了當時農村生活的各個方面，畫面在繼續擴展。整勞力在溪東的豆地里鋤草，半大的孩子在編織雞籠。詩人著力于"小兒"的描繪，共用了兩句，占全詞四分之一篇幅。"溪頭臥剝蓮蓬"形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。對此，詞人感到由衷的歡喜。
這首詞具有濃厚的農村生活氣息，字里行間處處洋溢著作者對農村生活的喜悅之情，客觀上反映了作者對黑暗官場生活的憎惡。
這首詞是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。
