帶"或"字的文言句子 或者詩詞
1-岳陽樓記,而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!
2-今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:“是非君子之道也。”曰:“請損之,月攘一雞,以待來年,然后已。”如知其非義,斯速已矣,何待來年?
(選自《孟子》)
3-文征明臨寫《千字文》,日以十本為率。
或答人簡札,少不當意,必再三易之不厭,故愈老愈精妙。
4-人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛 。
5-句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉 。
6-任末①年十四,負笈②從師,不懼險阻。每言:人若不學,則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊為筆,刻樹汁為墨。
7-二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
好啦,想不起來啦!
帶巧字的古文詞句
秦觀 鵲橋仙 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢,便勝卻人間無數.柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!
清·李汝珍《鏡花緣》第59回:“更喜他心靈性巧,書到跟前,一讀便會,所有書法學問,竟在我們姊妹之上。”
春秋·楚·李耳《老子》第45章:“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”
漢·馬融《長笛賦》:“窮妙極巧,曠以日月,然后成器,其音如彼。”
元·無名氏《氣英布》第一折:“恰才靈壁之戰,項王遣使征布會,布與龍且有隙,稱病不赴,若得能言巧辯之士,說他歸降,縱項王馳還……破項王必矣。”
晉 郭璞《葬書》:“微妙在智,觸類而長,玄通陰了,巧奪造化。”
古文中帶“微”字的句子
1、微生盡戀人間樂,只有襄王憶夢中。
2、灞頭落花沒馬蹄,昨夜微雨花成泥。
3、一境新開雉堞西,綠苔微徑露凄凄。
4、白鳥梳翎立岸莎,藻花菱刺泛微波。
5、慣向溪頭漾淺沙,薄煙微雨是生涯。
6、獨臥郡齋寥落意,隔簾微雨濕梨花。
7、山翠自成微雨色,溪花不隱亂泉聲。
8、暮館花微落,春城雨暫寒。
9、斂淚開星靨,微步動云衣。
10、微月照桐花,月微花漠漠。
不少了。O(∩_∩)O~
帶巧字的古文詞句
秦觀 鵲橋仙 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢,便勝卻人間無數.柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!清·李汝珍《鏡花緣》第59回:“更喜他心靈性巧,書到跟前,一讀便會,所有書法學問,竟在我們姊妹之上。”
春秋·楚·李耳《老子》第45章:“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”漢·馬融《長笛賦》:“窮妙極巧,曠以日月,然后成器,其音如彼。”
元·無名氏《氣英布》第一折:“恰才靈壁之戰,項王遣使征布會,布與龍且有隙,稱病不赴,若得能言巧辯之士,說他歸降,縱項王馳還……破項王必矣。” 晉 郭璞《葬書》:“微妙在智,觸類而長,玄通陰了,巧奪造化。”
急求文字優美的文言文句子,或古詩
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知 風雨千山玉獨行,天下傾心嘆無緣 向來緣淺,奈何情深 此情可待成追憶,只是當時已惘然 花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁 欲將心事付瑤琴,知音少,斷弦有誰聽 水滴漣漪終消散,木記輪回連此生 浮生一夢千重變,繁華落盡方覺醒 低頭問花花不語,為誰零落為誰開 眼淚問花花不語,亂花飛過秋千去 青山隱隱,流水迢迢,生生世世,兩兩相忘 人生若只如初見,何事秋風畫悲扇 等閑變卻故人心,卻道故人心易變 君生我未生,我生君已老 舞低楊柳樓新月,歌盡桃花扇底風 相濡以沫,不如相忘于江湖(最愛這句) 人面不知何處去,桃花依舊笑春風 陪君醉笑千萬場,不訴離殤 聽弦斷,斷那三千癡纏;墜花湮,湮沒一朝風漣 蒼茫大地一劍盡挽破,何處繁華笙簫落;斜倚云端千杯掩寂寞,縱使他人空笑我 十年情思百年渡,不斬相思不忍顧。
文言文大全帶否字的句子
fǒu ㄈㄡˇ
1. 表示不同意,不認可:~定。
2. 不,用在表示疑問的詞句里:可~?。
3. 不如此,不是這樣,不然:~則。學則正,~則邪。
其它字義
● 否
pǐ ㄆㄧˇ
◎ 不好,壞,惡:~極泰來(“否”和“泰”,前者是壞卦,后者是好卦。指事情壞到了極點,就會向好的方向轉化)。未知善~。
例句如下:
否 fǒu
〈副〉
(1) (會意。從口,從不。“不”亦兼表字音。本義:不然,不是這樣)
(2) [古]∶不,不然,不如此 [nay;no]
否,不也。——《說文》
否臧兇。——《易·師》
否德黍帝位。——《書·堯典》。注:“皆訓不。”
唐雎對曰:“否,非若是也。”——《戰國策·魏策》
王曰:“否,吾何快于是,將以求吾所大欲也”。——《孟子·梁惠王上》
(3) 又如:這是妥當的辦法嗎?否
(4) 非,不是 [not]
大人否亨。——《易·否卦》
否則熟慮而從之。——《禮記·表記》。注:“謂非己志也。”
夫建國設都,乃作后王君公,否用泰也。——《墨子》
(5) ——用于“能否”、“可否”、“是否”中。如:明日能否出發,需視天氣而定
(6) 用在疑問句末,構成是非問句
是不必問其果解脫否也。——清· 全祖望《梅花嶺記》
廉頗老矣,尚能飯否?—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 又如:汝知之否
(8) 另見 pǐ
常用詞組
否定 否決 否決權 否認 否則
基本詞義
◎ 否 pǐ
〈動〉
(1) 閉塞;阻隔不通 [block]
否,隔也。——《廣雅》
否難知也。——《詩·小雅·何人斯》
否者,蔽固不通之稱。——《匡謬正俗》
否者,閉而亂也。——《漢書·劉向傳》
(2) 又如:否滯(停滯;阻塞);否塞(閉塞不通);否結(阻滯,郁結。比喻運數不好);否隔(亦作“否鬲”。隔絕不通);否道(壅蔽之道);否閉(閉塞不通)
(3) 貶斥 [denounce;censure]
每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。——《世說新語》
(4) 變壞;滅絕 [become extinct]
若到天地昏曚而萬物否矣。——《西游記》
不擇善否。——《莊子·漁父》
詞性變化
◎ 否 pǐ
〈形〉
(1) 困厄;不順 [poverty-stricken]
執事順成為臧,逆為否。——《左傳·宣公十二年》
(2) 又如:否屈(困頓受挫);否敗(窮困;時運不好);否往泰來(壞運到了盡頭,好運就來了);否而末泰(時局動蕩不安);否運(惡運,壞運)
(3) 惡 [evil]
未知臧否。——《詩·大雅·抑》
陟罰臧否,不宜異同。——諸葛亮《出師表》
(4) 又如:否心(邪惡之心);否德(卑劣的品德);否臧(善惡)
(5) 通“鄙”。鄙陋 [superficial;shallow]
不善少而否老。——《莊子·大宗師》
予所否者,天厭之!天厭之!——《論語·雍也》
(6) 又如:否婦(鄙陋的婦女)
〈名〉
(1) 通“痞”。病名,胸中滿悶結塊的病 [lump in the abdomen]
心下否痛。——《素問·五常政大論》
(2) 又如:否腫(痞塊腫脹)
文言文中斯字翻譯成“則,就”的文言文句子【快點
斯 sī 1,這,這個,這里:斯人。
斯時。以至于斯。
2,乃,就:有備斯可以無患。 3,劈:“墓門有棘,斧以斯之”。
4,古同“廝”,卑賤。 5,古同“澌”,盡。
6,連詞,那么、就:理安,斯得人也。 7,句中句末語氣詞:哀我人斯。
以上是從我的古漢語虛詞詞典里查到的 斯 sī 【動】 (會意。從斤,其聲。
其所以盛木柿。斤,斧子。
本義:劈;砍) 同本義〖split〗 斯,析也。——《說文》 墓門有棘,斧以斯之。
——《詩·陳風·墓門》 有斯明享。——《書·酒誥》。
鄭注:“析也。” 廝(斯)輿之卒。
——《漢書·嚴助傳》。注:“析薪者也。”
扯裂〖tear〗 斯,裂也。——《廣雅》。
王念孫疏證:“今俗語猶呼手裂為斯。” 分開〖divide〗 斯而析之,精至于無倫,大至于不可圍。
——《莊子》 距離;離開〖leave〗 華胥氏之國…不知斯齊國幾千萬里。——《列子·黃帝》斯 sī 【代】 “斯”假借為“此”,這,這個〖this〗 斯,此也。
——《爾雅·釋詁》 斯言之玷。——《詩·大雅·抑》 登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
——宋·范仲淹《岳陽樓記》 而毅宗之語公主,亦曰:“若何為生我家?”痛哉斯言。——清·黃宗羲《原君》 又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,長于斯 斯 sī 【連】 則。
就〖then〗——表示承接上文,得出結論 人之性,心有憂喪則悲,悲則哀,哀斯憤,憤斯怒,怒斯動,動則手足不靜。——《淮南子》 斯 sī 【形】 通“廝”。
古時干粗雜活的奴隸或仆役。引申為卑賤〖humble;low〗 旅瑣瑣,斯其所取災。
——《易·旅》 鄉官部吏,職斯祿薄。——《后漢書·左雄傳》上疏 又如:斯役(廝役。
指干雜事的勞役);斯養(即廝養。奴仆) 白色〖white〗 有兔斯首,炮之燔之。
——《詩·小雅·瓠葉》 斯 sī 【助】 表示結構,相等于“之”、“的”〖of〗 秩秩斯干,幽幽南山。——《詩·小雅·斯干》 用在倒裝賓語和動詞之間,以確指行為的對象,相等于“是”〖be〗 篤公劉,于京斯依。
——《詩·大雅·公劉》 用在形容詞之后,相等于“然”〖functionword〗 王赫斯怒,爰整其旅。——《詩·大雅》。