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《我很重要》賞析 原文比較長，請看這里.http://**question/*評論如下：讀畢淑敏的散文，不僅能讓人感受到情感的細膩，文辭的華美，更能使人受到深深的啟迪。
作為一名女性作家，她的筆觸不僅僅停留在自然，更多的是停留在生活。于是，在她的筆下，我們看到的是一位用充滿睿智的眼光在對生活、對生命進行理性思索的智者。
長期以來，我們習慣于說“我不重要”，文章一開始，作者就用一連串的四個排比句，來解釋“我不重要”的教育，其實是忽視個體尊嚴和個體價值、缺乏人文關懷的教育。接著作者從多方面列舉了“我很重要”理由：對生命而言，每一個生命來之不易，我們沒有權利和資格說不重要；對父母而言，我們是他們慈愛的對象，幸福的中心，我們不敢說不重要；對愛人而言，我們是相濡以沫的同道，我們不忍心說不重要；對子女而言，我們是他們的靠山和慰籍，我們沒有膽量說不重要；對朋友而言，相交多年密不可分，我們不好意思說不重要；對事業而言，我們就是創意，就是新設想，我們無法說不重要。
面對著這么多無法拒絕的理由，我們怎能不說“我很重要”？而且應該是由不習慣說到大聲地說，從“我對自己小聲說”到“響亮的對世界宣布”，我們應該有這份勇氣，因為能大聲說出“我很重要”，就是心靈對生命的一種莊嚴的承諾。 也許你很平凡，也許你很普通，你沒有干出驚天動地的偉業，也不會在史冊上永垂不朽，但是，你作為一個生命來到這世上走一遭，就注定了在你個人的歷史上也將是一片輝煌。
因為，對你的父母來說，對你的愛人來說，對你的子女來說，對你的友人來說，對你的事業來說，你都是不可或缺的，都是別人無法替代的，你確實很重要，這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解，那么，你一定會不看輕自己而好好地活著。
其實，每個人在世上活著也不過幾十年的光景，為何不珍惜這幾十年的光陰，時刻努力著，為光明奮斗著，讓自己的生命綻放出她應有的光彩呢？ 尚且，只要我們無比重要地生活著，我們就無愧于心靈對生命的許諾！匆匆 原文： 作者： 朱自清 燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？ 我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。
在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。
于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。
等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。
但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。 在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？ 你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？ 賞析： 《匆匆》是詩人的感興之作。
由眼前的春景，引動自己情緒的俄然激發，詩人借助想象把它表現出來。想象“使未知的事物成形而現，詩人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。”
（莎士比亞《仲夏夜之夢》）詩人把空靈的時間，抽象的觀念，通過現象來表示，而隨著詩人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。詩人的情緒隨著時間從無形到有形，從隱現到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現出起伏的浪花。
“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青了的時候；桃花謝了，有再開的時候。”詩人幾筆勾勒一個淡淡的畫面。
作者不在于描繪春景的實感，而在于把讀者帶入畫面，接受種情緒的感染，同時又作形象的暗示：這畫面里現出的大自然的榮枯，是時間飛逝的痕跡，由此詩人追尋自己日子的行蹤。可是“我”的日子卻“一去不復返”，看不見，摸不著，是被人“偷了”還是“逃走”了呢？自然的新陳代謝的跡象和自己無形的日子相對照，在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。
“象一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻，極度的夸張，和喻成大海的時間之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“沒有聲音，沒有影子”的特點。
實際上，這里有自己日子的蹤跡，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的聲音。詩人竭力從視覺和。
好文章摘抄和點評
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。
翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。
有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
簡析：初一時就背過的文章，當時覺得索然無味， 現在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。
兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。 我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫的鄉下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。
魯迅認為鄉下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉下人的素質低下，為后文寫活無常作鋪墊。 但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發議論，有人情，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當。
賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。
作為一個人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢？ 不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。
他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。 簡析：魯迅留學日本是學醫的，本文他用切身的體會對當時中國醫學的落后觀念和落后現狀進行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個思想深刻的醫學生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉變歷程，中國后來可能少了一個思想激進/操守嚴明的好醫生，卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學家，從本文中正可看到其偉大轉變的的緣由。
先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。
我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。
后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。
這東西早已沒有了罷。 簡析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫. "油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……" 我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣.突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意，鉆進了百草園.他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天。
好文章摘抄點評
知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。
馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫·凱勒。”最近我讀了一本關于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了！在書中，海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！”。
的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創造了這些人間奇跡！海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。
一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。
對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學和哲學名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學習比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰！這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁！書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會，甚至去“欣賞”歌劇。
。我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生命。
她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義！是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。
生命的意義何在，人生的價值何在？人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現，當我們回首往事，是否值得留戀？是否值得紀念？假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明！海倫，用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。
她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。在這個世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復得的聽覺？只有盲人才珍惜重見天日的幸福？讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活！海倫說：“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。”
知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如，我們每一個人，都能像海倫.凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊！海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！----------------------------------------------------------------------------------------------------------------假如給我三天光明（節選）第一天（1）作者：海倫·凱勒這一天，我將向世界，向過去和現在的世界匆忙瞥一眼。
我想看看人類進步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。這么多的年代，怎么能被壓縮成一天呢？當然是通過博物館。
有視覺的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變為白晝的動人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽喚醒了沉睡的大地。
這一天，我將向世界，向過去和現在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。
這么多的年代，怎么能被壓縮成一天呢？當然是通過博物館。我常常參觀紐約自然史博物館，用手摸一摸那里展出的許多展品，但我曾經渴望親眼看看地球的簡史和陳列在那里的地球上的居民——按照自然環境描畫的動物和人類，巨大的恐龍和劍齒象的化石，早在人類出現并以他短小的身材和有力的頭腦征服動物王國以前，它們就漫游在地球上了；博物館還逼真地介紹了動物、人類，以及勞動工具的發展經過，人類使用這些工具，在這個行星上為自己創造了安全牢固的家；博物館還介紹了自然史的其它無數方面。
我不知道，有多少本文的讀者看到過那個吸引人的博物館里所描繪的活著的動物的形形色色的樣子。當然，許多人沒有這個機會，但是，我。
形容好文章的成語有哪些
【炳炳烺烺】光亮鮮明.形容文章辭采聲韻之美.
【蚌病生珠】比喻因不得志而寫出好文章來.同“蚌病成珠”.
【筆大如椽】形容著名的文章.也指有名的作家.
【筆底煙花】比喻文章寫得生動、出色.
【白話八股】用白話寫的類似舊時八股式的文章.比喻指應命而寫的刻板文章.
【筆酣墨飽】指文章表達流暢，內容充足.
【補苴調胹】補苴：補綴，引申為彌縫；調胹：烹調煮熟.比喻加工使之完美.多用于對文章加工使之提高，或對理論作進一步完美的表述.
【不堪卒讀】不堪：不能；卒：完畢，結束.形容文章寫得凄慘悲苦，令人心酸，不忍讀完.也指文章粗劣，使人不肯讀下去.
【不蔓不支】蔓：藤蔓，引伸為蔓延.既不蔓延，也不分支.比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水.
【不蔓不枝】蔓：藤蔓，引伸為蔓延.既不蔓延，也不分支.比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水.
【筆墨官司】筆墨：指文字或文章.比喻用文字進行的辯論、爭執.
【班馬文章】漢代史學家司馬遷與班固的并稱.泛指可與班固、司馬遷相比美的文章.
【筆力獨扛】扛：用兩手舉.形容文筆雄健，文章的氣勢極大.
【波瀾老成】波瀾：波濤，形容文章多起伏；老成：指文章很老練.形容文章氣勢雄壯，語句老練.
【不能贊一詞】指文章寫得好，別人不能再添一句話.形容文章非常完美.
【不忍卒讀】卒：盡，完.不忍心讀完.常用以形容文章內容悲慘動人.
【博士買驢】博士：古時官名.博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個“驢”字.譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上.
【匕首投槍】匕首：短劍.比喻短小犀利擊中要害的文章.
【辯說屬辭】屬辭：撰寫文章.用詭辯的的言論撰寫文章.
【筆頭生花】比喻寫作能力大有進步.也形容文章寫得很出色.
【不通文墨】通：精通；文墨：指寫文章、著述等.指人文化水平不高或識字不多.
【筆下留情】指寫文章時作者的措詞和用意委婉留有情面.
【不以詞害意】不因為只顧文辭而損害了對內容的理解.指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意.
【不以辭害志】辭：文辭；志：作品的思想內容.原意是不因為只顧文辭而損害了對內容的理解.后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意.
【鄙言累句】鄙言：淺俗的言辭.指文章的詞句淺俗，不精煉.
【不易一字】不更動一個字.形容文章寫得又快又好.
【璧坐璣馳】形容文章的語言精采美妙.
【不贊一辭】原指文章寫得好，別人不能再添一句話.一句話也不說.
【詞不逮理】詞：言語，詞句.逮：到；及.指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情.
【辭不達義】指說話寫文章不能確切地表達意思.
【詞不逮意】詞：言語，詞句；逮：到，及.指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情.
【沉博絕麗】沉：深長；博：淵博.指文章的含義深遠，內容淵博，文辭美妙.
【沈博絕麗】指文章的含意深遠，內容淵博，文辭美妙
【哀梨并剪】并剪：并州產的鋒利剪刀.比喻言語、文章流暢爽利.
關于文章的好詞好句好段
1】心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸懷才能開闊；腹中有良策，處事才能利落；眼睛有炯神，目光才能敏銳；臂膀有力量，出手才有重拳；腳步有節奏，步履才能輕盈。
2】生活是一首歌，吟唱著人生的節奏和旋律；生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望；生活是一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁；生活是一團麻，交織著人生的煩惱與快樂；生活是一幅畫，描繪著人生經歷的紅綠藍；生活是一團火，燃燒著人生的憧憬和夢想。
3】生活中要學會享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創造的快慰，享受果實的甜美。愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
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好詩多磨 天下大眾，和而不同。
童年讀之，童心不平。 壯年讀之，壯志豪情。
老年讀之，老淚縱橫。 《詩詞三百首》是蹉跎歲月的積累；是豐厚歷史的沉淀；是多彩人生的濃縮；是天地精華的提煉。
非智者不能窺其門徑，非仁者不能望其項背。 過去，她是一座橋梁，一條紐帶，一種載體；現在，她是一種主流，一種方向，一面旗幟；將來，她會變成一段回憶，一段歷史，一個標志。
這是不以某個人、或者說某些人的意志為轉移的。（王懷軍） 詩心永駐 至柔動剛，至靜德方。
得主有常，萬物化光。 在你的神韻中，我們獲得了永恒；在你的圣律中，我們擁有了完美。
你的《陽春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》淺吟低唱；《日、月、星、辰》交相輝映；《風、霜、雨、雪》含情脈脈；《蘭、梅、竹、菊》嘲世譏俗；《詩、詞、歌、賦》神采飛揚……所有這一切都在我們的內心深處留下了終生難以抹滅的印象。 （徐曉東論《詩詞三百首》） 詩野開闊 獨立不懼，遁世無悶。
水流行險，不失其信。 《詩詞三百首》永遠是人們心目中的藍天、大地、高山、大海。
因為你象藍天一樣胸懷寬廣；象大地一樣包容萬物；象高山一樣堅韌不撥；象大海一樣吸納百川。 （翟奉勤） 詩境高遠 翩翩不富，皆失實也。
不戒以孚，中心愿也。 如果把《詩詞三百首》比作大海，那么其他各流派的詩則是縹緲在海平面上的一層霧，盡管霧有著迷人的風姿，有著如夢如幻的意境。
但大海自有她洶涌澎湃、浩瀚深邃、無邊無際、包羅萬象的壯觀。（馬先華） 詩出有名 天上情懷，人間至愛。
敬以直內，義以方外。 《詩詞三百首》既是一部鴻篇巨著的高度概括，又是一部盛世經典的精確簡化。
幾乎每一首詩詞的背后，都曾經有一個驚天地、泣鬼神的傳奇故事。 她毫無質疑地告訴人們：“惡奴群起吠堯舜，萬民齊聲嘆良才”的時代己經一去不返！ （巍昆侖） 詩路遙遙 無平不陂，無往不復。
艱貞無咎，勿失其孚。 《滿江紅》一夜之間家喻戶曉；《一剪梅》多少年來爭相傳閱；《漁、樵、耕、讀》翻山越嶺，不脛而走；《詩、情、畫、意》漂洋過海，不翼而飛；書屋因《大雁歌》而生輝，閨房因《荷花圖》而升華……所有這一切都充分有力地證明了《詩詞三百首》已經得到社會的普遍認可和歷史的公正評價。
（沈丹誠） 詩夢沉沉 尊位大中，而上下應。 剛健文明，時以元亨。
我們需要空氣！我們需要陽光！我們更需要《詩詞三百首》！每一次讀到她，我們的靈魂就會得到一次徹底地凈化！過去，我們為之陶醉不醒；現在，我們為之流連忘返；將來，我們也會為之永遠記住一個時代！永遠記住一個時代的真正英雄！ （李光祖） 詩香濃濃 行而未成，君子弗用。 進退存亡，不失其正。
打開《詩詞三百首》，撲面而來的是一股濃厚的文化氣息，這股氣息來自高山、來自大海；來自天涯、來自海角；載滿芬芳、載滿激情；上下澎湃，縱橫馳騁；沁人肺腑、發人深省；感人至深、催人淚下…… （金來基） 詩海泛舟 知至至之，可與言幾。 知終終之，可與存義。
畫家戴熙說過：“讓人驚不如讓人喜，讓人喜不如讓人思。” 《詩詞三百首》記錄的是一段艱苦卓絕的奮斗歷程，描繪的是一種世所罕見的人生感悟。
許多歷史畫面因為有了這些題詩，從而獲得了新的生命力，進而引發了人們更多的思考，個別畫面甚至價值連城，這些都是人們所始料不及的。 （鐵林） 詩氣正旺 飛龍在天，位乎天德。
乾元用九，乃見天則。 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
《詩詞三百首》與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時。
天且弗違，而況于人乎！況于鬼乎！ （王金忠） 惜詩如金 時止則止，時行則行。 不失其時，其道光明。
舊的兩千年過去了，《詩詞三百首》為我們留住了舊世紀的最后一道美麗的晚霞；新的兩千年開始了，《詩詞三百首》又為我們帶來了新世紀的最初一縷迷人的晨曦。（史慈） 詩性天成 益地而巽，日進無疆。
天施地生，其益無方。 白玉先生的《天性、人性、個性》，能夠幫助我們加深對《詩詞三百首》理解。
作者透過歷史的煙塵，看到了宋元明清文人在理性的背后，普遍存在的酸性和奴性。這數百年來的詩詞歌賦，大多是這種心性在極端壓抑之下的釋放。
唯獨大唐，是允許人的個性自由張揚的時代，也是天性、人性、個性結合得最為完美、最為充分的時代。 后人把那個時代稱為真正的浪漫主義時代，那個時代政治、經濟、文化的興衰都是合情合理的。
到了清代，國人可憐得只剩下奴性了，尤其是文人，詩詞只能依照《欽定詞譜》，文章只能作成《八股文》。為此，作者恨不得要“橫跨宋元明清，”恢復國人數百年來被強烈扭曲的天性、人性和個性，并痛苦地嘆息到：“《欽定詞譜》和《八股文》是強加給文人的一條死路，而不是活路。
”他極力主張天性要率真，人性要質樸，個性要張揚。這與人類社會和諧、文明向前發展的規律是完全一致的。
“和平、自由、春天”是《詩詞三百首》的一個永恒主題！（魏磊） 詩彩繽紛 云形雨施，品物流行。 大明終始，六位時成。
乾道變化，各正性命。 首出庶物，萬國咸寧。
《。
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炳炳烺烺】光亮鮮明。形容文章辭采聲韻之美。
【蚌病生珠】比喻因不得志而寫出好文章來。同“蚌病成珠”。
【筆大如椽】形容著名的文章。也指有名的作家。
【筆底煙花】比喻文章寫得生動、出色。
【白話八股】用白話寫的類似舊時八股式的文章。比喻指應命而寫的刻板文章。
【筆酣墨飽】指文章表達流暢，內容充足。
【補苴調胹】補苴：補綴，引申為彌縫；調胹：烹調煮熟。比喻加工使之完美。多用于對文章加工使之提高，或對理論作進一步完美的表述。
【不堪卒讀】不堪：不能；卒：完畢，結束。形容文章寫得凄慘悲苦，令人心酸，不忍讀完。也指文章粗劣，使人不肯讀下去。
【不蔓不支】蔓：藤蔓，引伸為蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。
【不蔓不枝】蔓：藤蔓，引伸為蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。
【筆墨官司】筆墨：指文字或文章。比喻用文字進行的辯論、爭執。
【班馬文章】漢代史學家司馬遷與班固的并稱。泛指可與班固、司馬遷相比美的文章。
【筆力獨扛】扛：用兩手舉。形容文筆雄健，文章的氣勢極大。
【波瀾老成】波瀾：波濤，形容文章多起伏；老成：指文章很老練。形容文章氣勢雄壯，語句老練。
【不能贊一詞】指文章寫得好，別人不能再添一句話。形容文章非常完美。
【不忍卒讀】卒：盡，完。不忍心讀完。常用以形容文章內容悲慘動人。
【博士買驢】博士：古時官名。博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個“驢”字。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。
【匕首投槍】匕首：短劍。比喻短小犀利擊中要害的文章。
【辯說屬辭】屬辭：撰寫文章。用詭辯的的言論撰寫文章。
【筆頭生花】比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
【不通文墨】通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識字不多。
【筆下留情】指寫文章時作者的措詞和用意委婉留有情面。
【不以詞害意】不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
【不以辭害志】辭：文辭；志：作品的思想內容。原意是不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
【鄙言累句】鄙言：淺俗的言辭。指文章的詞句淺俗，不精煉。
【不易一字】不更動一個字。形容文章寫得又快又好。
【璧坐璣馳】形容文章的語言精采美妙。
【不贊一辭】原指文章寫得好，別人不能再添一句話。一句話也不說。
【詞不逮理】詞：言語，詞句。逮：到；及。指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。
【辭不達義】指說話寫文章不能確切地表達意思。
【詞不逮意】詞：言語，詞句；逮：到，及。指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。
【沉博絕麗】沉：深長；博：淵博。指文章的含義深遠，內容淵博，文辭美妙。
【沈博絕麗】指文章的含意深遠，內容淵博，文辭美妙
【哀梨并剪】并剪：并州產的鋒利剪刀。比喻言語、文章流暢爽利。
參考資料：？fr=ala0
