華閱文章網描寫武當山的詩句有哪些
1、《武當八景 其三 五龍披霧》
明代：史謹
萬壑千厓曉霧消，琳宮弘敞映仙桃。路通絕頂青冥闊，鳳噦朝陽紫殿高。
林下每看羊化石，松間時見鶴歸巢。我今欲借登山屐，來訪安期不憚勞。
譯文：武當山溝溝壑壑，早上霧氣消散，如同仙桃掩映著仙宮。山路直通云霄，鳳凰在紫殿上沖著太陽。石林如同羊化為石頭，松林見看到仙鶴歸巢。我如今想借登山鞋，尋訪安期仙人，不怕辛苦。
2、《題武當逸禪師蘭若》
唐·戴叔倫
經山涉水向何處，羞見竹林禪定人。
譯文：我跋山涉水，不知所向何處，羞于見到在竹林里禪定的人。
3、《武當道中雜詠》
明：洪翼圣
門裂雙巖容馬度，天開一徑許人通。
譯文：門前裂開的雙巖可以容一輛馬車通過，天門開了一徑，可容少許人通過。
4、寄武當山張隱君 明代：謝榛
辭官身寄楚天涯，石屋燒丹別是家。七十二峰春雪里，杖藜隨意看梅花。
譯文：辭退官職，寄情于天涯，在石頭屋子煉丹，四海為家。武當山七十二峰沐浴在春天的積雪中，拄著拐杖隨意看梅花。
5、送季景福鏈師游武當 明代：袁華
武當之山天與齊，子往訪道窮扳躋。石乳春流飛肉鼠，日輪夜轉聞天雞。
身試水崖松下石，手援鐵絙云中梯。歸途儻遇白騾叟，為我問訊君毋稽。
譯文：武當山和天一樣高，我去訪問你，躋身于羊腸小道。石峰群立，春水流淌，老鼠出沒。太陽輪轉，夜晚聽到天雞鳴叫。親自試探山崖下的松石，親手攀登云梯的鐵欄桿。歸途碰到了騎著白騾子的老翁，問我你身體還健康嗎？
6、《建中癸亥歲奉天除夜宿武當山北茅平村》
唐 戴叔倫
歲除日又暮，山險路仍新。
譯文：一年過去了太陽一樣落幕，山上的險路徑還是一樣的無人經過。
用哪幾個詞來形容武當山
形容武當山的詞有：
1. 亙古無雙勝境·天下第一仙山
2. 五岳之冠
武當山風景區位于湖北省西北部， 在丹江口市境內， 屬大巴山東段。武當山，又名太和山，仙室山武當山被世人尊稱為“仙山”、“道山”。《太和山志》記載“武當”的含義源于“非真武不足當之”，意謂武當乃中國道教敬奉的“玄天真武大帝”（亦稱真武帝）的發跡圣地。因此，千百年來，武當山作為道教福地、神仙居所而名揚天下。歷朝歷代慕名朝山進香、隱居修道者不計其數，相傳東周尹喜，漢時馬明生、陰長生，魏晉南北朝陶弘景、謝允，唐朝姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時陳摶，宋時胡道玄，元時葉希真、劉道明、張守清均在此修煉。
武當山之盛名，還得益于它遠離繁華喧囂的寧靜、清秀和奇異的風光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”，置身云端，所有塵世煩憂盡消于足下。環顧四周，七十二峰凌聳九霄，且都俯身頷首，朝向主峰，宛如眾星捧月，嚴然“萬山來朝”。元人有詩曰：“七十二峰接天青，二十四澗水長鳴。”武當山天柱峰一帶，山高谷深，溪澗縱橫，身入其境，會有俗念頓消的出世之感。
尋山問道，第四站推薦武當山。武當山又名太和山，以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗"聞名于世。因其自然美與人文美高度和諧統一，被稱為"亙古無雙勝境，天下第一仙山"。它造化神奇的自然之境，是修道者斷絕塵緣、修真煉性的虛清圣地。
武當山位居四大道教名山之首，道教文化源遠流長。春秋至漢末，武當山成為宗教活動的重要場所，魏晉南北朝得到進一步發展。唐貞觀年間，武當節度使姚簡奉旨祈雨而應，唐太宗敕建五龍祠，唐末武當山被列為道教七十二福地之一。宋元時皇室大肆封號武當真武神，把真武神推崇為“社稷家神”，將其作為“告天祝壽”的重要場所。武當山被明代皇室封為“大岳”、“治世玄岳”，尊為至高無上的“皇室家廟”，以“五岳之冠”的顯赫地位聞名于世，使武當山成為全國最大的道場。
武當仙境，神秘空靈，北宋書畫家米芾曾贊武當為"天下第一山"。武當山勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36巖、激湍飛流的24澗、云煙霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺等。武當山常年紫氣氤氳，云霞迷溕，有“天柱曉晴”、“陸海奔潮”、“雷火煉殿”、“月敲山門”等四時奇景。主峰天柱峰海拔1612米，被譽為“一柱擎天”，頂端有建于1416年的金殿，是武當山最突出、最有代表性的道教建筑群，也是我國現存最大的銅建筑群，據傳漢代陰長生、唐代呂洞賓、明代張三豐等均在此修煉。
武當山是聯合國公布的世界文化遺產地之一，是中國國家重點風景名勝區、國家AAAAA級風景區。武當山也是道教名山和武當武術的發源地，被稱為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。武當武術，是中華武術的重要流派。元末明初，道士張三豐集其大成，開創武當派。
